GEnus maxime eorum quae sunt in definitione videtur definiti subiectam ignicare
facilius est quodlibet fecisse quam bene fecisse
Oportet definientem planissima interptatione vti. eo quod causa cognoscendi redditur
definitio. vnde definitio non dacibtet esse obscura nec aliquid superfiui continere
Ductio et commensuratio sunt equiuoca. Ex quo habetur comuniter quod
omne nomen verbale in tio est equocum eo quod tria fenica scilicet agentis actionem rei passe passionem. et ipsam rem passam siue actum intermedium
Equiuocorum non est definitio. vnde solius vniuoci est definitio.
Illud est superfiuum in definitione quie ablato quod remanet satis manifestat
(quod definitur
Omne consuetum est obscurum
Omnes transferentes se secundum aliquam similitudinem se transferunt.
Imago est cuius generatio est per similitudinem
Qui bene definit contraria consignificat.
Flegma est humidum primum a cibus indigestum
Definitio debet dari per priora et notiora. quia omnis doctrina et omnis disci
plina ex prioribus et notioribus fit
Si vniuersali dicto addatur et particulare et econtra est superfluum.
Unius et eiusdem rei non possunt esse plures definitiones. sed tantum vna
Omis bona definitio debet constare ex genere et differentiis. quia ista sunt
priora et notiora quam species que definitur
Simpliciter notum est quod omnibus notum est.
e est vnum cognosci absque reliqui
Oppositorum est eadem disciplina
In definitione vnius correlatiui dicitet poni relatnum et econtra. quia impossibi¬
(quia in generatione propinqui fit
Dies est latio solis superhemisperium nostrum
In definitioe cuiuslibet rei non debet poni genus propinquum et remotum
Grammatica est scientia scribendi et recte intelligendi illud quod profertu
Omnis differentia specifica cum genere facit speciem.
Senus per se non predicatur de differentia.
In definitione proprie passionis debet poni subiectum. quia causa
Omnis definitio data per accidens est vituperanda
Definitio data per coniunctionem copulatiua vel disiunctiuam vituperanda
est. Et hoc nisi in ea innuatur quedam diuisio.
Finis in vnoquique est optimum grata cuius sunt alia. Oens honorem appetunt
Impossibile est incorporeum corpori commisceri. Ita quod ex eis fiat mixtum
Non solum qui clam sumit sed etiam qui vult clam sumere latro est