Ia-IIae, Inq. 2, Tract. 3, S. 2, Q. 3, T. 2, M. 1, Praeambulum

Primo ergo dicendum de illa praesidentia quae est respectu sensitivae secundum visiones quae fiunt in ea. Primo ergo quaeritur utrum angelus habeat hanc potestatem ratione naturae suae; secundo, si sit fallacia in ista visione, quae fit mediantibus bonis angelis, dico autem bonos natura; tertio, quomodo fiat illa visio; quarto, de quibus.