Circa textum 1

DISTINCT. L. Absoluta huius postremae distinctionis huiusce postre mi volimuus diuisio in qua tandem de malo rum condemnatione per agiti. TIC oritur questio. Postquam magi ster superius determinauit de mortuorum resurrectione, & de ipsori resurgentium iudiciali examinatio ne, & ostendit, qualiter in illo iud cio boni remunerantur: nunc in istvltima dist. quarti li. ostendit, quo modo in fine illius iudicii mali comde mnantur. Et diuiditur in duas partes, quia primo retributionem malorum pertractat. Secundo circa materiam praemissorum quatuor librorum epilogat, ibi, Haec di pedibus. Prima est praesentis lectionis. Et diuiditur in duas partes, quia primo innuit malorum retributionem absi lute. Secundo facit hoc idem inquisitiue, & respectu alio tum comparatiue, ibi, praeterea solet quaeri. Prima in dua quia primo inquirit de conditione damnatorum quo ad malum culpae, respectu cuius Deus se habet permissiue Secundo quo ad malum poenae, respectu cutus Deus se habet effectiue, ibi, Hic quaeri potest. sequitur illa pars, Praeterea, solet quaeri. Et diuiditur in tres partes, quia primo magister considerat poenam damnatorum, respectu eorum, qui adhuc viuunt in hoc mundo Secundo ru spectu eorum, qui fuerunt in limbo Tertio respectu eorum, qui sunt in caelesti paradiso. Secunda ibi, Si quis autem querat Tertia ibi, Quaeri etiam solet Et haec in tres 4a 1. inquirit, vtrum boni, & mali se mutuo videant vs que ad iudicium. Secundo ostendit, quod malorum poena a beatis visa non prouocat beatos ad compassioni affectum. Tertio, quod horror illius poenae visus a beatis non minuit, sed potius auget suae felicitatis effectum. Secunda, ibi, Sed cum sancti. Tertia ibi, Postremo quaeritur

Et in hoc terminatur diuisio, & sententia istius lectionis in generali Circa quam quaero in speciali.