Peter of Aquila Commentary
Liber II
Liber II, Distinctio 1
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 1 : Utrum omnia alia a primo ente sint ab ipso sicut a causa effectiva.
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 2 : Utrum aliquid aliud a Deo possit esse ab eo sine principio durationis.
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 3 : Utrum productio creaturum quantum ad omnem productionem, tam in esse reali quam in esse intellectuali necessaria habitudine praesupponat productionem personarum.
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 4 : Utrum relatio creaturae ad Deum sit eadem cum suo fundamento.
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 5 : Utrum creatura possit creare.
Liber II, Distinctio 1, Quaestio 6 : Utrum Angelus et anima differant specie.
Liber II, Distinctio 2
Liber II, Distinctio 2, Quaestio 1 : Utrum Angeli quantum ad esse et quantum ad operationem mensurentur aevo vel tempore.
Liber II, Distinctio 2, Quaestio 2 : Utrum Angelus sit in loco.
Liber II, Distinctio 2, Quaestio 3 : Utrum Angelus possit moveri motu locali.
Liber II, Distinctio 3
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 1 : Utrum in angelo sit aliqua compositio.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 2 : Utrum substantia materialis sit individua per aliquam entitatem propriam determinantem naturam ad singularitatem.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 3 : Utrum in una specie angelica sint vel esse possint plures angeli solo numero differentes.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 4 : Utrum angelus cognoscat se per suam essentiam.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 5 : Utrum ad hoc quod angelus distincte species creatarum alias a se cognoscat, requiratur necessario quod proprias et distinctas rationes cognoscendi eas habeat.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 6 : Utrum angelus cognoscat res sensibiles per species innatas vel acquisitas.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 7 : Utrum in parte intellectiva ponatur species propter potentialitatem intellectus vel propter absentiam objecti.
Liber II, Distinctio 3, Quaestio 8 : Utrum angelus possit naturaliter diligere Deum plusquam seipsum.
Liber II, Distinctio 4
Liber II, Distinctio 4, Quaestio 1 : Utrum angelus possit peccare.
Liber II, Distinctio 5
Liber II, Distinctio 5, Quaestio 1 : Utrum angelus prius meruerit ipsam beatitudinem quam acceperit eam.
Liber II, Distinctio 5, Quaestio 2 : Utrum angelus potuerit appetere Dei aequalitatem.
Liber II, Distinctio 6
Liber II, Distinctio 6, Quaestio 1 : Utrum peccatum ipsius Luciferi fuit formaliter superbia.
Liber II, Distinctio 7
Liber II, Distinctio 7, Quaestio 1 : Utrum angelus malus necessario male velit.
Liber II, Distinctio 7, Quaestio 2 : Utrum angeli possint inducere veras formas.
Liber II, Distinctio 8
Liber II, Distinctio 8, Quaestio 1 : Utrum angelis sint corporei.
Liber II, Distinctio 8, Quaestio 2 : Utrum angelus possit assumere corpus in quo exerceat opera vitae.
Liber II, Distinctio 8, Quaestio 3 : Utrum daemones possint ludificare sensus nostros.
Liber II, Distinctio 9
Liber II, Distinctio 9, Quaestio 1 : Utrum angelus possit alteri loqui.
Liber II, Distinctio 9, Quaestio 2 : An angelus unus possit alium illuminare.
Liber II, Distinctio 10
Liber II, Distinctio 10, Quaestio 1 : Utrum omnes angeli mittantur.
Liber II, Distinctio 11
Liber II, Distinctio 11, Quaestio 1 : Utrum angelus custodiens possit aliquid effective causare in intellectu hominis custoditi.
Liber II, Distinctio 12
Liber II, Distinctio 12, Quaestio 1 : Utrum materia dicat entitatem positivam distinctam realiter a forma.
Liber II, Distinctio 12, Quaestio 2 : Utrum materia per potentiam divinam possit esse sine forma.
Liber II, Distinctio 13
Liber II, Distinctio 13, Quaestio 1 : An lux fuerit prima die creata.
Liber II, Distinctio 14
Liber II, Distinctio 14, Quaestio 1 : Utrum coelum sit compositum.
Liber II, Distinctio 14, Quaestio 2 : Utrum coelum moveatur ab intelligentia creata.
Liber II, Distinctio 15
Liber II, Distinctio 15, Quaestio 1 : Utrum in mixto maneant elementa secundum suas formas substantiales in actu.
Liber II, Distinctio 15, Quaestio 2 : Utrum anima sensitiva in bruto sit extensa.
Liber II, Distinctio 16
Liber II, Distinctio 16, Quaestio 1 : Utrum intellectus et voluntas quae sunt partes imaginis sint idem realiter quod anima.
Liber II, Distinctio 17
Liber II, Distinctio 17, Quaestio 1 : Utrum paradisus sit locus conveniens habitationi hominum.
Liber II, Distinctio 17, Quaestio 2 : Utrum in hoc homine sit alia forma substantialis praeter animam intellectivam.
Liber II, Distinctio 18
Liber II, Distinctio 18, Quaestio 1 : Utrum in materia sit ratio seminalis ad formam naturaliter educendam de ipsa.
Liber II, Distinctio 18, Quaestio 2 : Utrum sit unus intellectus numero in omnibus.
Liber II, Distinctio 19
Liber II, Distinctio 19, Quaestio 1 : Utrum homines in statu innocentiae fuissent immortales si non peccassent.
Liber II, Distinctio 20
Liber II, Distinctio 20, Quaestio 1 : Utrum in paradiso terrestri fuisset propagatio filorum per copulam carnalem.
Liber II, Distinctio 21
Liber II, Distinctio 21, Quaestio 1 : Utrum peccatum primi hominis potuit fuisse veniale.
Liber II, Distinctio 21, Quaestio 2 : Utrum peccatum primi hominis de facto fuit gravissimum.
Liber II, Distinctio 22
Liber II, Distinctio 22, Quaestio 1 : Utrum peccatum primorum parentum fuerit ex ignorantia.
Liber II, Distinctio 23
Liber II, Distinctio 23, Quaestio 1 : Utrum Deus possit facere voluntatem creaturae rationalis impeccabilem per naturam.
Liber II, Distinctio 23, Quaestio 2 : Utrum Adam in statu innocentiae viator existens potuerit habere per potentiam divinam notitiam intuitivam de divina essentia.
Liber II, Distinctio 24
Liber II, Distinctio 24, Quaestio 1 : Utrum voluntas creata necessitetur respectu ultimi finis, vel sit libera.
Liber II, Distinctio 24, Quaestio 2 : Utrum voluntas sit nobilissima potentiarum animae.
Liber II, Distinctio 25
Liber II, Distinctio 25, Quaestio 1 : Utrum in Deo sit liberum arbitrum.
Liber II, Distinctio 25, Quaestio 2 : Utrum aliquid aliud a voluntate causet effective actum in voluntate.
Liber II, Distinctio 26
Liber II, Distinctio 26, Quaestio 1 : Utrum gratia sit principalius in essentia animae vel in potentia.
Liber II, Distinctio 27
Liber II, Distinctio 27, Quaestio 1 : Utrum gratia sit virtus.
Liber II, Distinctio 29
Liber II, Distinctio 28, Quaestio 1 : Utrum liberum arbitrium hominis sine gratia possit vitare omne peccatum.
Liber II, Distinctio 29, Quaestio 1 : Utrum primus homo in statu innocentiae habuit gratiam.
Liber II, Distinctio 30
Liber II, Distinctio 30, Quaestio 1 : Utrum qualibet homo secundum communem legem propagatus ab Adam contrahat peccatum originale.
Liber II, Distinctio 30, Quaestio 2 : Utrum aliquid ex alimento transeat in veritatem humanae naturae.
Liber II, Distinctio 31
Liber II, Distinctio 31, Quaestio 1 : Utrum anima contrahat peccatum originale a carne iufecta et concupiscibiliter seminata.
Liber II, Distinctio 32
Liber II, Distinctio 32, Quaestio 1 : Utrum in Baptismo remittatur originale peccatum.
Liber II, Distinctio 33
Liber II, Distinctio 33, Quaestio 1 : Utrum parvulis cum peccato originali decedentibus debeatur pro peccato originali sola carentia divinae visionis, vel [uniantur poena sensus.
Liber II, Distinctio 34
Liber II, Distinctio 34, Quaestio 1 : Utrum peccatum sit a bono ut a causa.
Liber II, Distinctio 35
Liber II, Distinctio 35, Quaestio 1 : Utrum peccatum sit per se corruptio boni in quo est.
Liber II, Distinctio 36
Liber II, Distinctio 36, Quaestio 1 : Utrum omnis actio agentis creati sint in agente.
Liber III
Liber III, Distinctio 1
Liber III, Distinctio 1, Quaestio 1 : Utrum Incarnatio sit possibilis.
Liber III, Distinctio 1, Quaestio 2 : Utrum una persona possit incarnari sine alia.
Liber III, Distinctio 1, Quaestio 3 : Utrum tres personae possint assumere eandem naturam numero.
Liber III, Distinctio 2
Liber III, Distinctio 2, Quaestio 1 : Utrum si homo non peccasset Deus incarnatus fuisset.
Liber III, Distinctio 2, Quaestio 2 : Utrum Deus possit assumere naturam rationalem quae non frueretur eo.
Liber III, Distinctio 2, Quaestio 3 : Utrum Deus possit assumere naturam irrationalem.
Liber III, Distinctio 3
Liber III, Distinctio 3, Quaestio 1 : Utrum Virgo beata fuerit concepta in peccato originali.
Liber III, Distinctio 3, Quaestio 2 : Utrum corpus christi fuerit formatum subito vel in instanti.
Liber III, Distinctio 4
Liber III, Distinctio 4, Quaestio 1 : Utrum Virgo beata fuerit aliquid cooperata activve in conceptione Filii sui.
Liber III, Distinctio 4, Quaestio 2 : Utrum Christus dici possit filius Spiritus Sancti.
Liber III, Distinctio 5
Liber III, Distinctio 5, Quaestio 1 : Utrum natura divina assumpserit vel assumere potuit naturam humanam.
Liber III, Distinctio 5, Quaestio 2 : Utrum persona assumere potest personam.
Liber III, Distinctio 6
Liber III, Distinctio 6, Quaestio 1 : Utrum in Christo sint plura esse.
Liber III, Distinctio 7
Liber III, Distinctio 7, Quaestio 1 : Utrum ista propositio sit vera: Deus est homo.
Liber III, Distinctio 7, Quaestio 2 : Utrum haec sit vera: Deus est factus homo.
Liber III, Distinctio 8
Liber III, Distinctio 8, Quaestio 1 : Utrum plura accidentia solo numero differentia possunt esse simul in eodem subjecto.
Liber III, Distinctio 8, Quaestio 2 : Utrum in Christo sint duae filiationes reales.
Liber III, Distinctio 9
Liber III, Distinctio 9, Quaestio 1 : Utrum latria debeatur Christo secundum naturam humanam.
Liber III, Distinctio 10
Liber III, Distinctio 10, Quaestio 1 : Utrum Christus, secundum quod est homo, sit persona.
Liber III, Distinctio 10, Quaestio 2 : Utrum Christus sit Filius Dei adoptivus.
Liber III, Distinctio 11
Liber III, Distinctio 11, Quaestio 1 : Utrum haec sit vera: Christus est creatura.
Liber III, Distinctio 11, Quaestio 2 : Utrum haec sit vera: Christus incepit esse.
Liber III, Distinctio 12
Liber III, Distinctio 12, Quaestio 1 : Utrum Christus potuit peccare.
Liber III, Distinctio 12, Quaestio 2 : Utrum Deus potuit aliunde assumere hominem quam de genere illius Adae.
Liber III, Distinctio 13
Liber III, Distinctio 13, Quaestio 1 : Utrum animae Christi fuerit collata summa gratia.
Liber III, Distinctio 14
Liber III, Distinctio 14, Quaestio 1 : Utrum intellectus animae Christi possit omnia videre in Verbo, quae videt Verbum.
Liber III, Distinctio 14, Quaestio 2 : Utrum anima Christi novit omnia in proprio genere.
Liber III, Distinctio 15
Liber III, Distinctio 15, Quaestio 1 : Utrum in anima Christi fuerit simul dolor et gaudium.
Liber III, Distinctio 16
Liber III, Distinctio 16, Quaestio 1 : Utrum Christus habuerit necessitatem moriendi.
Liber III, Distinctio 16, Quaestio 2 : Utrum in potestate animae Christi fuerit non mori ex violentia passionis.
Liber III, Distinctio 17
Liber III, Distinctio 17, Quaestio 1 : Utrum in Christo sint duae voluntates.
Liber III, Distinctio 17, Quaestio 2 : Utrum decuerit Christum orare.
Liber III, Distinctio 18
Liber III, Distinctio 18, Quaestio 1 : Utrum Christus meruerit in primo instanti suae conceptionis.
Liber III, Distinctio 19 and 20
Liber III, Distinctio 19 and 20, Quaestio 1 : Utrum Christus meruit nobis gratiam et gloriam.
Liber III, Distinctio 19 and 20, Quaestio 2 : Utrum fuerit necessarioum genus humanum reparari per mortem Christi.
Liber III, Distinctio 21 and 22
Liber III, Distinctio 21 and 22, Quaestio 1 : Utrum Corpus Christi fuisset putrefactum si resurrectio non fuisset acceleratu.
Liber III, Distinctio 21 and 22, Quaestio 2 : Utrum Christus in triduo fuit homo.
Liber III, Distinctio 23
Liber III, Distinctio 23, Quaestio 1 : Quid est fides.
Liber III, Distinctio 23, Quaestio 2 : Utrum necesse sit ponere fidem infusam.
Liber III, Distinctio 24 and 25
Liber III, Distinctio 24 and 25, Quaestio 1 : Utrum de credibilibus revelatis possit aliquis habere simul fidem et scientiam.
Liber III, Distinctio 24 and 25, Quaestio 2 : Utrum quidlibet abens usum rationis teneatur scire et credere omnes articulos fidei.
Liber III, Distinctio 26
Liber III, Distinctio 26, Quaestio 1 : Utrum spes sit virtus theologica distincta a fide et charitate.
Liber III, Distinctio 27
Liber III, Distinctio 27, Quaestio 1 : Utrum sit aliqua virtus theologica inclinans ad delingendum Deum super omnia.
Liber III, Distinctio 28 and 29
Liber III, Distinctio 28 and 29, Quaestio 1 : Utrum charitas sit maxima virtutum.
Liber III, Distinctio 28 and 29, Quaestio 2 : Utrum secundum ordinem charitatis magis sint diligenti parentes quam filii.
Liber III, Distinctio 30 and 31
Liber III, Distinctio 30 and 31, Quaestio 1 : Utrum omnia sunt diligenda ex charitate.
Liber III, Distinctio 30 and 31, Quaestio 2 : Utrum charitas remaneat in patria ita quod non evacuetur.
Liber III, Distinctio 32
Liber III, Distinctio 32, Quaestio 1 : Utrum Deus diligat omnia aequaliter.
Liber III, Distinctio 33
Liber III, Distinctio 33, Quaestio 1 : Utrum virtutes morales sint subjective in voluntate et in parte rationali.
Liber III, Distinctio 34 and 35
Liber III, Distinctio 34 and 35, Quaestio 1 : Utrum dona Spiritus Sancti differant a virtutibus.
Liber III, Distinctio 36
Liber III, Distinctio 36, Quaestio 1 : Utrum virtutes morales sint connexae.
Liber III, Distinctio 37
Liber III, Distinctio 37 and 38, Quaestio 1 : Utrum omnia praecepta Decalogi sint de lege naturae.
Liber III, Distinctio 39
Liber III, Distinctio 39, Quaestio 1 : Utrum perjurium sit peccatum mortale.
Liber III, Distinctio 40
Liber III, Distinctio 40, Quaestio 1 : Utrum lex nova sit gravior lege veteri.
Liber IV
Liber IV, Distinctio 1
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 1 : Utrum illa sit ratio definitiva Sacramenti quam ponit Magister in littera.
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 2 : Utrum pro tempore cujuscunque legis datae a Deo debuit institui aliquod Sacramentum.
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 3 : Utrum Sacramenta novae legis sint gratiae effectiva.
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 4 : Utrum in Circumcisione remittebatur peccatum originale.
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 5 : Utrum ex vi Circumcisionis conferebatur gratia.
Liber IV, Distinctio 1, Quaestio 6 : Utrum tempore legis naturae fuerit aliquod Sacramentum correspondens Sacramento Circumcisionis.
Liber IV, Distinctio 2
Liber IV, Distinctio 2, Quaestio 1 : Utrum sint septem Sacramenta novae legis.
Liber IV, Distinctio 2, Quaestio 2 : Utrum Sacramenta novae legis habeant efficaciam a passione Christi.
Liber IV, Distinctio 2, Quaestio 3 : Utrum baptizatus baptismo Joannis teneatur necessario rebaptizari baptismo Christi.
Liber IV, Distinctio 3
Liber IV, Distinctio 3, Quaestio 1 : Utrum illa sit ratio definitiva baptismi, quam ponit Magister, scilicet: Baptismus est intinctio, idest ablutio corporis exterior facta, sub forma verborum praescripta.
Liber IV, Distinctio 3, Quaestio 2 : Utrum haec sit forma Baptismi: Ergo te baptismo etc..
Liber IV, Distinctio 3, Quaestio 3 : Utrum sola aqua naturalis pura sit materia conveniens Baptismi.
Liber IV, Distinctio 4
Liber IV, Distinctio 4, Quaestio 1 : Utrum parvuli sint baptizandi.
Liber IV, Distinctio 4, Quaestio 2 : Utrum parvuli recipiant effectum Baptismi.
Liber IV, Distinctio 4, Quaestio 3 : Utrum adulti recipiant effectum Baptismi.
Liber IV, Distinctio 5
Liber IV, Distinctio 5, Quaestio 1 : Utrum justificati teneantur baptizari.
Liber IV, Distinctio 5, Quaestio 2 : Utrum soli sacerdotes possint baptizare.
Liber IV, Distinctio 5, Quaestio 3 : Utrum mali sacerdotes possint baptizare.
Liber IV, Distinctio 6
Liber IV, Distinctio 6, Quaestio 1 : Utrum in Baptismo imprimatur character.
Liber IV, Distinctio 6, Quaestio 2 : Utrum character sit forma absoluta.
Liber IV, Distinctio 6, Quaestio 3 : Utrum charater sit forma respectiva.
Liber IV, Distinctio 6, Quaestio 4 : Utrum character sit in essentia animae, ut in subjecto.
Liber IV, Distinctio 7
Liber IV, Distinctio 7, Quaestio 1 : Utrum sacramentum Confirmationis sit necessarium ad salutem.
Liber IV, Distinctio 7, Quaestio 2 : Utrum in sacramento Confirmationis conferetur gratia gratum faciens.
Liber IV, Distinctio 7, Quaestio 3 : Utrum sacramentum Confirmationis possit reiterari.
Liber IV, Distinctio 7, Quaestio 4 : Quae est poena iterantis.
Liber IV, Distinctio 8
Liber IV, Distinctio 8, Quaestio 1 : Utrum Sacramentum Eucharistiae sit sacramentum novae legis.
Liber IV, Distinctio 8, Quaestio 2 : Utrum illa sit forma consecrationis COrporis Christi, quae ponitur in Canone Missae: Hoc est corpus meum .
Liber IV, Distinctio 8, Quaestio 3 : Utrum illa sit forma consecrationis Sanguinis Christi: Hic est Sanguis meus.
Liber IV, Distinctio 8, Quaestio 4 : Quid demonstretur per hoc pronomen: Hoc .
Liber IV, Distinctio 9
Liber IV, Distinctio 9, Quaestio 1 : Utrum Sacramentum Corporis Christi possit a non jejunis celebrari vel recipi.
Liber IV, Distinctio 9, Quaestio 2 : Utrum possibile sit Corpus Christi sub specie panis et vini contineri veraciter.
Liber IV, Distinctio 9, Quaestio 3 : Utrum existens in mortali peccato peccet mortaliter accipiendo hoc Sacramentum.
Liber IV, Distinctio 10
Liber IV, Distinctio 10, Quaestio 1 : Utrum idem corpus per aliquam potentiam possit esse localiter in pluribus locis simul.
Liber IV, Distinctio 10, Quaestio 2 : Utrum possit simul esse in coelo et in Eucharistia.
Liber IV, Iterum Distinctio 10
Liber IV, Iterum Distinctio 10, Quaestio 1 : Utrum Christus existens in Eucharistia possit per aliquam virtutem naturalem aliud transmutare in se.
Liber IV, Iterum Distinctio 10, Quaestio 2 : Si intellectus creatus possit naturaliter videre existentiam Corporis Christi.
Liber IV, Iterum Distinctio 10, Quaestio 3 : Utrum aliquis sensus possit sentire Corpus Christi in Eucharistia.
Liber IV, Distinctio 11
Liber IV, Distinctio 11, Quaestio 1 : Utrum in transubstantiatione panis convertatur in Corpus Christi.
Liber IV, Distinctio 11, Quaestio 2 : Si panis in ista conversione annihiletur.
Liber IV, Distinctio 11, Quaestio 3 : Quae sit materia conveniens hujus Sacramenti.
Liber IV, Distinctio 12
Liber IV, Distinctio 12, Quaestio 1 : Utrum in Eucharistia sit aliquod accidens sine subjecto.
Liber IV, Distinctio 12, Quaestio 2 : Utrum quodcumque accidens maneat sine subjecto.
Liber IV, Distinctio 13
Liber IV, Distinctio 13, Quaestio 1 : Utrum sola actione divina posset confici Corpus Christi.
Liber IV, Distinctio 13, Quaestio 2 : Utrum quilibet Sacerdos proferens verba consecrationis cum intentione debita circa materiam convenientem posset conficere Eucharistiam.
Liber IV, Distinctio 13, Quaestio 3 : Utrum in omni loco sit licitum Missam celebrare.
Liber IV, Distinctio 14
Liber IV, Distinctio 14, Quaestio 1 : Utrum poenitentia necessario requiratur ad deletionem peccati mortalis.
Liber IV, Distinctio 14, Quaestio 2 : Utrum actus poenitendi requisitus ad deletionem peccati mortalis sit actus alicujus virtutis.
Liber IV, Distinctio 14, Quaestio 3 : Utrum poenitentia virtus sit tantum unius poenae inflictiva.
Liber IV, Distinctio 15
Liber IV, Distinctio 15, Quaestio 1 : Utrum cuilibet peccato actuali correspondeat satisfactio propria.
Liber IV, Distinctio 15, Quaestio 2 : Utrum quicunque abstulit et retinet rem alienam teneatur illam restituere.
Liber IV, Distinctio 15, Quaestio 3 : Utrum damnificans alium in bonis corporis vel animae teneatur restituere ad hoc quod vere possit poenitere.
Liber IV, Distinctio 16
Liber IV, Distinctio 16, Quaestio 1 : Utrum remissio culpae et infusio gratiae sint una simplex mutatio.
Liber IV, Distinctio 16, Quaestio 2 : Utrum sit necessarium peccatori ad salutem confiteri omnia peccata sua Sacerdoti.
Liber IV, Distinctio 18
Liber IV, Distinctio 18, Quaestio 1 : Utrum cuilibet Sacerdoti in susceptione Ordinis sacerdotii dentur claves regni coelorum.
Liber IV, Distinctio 18, Quaestio 2 : Utrum potestas clavium tantum se extendat ad poenam temporalem.
Liber IV, Distinctio 18, Quaestio 3 : Utrum potestas clavium tantum se extendat ad excommunicationem, ita quod recte quis possit excommunicari.
Liber IV, Distinctio 20
Liber IV, Distinctio 20, Quaestio 1 : Utrum poenitentia in extremis valeat ad salutem.
Liber IV, Distinctio 20, Quaestio 2 : Utrum post hanc vitam possit aliquod peccatum dimitti.
Liber IV, Distinctio 20, Quaestio 3 : Utrum confessor in quocumque casu teneatur celare peccatum sibi in confessione detectum.
Liber IV, Distinctio 22
Liber IV, Distinctio 22, Quaestio 1 : Utrum peccata per Poenitentiam dimissa redeant eadem numero in recidivante.
Liber IV, Distinctio 22, Quaestio 2 : Utrum Extrema Unctio sit sacramentum novae legis.
Liber IV, Distinctio 24
Liber IV, Distinctio 24, Quaestio 1 : Utrum in Ecclesia sint tantum septem Ordines eo modo quo Ordo ponitur Sacramentum.
Liber IV, Distinctio 24, Quaestio 2 : Utrum poena canonica impediat a susceptione et collatione Ordinum.
Liber IV, Distinctio 27
Liber IV, Distinctio 27, Quaestio 1 : Utrum matrimonium sit conjunctio maris et foeminae .
Liber IV, Distinctio 27, Quaestio 2 : Utrum sit honestum marem et foeminam matrimonialiter conjungi.
Liber IV, Distinctio 27, Quaestio 3 : Utrum matrimonium sit a Deo institutum.
Liber IV, Distinctio 28
Liber IV, Distinctio 28, Quaestio 1 : Utrum solus consensus expressus per verba de praesenti causet matrimonium.
Liber IV, Distinctio 28, Quaestio 2 : Utrum consensus coactus sufficiat ad contrahendum matrimonium.
Liber IV, Distinctio 30
Liber IV, Distinctio 30, Quaestio 1 : Utrum consensus erroneus sufficiat ad contrahendum matrimonium.
Liber IV, Distinctio 30, Quaestio 2 : Utrum inter Marium et Joseph fuerit verum matrimonium.
Liber IV, Distinctio 30, Quaestio 3 : Utrum tria sint bona matrimonii quae Magister ponit in litera, scilicet fides, proles, et sacramentum.
Liber IV, Distinctio 32
Liber IV, Distinctio 32, Quaestio 1 : Utrum in matrimonio sit simpliciter necessarium reddere debitum petenti.
Liber IV, Distinctio 32, Quaestio 2 : Utrum bigamia fuerit aliquando licita.
Liber IV, Distinctio 32, Quaestio 3 : Utrum bigamia ante baptismum possit post baptismum ad sacros Ordines promoveri.
Liber IV, Distinctio 32, Quaestio 4 : Utrum virginitas sit virtus.
Liber IV, Distinctio 34
Liber IV, Distinctio 34, Quaestio 1 : Utrum licitum fuerit in lege mosaica viro repudiare uxorem.
Liber IV, Distinctio 34, Quaestio 2 : Utrum impotentia coeundi impediat matrimonium.
Liber IV, Distinctio 34, Quaestio 3 : Utrum adulterium cum aliqua vivente marito impediat matrimonium cum eadem post mortem mariti sui.