Text List

Table of Contents

Only show available transcriptions

Glossa ordinaria

Genesis

Exodus

Leviticus

Numeri

Deuteronomium

Iosiah

Iudicium

Ruth

Samuelis I

Samuelis II

Regum I

Regum II

Paralipomenon I

Paralipomenon II

Esdrae

Nehemiae

Tobiae

Iudith

Esther

Iob

Psalmi

Capitulum 32

Proverbia

Ecclesiastes

Canticum Canticorum

Capitulum 5

Sapientia

Ecclesiasticus

Capitulum 33

Isaias

Ieremias

Lamentationes

Baruch

Ezechiel

Capitulum 3

Capitulum 3

Daniel

Osee

Ioel

Amos

Abdias

Ionas

Michaeas

Nahum

Habacuc

Aggaeus

Sophonias

Zacharias

Malachias

Machabaeorum I

Machabaeorum II

Matthaeus

Capitulum 24

Marcus

Lucas

Capitulum 22

Capitulum 20

Ioannes

Capitulum 10

Actus Apostolorum

ad Romanos

Capitulum 1

Capitulum 2

Capitulum 7

Capitulum 16

ad Corinthios I

ad Corinthios II

Capitulum 3

Capitulum 11

ad Galatas

ad Ephesios

ad Philippenses

ad Colossenses

ad Thessalonicenses I

ad Thessalonicenses II

Capitulum 3

ad Timotheum I

ad Timotheum II

Capitulum 3

ad Titum

ad Philemonem

ad Hebraeos

Iacobi

Capitulum 3

Petri I

Petri II

Ioannis I

Ioannis II

Ioannis III

Iudae

Apocalypsis

Prev

How to Cite

Next

Vers 17

1

"Quo abiit" Audita qualitate dilecti de qua quesierant filiae hierusalem. addunt aliam quaestionem quia enervatis tot aludibus quis audiens non concupiscat et hoc in unitate sanctae ecclesiae inquiri oportet in qualium corde potissimum et in quo genere conuersationis dominus soleat inueniri.

2

"Quo abiit" non relinquendo eos in quibus erat sed ubi alios associet et post alios etiam alios invitet. et sic abire, et declinare dicitur ad modum candelae quae cum accensa sit multas alias circumquamque accendit ipsa tamen nihil patiens detrimenti

3

"Quo abiit" Grego Sciendum quod deus qui ubique eest in loco est sed localis non est locale dicitur quod circumscribitur secundum partes loci supra et infra. ante et retro dextra et sinistra. cum vero angeli et humanae animae locales circumscribi. non possunt. longe minus illa incomprehensibilis substantia Maiore vero agnitio qua in praesenti deo deo haberi potest est secundum sola opera quia quod altius est in carne possumus mirificentiam operum dei subtiliter attendere

4

"Quo" Licet deus communi modo omnibus rebus insit praesentia potentia substantia tamen familiari modo dicitur inesse id est per gratiam illis quibus opera sua videntur mirabiliora qui licet plenam dei notitiam non habeant tamen mirificentiam operum dei acutius considerant

PrevBack to TopNext

On this page

Capitulum 5

Vers 17