Articulus 3

ARTICULUS III. An wm Deo privr sit potentia spwrandr quam potentia operandr ?

Sed tunc tertio quaeritur, Qua sit prior in Deo?

Videtur autem, quod potentia operandi: quia illa est essentialis. et essentia secundum rationem est ante personaim ergo potentia essentialis ante potentiam personalem.

Sed contra : Anselmus dicit, quod processio personarum est causa processiomis creaturarum : sicut etiam patet in illo versu: /pse dixit, et facta sunt. ipse mandaoil, et creata sunt' : et allo, Verbo Domini cali firmate sunt, etc. ?. Quod exponens Augustinus, dicit : Verbum genuit in quo erat ut fieret : cum ergo causa sit ante causatum, videtur quod potentia qua procedunt persone, sitante potentiam creandi et operandi. Idem aceipitur, Joan. 1, 3: Omnia per ipsum facta sunt: ergo necesse est Verbum et potentiam processions Verbi omnibus presupponere.

Solutio. Ad hoc eodem modo solvenduin est sicut imimediate ante, quod potentia consideratur dupliciter, scilicet secundum radicem im qua est . et sic una et cudem est polenta generandi, spirand:, et creand: . sed ad aliud est in Batre, ct ad ahudin Filo est et Spirilusancto potentia generand et spirandi, sicut diclum est supra . una autem et cadem in tribus persons. Si aulem consideratur ad actum delerminata, sic est aha et alia potenlia . et potentia generandt et spirandt sccundum rationcm intelligends est ante potentiam creandi, sicut probatum est in objectione + et per hoc patet solutro ad totum.