Text List

Prev

How to Cite

Next

Caput 1

1

Paulus vocatus apostolus Christi Iesu per voluntatem Dei et Sosthenes frater

2

ecclesiae Dei quae est Corinthi sanctificatis in Christo Iesu vocatis sanctis cum omnibus qui invocant nomen Domini nostri Iesu Christi in omni loco ipsorum et nostro

3

gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo

4

gratias ago Deo meo semper pro vobis in gratia Dei quae data est vobis in Christo Iesu

5

quia in omnibus divites facti estis in illo in omni verbo et in omni scientia

6

sicut testimonium Christi confirmatum est in vobis

7

ita ut nihil vobis desit in ulla gratia expectantibus revelationem Domini nostri Iesu Christi

8

qui et confirmabit vos usque ad finem sine crimine in die adventus Domini nostri Iesu Christi

9

fidelis Deus per quem vocati estis in societatem Filii eius Iesu Christi Domini nostri

10

obsecro autem vos fratres per nomen Domini nostri Iesu Christi ut id ipsum dicatis omnes et non sint in vobis scismata sitis autem perfecti in eodem sensu et in eadem sententia

11

significatum est enim mihi de vobis fratres mei ab his qui sunt Chloes quia contentiones inter vos sunt

12

hoc autem dico quod unusquisque vestrum dicit ego quidem sum Pauli ego autem Apollo ego vero Cephae ego autem Christi

13

divisus est Christus numquid Paulus crucifixus est pro vobis aut in nomine Pauli baptizati estis

14

gratias ago Deo quod neminem vestrum baptizavi nisi Crispum et Gaium

15

ne quis dicat quod in nomine meo baptizati sitis

16

baptizavi autem et Stephanae domum ceterum nescio si quem alium baptizaverim

17

non enim misit me Christus baptizare sed evangelizare non in sapientia verbi ut non evacuetur crux Christi

18

verbum enim crucis pereuntibus quidem stultitia est his autem qui salvi fiunt id est nobis virtus Dei est

19

scriptum est enim perdam sapientiam sapientium et prudentiam prudentium reprobabo

20

ubi sapiens ubi scriba ubi conquisitor huius saeculi nonne stultam fecit Deus sapientiam huius mundi

21

nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credentes

22

quoniam et Iudaei signa petunt et Graeci sapientiam quaerunt

23

nos autem praedicamus Christum crucifixum Iudaeis quidem scandalum gentibus autem stultitiam

24

ipsis autem vocatis Iudaeis atque Graecis Christum Dei virtutem et Dei sapientiam

25

quia quod stultum est Dei sapientius est hominibus et quod infirmum est Dei fortius est hominibus

26

videte enim vocationem vestram fratres quia non multi sapientes secundum carnem non multi potentes non multi nobiles

27

sed quae stulta sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes et infirma mundi elegit Deus ut confundat fortia

28

et ignobilia mundi et contemptibilia elegit Deus et quae non sunt ut ea quae sunt destrueret

29

ut non glorietur omnis caro in conspectu eius

30

ex ipso autem vos estis in Christo Iesu qui factus est sapientia nobis a Deo et iustitia et sanctificatio et redemptio

31

ut quemadmodum scriptum est qui gloriatur in Domino glorietur

Caput 2

32

et ego cum venissem ad vos fratres veni non per sublimitatem sermonis aut sapientiae adnuntians vobis testimonium Christi

33

non enim iudicavi scire me aliquid inter vos nisi Iesum Christum et hunc crucifixum

34

et ego in infirmitate et timore et tremore multo fui apud vos

35

et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae verbis sed in ostensione Spiritus et virtutis

36

ut fides vestra non sit in sapientia hominum sed in virtute Dei

37

sapientiam autem loquimur inter perfectos sapientiam vero non huius saeculi neque principum huius saeculi qui destruuntur

38

sed loquimur Dei sapientiam in mysterio quae abscondita est quam praedestinavit Deus ante saecula in gloriam nostram

39

quam nemo principum huius saeculi cognovit si enim cognovissent numquam Dominum gloriae crucifixissent

40

sed sicut scriptum est quod oculus non vidit nec auris audivit nec in cor hominis ascendit quae praeparavit Deus his qui diligunt illum

41

nobis autem revelavit Deus per Spiritum suum Spiritus enim omnia scrutatur etiam profunda Dei

42

quis enim scit hominum quae sint hominis nisi spiritus hominis qui in ipso est ita et quae Dei sunt nemo cognovit nisi Spiritus Dei

43

nos autem non spiritum mundi accepimus sed Spiritum qui ex Deo est ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis

44

quae et loquimur non in doctis humanae sapientiae verbis sed in doctrina Spiritus spiritalibus spiritalia conparantes

45

animalis autem homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei stultitia est enim illi et non potest intellegere quia spiritaliter examinatur

46

spiritalis autem iudicat omnia et ipse a nemine iudicatur

47

quis enim cognovit sensum Domini qui instruat eum nos autem sensum Christi habemus

Caput 3

48

et ego fratres non potui vobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus tamquam parvulis in Christo

49

lac vobis potum dedi non escam nondum enim poteratis sed ne nunc quidem potestis adhuc enim estis carnales

50

cum enim sit inter vos zelus et contentio nonne carnales estis et secundum hominem ambulatis

51

cum enim quis dicit ego quidem sum Pauli alius autem ego Apollo nonne homines estis quid igitur est Apollo quid vero Paulus

52

ministri eius cui credidistis et unicuique sicut Dominus dedit

53

ego plantavi Apollo rigavit sed Deus incrementum dedit

54

itaque neque qui plantat est aliquid neque qui rigat sed qui incrementum dat Deus

55

qui plantat autem et qui rigat unum sunt unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem

56

Dei enim sumus adiutores Dei agricultura estis Dei aedificatio estis

57

secundum gratiam Dei quae data est mihi ut sapiens architectus fundamentum posui alius autem superaedificat unusquisque autem videat quomodo superaedificet

58

fundamentum enim aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est qui est Christus Iesus

59

si quis autem superaedificat supra fundamentum hoc aurum argentum lapides pretiosos ligna faenum stipulam

60

uniuscuiusque opus manifestum erit dies enim declarabit quia in igne revelabitur et uniuscuiusque opus quale sit ignis probabit

61

si cuius opus manserit quod superaedificavit mercedem accipiet

62

si cuius opus arserit detrimentum patietur ipse autem salvus erit sic tamen quasi per ignem

63

nescitis quia templum Dei estis et Spiritus Dei habitat in vobis

64

si quis autem templum Dei violaverit disperdet illum Deus templum enim Dei sanctum est quod estis vos

65

nemo se seducat si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo stultus fiat ut sit sapiens

66

sapientia enim huius mundi stultitia est apud Deum scriptum est enim conprehendam sapientes in astutia eorum

67

et iterum Dominus novit cogitationes sapientium quoniam vanae sunt

68

itaque nemo glorietur in hominibus omnia enim vestra sunt

69

sive Paulus sive Apollo sive Cephas sive mundus sive vita sive mors sive praesentia sive futura omnia enim vestra sunt

70

vos autem Christi Christus autem Dei

Caput 4

71

sic nos existimet homo ut ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei

72

hic iam quaeritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur

73

mihi autem pro minimo est ut a vobis iudicer aut ab humano die sed neque me ipsum iudico

74

nihil enim mihi conscius sum sed non in hoc iustificatus sum qui autem iudicat me Dominus est

75

itaque nolite ante tempus iudicare quoadusque veniat Dominus qui et inluminabit abscondita tenebrarum et manifestabit consilia cordium et tunc laus erit unicuique a Deo

76

haec autem fratres transfiguravi in me et Apollo propter vos ut in nobis discatis ne supra quam scriptum est unus adversus alterum infletur pro alio

77

quis enim te discernit quid autem habes quod non accepisti si autem accepisti quid gloriaris quasi non acceperis

78

iam saturati estis iam divites facti estis sine nobis regnastis et utinam regnaretis ut et nos vobiscum regnaremus

79

puto enim Deus nos apostolos novissimos ostendit tamquam morti destinatos quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibus

80

nos stulti propter Christum vos autem prudentes in Christo nos infirmi vos autem fortes vos nobiles nos autem ignobiles

81

usque in hanc horam et esurimus et sitimus et nudi sumus et colaphis caedimur et instabiles sumus

82

et laboramus operantes manibus nostris maledicimur et benedicimus persecutionem patimur et sustinemus

83

blasphemamur et obsecramus tamquam purgamenta huius mundi facti sumus omnium peripsima usque adhuc

84

non ut confundam vos haec scribo sed ut filios meos carissimos moneo

85

nam si decem milia pedagogorum habeatis in Christo sed non multos patres nam in Christo Iesu per evangelium ego vos genui

86

rogo ergo vos imitatores mei estote

87

ideo misi ad vos Timotheum qui est filius meus carissimus et fidelis in Domino qui vos commonefaciat vias meas quae sunt in Christo sicut ubique in omni ecclesia doceo

88

tamquam non venturus sim ad vos sic inflati sunt quidam

89

veniam autem cito ad vos si Dominus voluerit et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt sed virtutem

90

non enim in sermone est regnum Dei sed in virtute

91

quid vultis in virga veniam ad vos an in caritate et spiritu mansuetudinis

Caput 5

92

omnino auditur inter vos fornicatio et talis fornicatio qualis nec inter gentes ita ut uxorem patris aliquis habeat

93

et vos inflati estis et non magis luctum habuistis ut tollatur de medio vestrum qui hoc opus fecit

94

ego quidem absens corpore praesens autem spiritu iam iudicavi ut praesens eum qui sic operatus est

95

in nomine Domini nostri Iesu Christi congregatis vobis et meo spiritu cum virtute Domini Iesu

96

tradere huiusmodi Satanae in interitum carnis ut spiritus salvus sit in die Domini Iesu

97

non bona gloriatio vestra nescitis quia modicum fermentum totam massam corrumpit

98

expurgate vetus fermentum ut sitis nova consparsio sicut estis azymi etenim pascha nostrum immolatus est Christus

99

itaque epulemur non in fermento veteri neque in fermento malitiae et nequitiae sed in azymis sinceritatis et veritatis

100

scripsi vobis in epistula ne commisceamini fornicariis

101

non utique fornicariis huius mundi aut avaris aut rapacibus aut idolis servientibus alioquin debueratis de hoc mundo exisse

102

nunc autem scripsi vobis non commisceri si is qui frater nominatur est fornicator aut avarus aut idolis serviens aut maledicus aut ebriosus aut rapax cum eiusmodi nec cibum sumere

103

quid enim mihi de his qui foris sunt iudicare nonne de his qui intus sunt vos iudicatis

104

nam eos qui foris sunt Deus iudicabit auferte malum ex vobis ipsis

Caput 6

105

audet aliquis vestrum habens negotium adversus alterum iudicari apud iniquos et non apud sanctos

106

an nescitis quoniam sancti de mundo iudicabunt et si in vobis iudicabitur mundus indigni estis qui de minimis iudicetis

107

nescitis quoniam angelos iudicabimus quanto magis saecularia

108

saecularia igitur iudicia si habueritis contemptibiles qui sunt in ecclesia illos constituite ad iudicandum

109

ad verecundiam vestram dico sic non est inter vos sapiens quisquam qui possit iudicare inter fratrem suum

110

sed frater cum fratre iudicio contendit et hoc apud infideles

111

iam quidem omnino delictum est in vobis quod iudicia habetis inter vos quare non magis iniuriam accipitis quare non magis fraudem patimini

112

sed vos iniuriam facitis et fraudatis et hoc fratribus

113

an nescitis quia iniqui regnum Dei non possidebunt nolite errare neque fornicarii neque idolis servientes neque adulteri

114

neque molles neque masculorum concubitores neque fures neque avari neque ebriosi neque maledici neque rapaces regnum Dei possidebunt

115

et haec quidam fuistis sed abluti estis sed sanctificati estis sed iustificati estis in nomine Domini nostri Iesu Christi et in Spiritu Dei nostri

116

omnia mihi licent sed non omnia expediunt omnia mihi licent sed ego sub nullius redigar potestate

117

esca ventri et venter escis Deus autem et hunc et haec destruet corpus autem non fornicationi sed Domino et Dominus corpori

118

Deus vero et Dominum suscitavit et nos suscitabit per virtutem suam

119

nescitis quoniam corpora vestra membra Christi sunt tollens ergo membra Christi faciam membra meretricis absit

120

an nescitis quoniam qui adheret meretrici unum corpus efficitur erunt enim inquit duo in carne una

121

qui autem adheret Domino unus spiritus est

122

fugite fornicationem omne peccatum quodcumque fecerit homo extra corpus est qui autem fornicatur in corpus suum peccat

123

an nescitis quoniam membra vestra templum est Spiritus Sancti qui in vobis est quem habetis a Deo et non estis vestri

124

empti enim estis pretio magno glorificate et portate Deum in corpore vestro

Caput 7

125

de quibus autem scripsistis bonum est homini mulierem non tangere

126

propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem habeat et unaquaeque suum virum habeat

127

uxori vir debitum reddat similiter autem et uxor viro

128

mulier sui corporis potestatem non habet sed vir similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet sed mulier

129

nolite fraudare invicem nisi forte ex consensu ad tempus ut vacetis orationi et iterum revertimini in id ipsum ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram

130

hoc autem dico secundum indulgentiam non secundum imperium

131

volo autem omnes homines esse sicut me ipsum sed unusquisque proprium habet donum ex Deo alius quidem sic alius vero sic

132

dico autem non nuptis et viduis bonum est illis si sic maneant sicut et ego

133

quod si non se continent nubant melius est enim nubere quam uri

134

his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio non ego sed Dominus uxorem a viro non discedere

135

quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari et vir uxorem ne dimittat

136

nam ceteris ego dico non Dominus si quis frater uxorem habet infidelem et haec consentit habitare cum illo non dimittat illam

137

et si qua mulier habet virum infidelem et hic consentit habitare cum illa non dimittat virum

138

sanctificatus est enim vir infidelis in muliere fideli et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem alioquin filii vestri inmundi essent nunc autem sancti sunt

139

quod si infidelis discedit discedat non est enim servituti subiectus frater aut soror in eiusmodi in pace autem vocavit nos Deus

140

unde enim scis mulier si virum salvum facies aut unde scis vir si mulierem salvam facies

141

nisi unicuique sicut divisit Dominus unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet et sic in omnibus ecclesiis doceo

142

circumcisus aliquis vocatus est non adducat praeputium in praeputio aliquis vocatus est non circumcidatur

143

circumcisio nihil est et praeputium nihil est sed observatio mandatorum Dei

144

unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat

145

servus vocatus es non sit tibi curae sed et si potes liber fieri magis utere

146

qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini similiter qui liber vocatus est servus est Christi

147

pretio empti estis nolite fieri servi hominum

148

unusquisque in quo vocatus est fratres in hoc maneat apud Deum

149

de virginibus autem praeceptum Domini non habeo consilium autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis

150

existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem quoniam bonum est homini sic esse

151

alligatus es uxori noli quaerere solutionem solutus es ab uxore noli quaerere uxorem

152

si autem acceperis uxorem non peccasti et si nupserit virgo non peccavit tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi ego autem vobis parco

153

hoc itaque dico fratres tempus breve est reliquum est ut qui habent uxores tamquam non habentes sint

154

et qui flent tamquam non flentes et qui gaudent tamquam non gaudentes et qui emunt tamquam non possidentes

155

et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur praeterit enim figura huius mundi

156

volo autem vos sine sollicitudine esse qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt quomodo placeat Deo

157

qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi quomodo placeat uxori et divisus est

158

et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt ut sit sancta et corpore et spiritu quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi quomodo placeat viro

159

porro hoc ad utilitatem vestram dico non ut laqueum vobis iniciam sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento Dominum observandi

160

si quis autem turpem se videri existimat super virgine sua quod sit superadulta et ita oportet fieri quod vult faciat non peccat nubat

161

nam qui statuit in corde suo firmus non habens necessitatem potestatem autem habet suae voluntatis et hoc iudicavit in corde suo servare virginem suam bene facit

162

igitur et qui matrimonio iungit virginem suam bene facit et qui non iungit melius facit

163

mulier alligata est quanto tempore vir eius vivit quod si dormierit vir eius liberata est cui vult nubat tantum in Domino

164

beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium puto autem quod et ego Spiritum Dei habeo

Caput 8

165

de his autem quae idolis sacrificantur scimus quia omnes scientiam habemus scientia inflat caritas vero aedificat

166

si quis se existimat scire aliquid nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire

167

si quis autem diligit Deum hic cognitus est ab eo

168

de escis autem quae idolis immolantur scimus quia nihil est idolum in mundo et quod nullus Deus nisi unus

169

nam et si sunt qui dicantur dii sive in caelo sive in terra siquidem sunt dii multi et domini multi

170

nobis tamen unus Deus Pater ex quo omnia et nos in illum et unus Dominus Iesus Christus per quem omnia et nos per ipsum

171

sed non in omnibus est scientia quidam autem conscientia usque nunc idoli quasi idolothytum manducant et conscientia ipsorum cum sit infirma polluitur

172

esca autem nos non commendat Deo neque si non manducaverimus deficiemus neque si manducaverimus abundabimus

173

videte autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmibus

174

si enim quis viderit eum qui habet scientiam in idolio recumbentem nonne conscientia eius cum sit infirma aedificabitur ad manducandum idolothyta

175

et peribit infirmus in tua scientia frater propter quem Christus mortuus est

176

sic autem peccantes in fratres et percutientes conscientiam eorum infirmam in Christo peccatis

177

quapropter si esca scandalizat fratrem meum non manducabo carnem in aeternum ne fratrem meum scandalizem

Caput 9

178

non sum liber non sum apostolus nonne Iesum Dominum nostrum vidi non opus meum vos estis in Domino

179

si aliis non sum apostolus sed tamen vobis sum nam signaculum apostolatus mei vos estis in Domino

180

mea defensio apud eos qui me interrogant haec est

181

numquid non habemus potestatem manducandi et bibendi

182

numquid non habemus potestatem sororem mulierem circumducendi sicut et ceteri apostoli et fratres Domini et Cephas

183

aut solus ego et Barnabas non habemus potestatem hoc operandi

184

quis militat suis stipendiis umquam quis plantat vineam et fructum eius non edit quis pascit gregem et de lacte gregis non manducat

185

numquid secundum hominem haec dico an et lex haec non dicit

186

scriptum est enim in lege Mosi non alligabis os bovi trituranti numquid de bubus cura est Deo

187

an propter nos utique dicit nam propter nos scripta sunt quoniam debet in spe qui arat arare et qui triturat in spe fructus percipiendi

188

si nos vobis spiritalia seminavimus magnum est si nos carnalia vestra metamus

189

si alii potestatis vestrae participes sunt non potius nos sed non usi sumus hac potestate sed omnia sustinemus ne quod offendiculum demus evangelio Christi

190

nescitis quoniam qui in sacrario operantur quae de sacrario sunt edunt qui altario deserviunt cum altario participantur

191

ita et Dominus ordinavit his qui evangelium adnuntiant de evangelio vivere

192

ego autem nullo horum usus sum non scripsi autem haec ut ita fiant in me bonum est enim mihi magis mori quam ut gloriam meam quis evacuet

193

nam si evangelizavero non est mihi gloria necessitas enim mihi incumbit vae enim mihi est si non evangelizavero

194

si enim volens hoc ago mercedem habeo si autem invitus dispensatio mihi credita est

195

quae est ergo merces mea ut evangelium praedicans sine sumptu ponam evangelium ut non abutar potestate mea in evangelio

196

nam cum liber essem ex omnibus omnium me servum feci ut plures lucri facerem

197

et factus sum Iudaeis tamquam Iudaeus ut Iudaeos lucrarer

198

his qui sub lege sunt quasi sub lege essem cum ipse non essem sub lege ut eos qui sub lege erant lucri facerem his qui sine lege erant tamquam sine lege essem cum sine lege Dei non essem sed in lege essem Christi ut lucri facerem eos qui sine lege erant

199

factus sum infirmis infirmus ut infirmos lucri facerem omnibus omnia factus sum ut omnes facerem salvos

200

omnia autem facio propter evangelium ut particeps eius efficiar

201

nescitis quod hii qui in stadio currunt omnes quidem currunt sed unus accipit bravium sic currite ut conprehendatis

202

omnis autem qui in agone contendit ab omnibus se abstinet et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant nos autem incorruptam

203

ego igitur sic curro non quasi in incertum sic pugno non quasi aerem verberans

204

sed castigo corpus meum et in servitutem redigo ne forte cum aliis praedicaverim ipse reprobus efficiar

Caput 10

205

nolo enim vos ignorare fratres quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

206

et omnes in Mose baptizati sunt in nube et in mari

207

et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

208

et omnes eundem potum spiritalem biberunt bibebant autem de spiritali consequenti eos petra petra autem erat Christus

209

sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo nam prostrati sunt in deserto

210

haec autem in figura facta sunt nostri ut non simus concupiscentes malorum sicut et illi concupierunt

211

neque idolorum cultores efficiamini sicut quidam ex ipsis quemadmodum scriptum est sedit populus manducare et bibere et surrexerunt ludere

212

neque fornicemur sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt una die viginti tria milia

213

neque temptemus Christum sicut quidam eorum temptaverunt et a serpentibus perierunt

214

neque murmuraveritis sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore

215

haec autem omnia in figura contingebant illis scripta sunt autem ad correptionem nostram in quos fines saeculorum devenerunt

216

itaque qui se existimat stare videat ne cadat

217

temptatio vos non adprehendat nisi humana fidelis autem Deus qui non patietur vos temptari super id quod potestis sed faciet cum temptatione etiam proventum ut possitis sustinere

218

propter quod carissimi mihi fugite ab idolorum cultura

219

ut prudentibus loquor vos iudicate quod dico

220

calicem benedictionis cui benedicimus nonne communicatio sanguinis Christi est et panis quem frangimus nonne participatio corporis Domini est

221

quoniam unus panis unum corpus multi sumus omnes quidem de uno pane participamur

222

videte Israhel secundum carnem nonne qui edunt hostias participes sunt altaris

223

quid ergo dico quod idolis immolatum sit aliquid aut quod idolum sit aliquid

224

sed quae immolant gentes daemoniis immolant et non Deo nolo autem vos socios fieri daemoniorum non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum

225

non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum

226

an aemulamur Dominum numquid fortiores illo sumus omnia licent sed non omnia expediunt

227

omnia licent sed non omnia aedificant

228

nemo quod suum est quaerat sed quod alterius

229

omne quod in macello venit manducate nihil interrogantes propter conscientiam

230

Domini est terra et plenitudo eius

231

si quis vocat vos infidelium et vultis ire omne quod vobis adponitur manducate nihil interrogantes propter conscientiam

232

si quis autem dixerit hoc immolaticium est idolis nolite manducare propter illum qui indicavit et propter conscientiam

233

conscientiam autem dico non tuam sed alterius ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia

234

si ego cum gratia participo quid blasphemor pro eo quod gratias ago

235

sive ergo manducatis sive bibitis vel aliud quid facitis omnia in gloriam Dei facite

236

sine offensione estote Iudaeis et gentilibus et ecclesiae Dei

237

sicut et ego per omnia omnibus placeo non quaerens quod mihi utile est sed quod multis ut salvi fiant

Caput 11

238

imitatores mei estote sicut et ego Christi

239

laudo autem vos fratres quod omnia mei memores estis et sicut tradidi vobis praecepta mea tenetis

240

volo autem vos scire quod omnis viri caput Christus est caput autem mulieris vir caput vero Christi Deus

241

omnis vir orans aut prophetans velato capite deturpat caput suum

242

omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite deturpat caput suum unum est enim atque si decalvetur

243

nam si non velatur mulier et tondeatur si vero turpe est mulieri tonderi aut decalvari velet caput suum

244

vir quidem non debet velare caput quoniam imago et gloria est Dei mulier autem gloria viri est

245

non enim vir ex muliere est sed mulier ex viro

246

etenim non est creatus vir propter mulierem sed mulier propter virum

247

ideo debet mulier potestatem habere supra caput propter angelos

248

verumtamen neque vir sine muliere neque mulier sine viro in Domino

249

nam sicut mulier de viro ita et vir per mulierem omnia autem ex Deo

250

vos ipsi iudicate decet mulierem non velatam orare Deum

251

nec ipsa natura docet vos quod vir quidem si comam nutriat ignominia est illi

252

mulier vero si comam nutriat gloria est illi quoniam capilli pro velamine ei dati sunt

253

si quis autem videtur contentiosus esse nos talem consuetudinem non habemus neque ecclesiae Dei

254

hoc autem praecipio non laudans quod non in melius sed in deterius convenitis

255

primum quidem convenientibus vobis in ecclesia audio scissuras esse et ex parte credo

256

nam oportet et hereses esse ut et qui probati sunt manifesti fiant in vobis

257

convenientibus ergo vobis in unum iam non est dominicam cenam manducare

258

unusquisque enim suam cenam praesumit ad manducandum et alius quidem esurit alius autem ebrius est

259

numquid domos non habetis ad manducandum et bibendum aut ecclesiam Dei contemnitis et confunditis eos qui non habent quid dicam vobis laudo vos in hoc non laudo

260

ego enim accepi a Domino quod et tradidi vobis quoniam Dominus Iesus in qua nocte tradebatur accepit panem

261

et gratias agens fregit et dixit hoc est corpus meum pro vobis hoc facite in meam commemorationem

262

similiter et calicem postquam cenavit dicens hic calix novum testamentum est in meo sanguine hoc facite quotienscumque bibetis in meam commemorationem

263

quotienscumque enim manducabitis panem hunc et calicem bibetis mortem Domini adnuntiatis donec veniat

264

itaque quicumque manducaverit panem vel biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini

265

probet autem se ipsum homo et sic de pane illo edat et de calice bibat

266

qui enim manducat et bibit indigne iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus

267

ideo inter vos multi infirmes et inbecilles et dormiunt multi

268

quod si nosmet ipsos diiudicaremus non utique iudicaremur

269

dum iudicamur autem a Domino corripimur ut non cum hoc mundo damnemur

270

itaque fratres mei cum convenitis ad manducandum invicem expectate

271

si quis esurit domi manducet ut non in iudicium conveniatis cetera autem cum venero disponam

Caput 12

272

de spiritalibus autem nolo vos ignorare fratres

273

scitis quoniam cum gentes essetis ad simulacra muta prout ducebamini euntes

274

ideo notum vobis facio quod nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Iesu et nemo potest dicere Dominus Iesus nisi in Spiritu Sancto

275

divisiones vero gratiarum sunt idem autem Spiritus

276

et divisiones ministrationum sunt idem autem Dominus

277

et divisiones operationum sunt idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus

278

unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem

279

alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae alii autem sermo scientiae secundum eundem Spiritum

280

alteri fides in eodem Spiritu alii gratia sanitatum in uno Spiritu

281

alii operatio virtutum alii prophetatio alii discretio spirituum alii genera linguarum alii interpretatio sermonum

282

haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus dividens singulis prout vult

283

sicut enim corpus unum est et membra habet multa omnia autem membra corporis cum sint multa unum corpus sunt ita et Christus

284

etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus sive Iudaei sive gentiles sive servi sive liberi et omnes unum Spiritum potati sumus

285

nam et corpus non est unum membrum sed multa

286

si dixerit pes quoniam non sum manus non sum de corpore non ideo non est de corpore

287

et si dixerit auris quia non sum oculus non sum de corpore non ideo non est de corpore

288

si totum corpus oculus ubi auditus si totum auditus ubi odoratus

289

nunc autem posuit Deus membra unumquodque eorum in corpore sicut voluit

290

quod si essent omnia unum membrum ubi corpus

291

nunc autem multa quidem membra unum autem corpus

292

non potest dicere oculus manui opera tua non indigeo aut iterum caput pedibus non estis mihi necessarii

293

sed multo magis quae videntur membra corporis infirmiora esse necessariora sunt

294

et quae putamus ignobiliora membra esse corporis his honorem abundantiorem circumdamus et quae inhonesta sunt nostra abundantiorem honestatem habent

295

honesta autem nostra nullius egent sed Deus temperavit corpus ei cui deerat abundantiorem tribuendo honorem

296

ut non sit scisma in corpore sed id ipsum pro invicem sollicita sint membra

297

et si quid patitur unum membrum conpatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum congaudent omnia membra

298

vos autem estis corpus Christi et membra de membro

299

et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos secundo prophetas tertio doctores deinde virtutes exin gratias curationum opitulationes gubernationes genera linguarum

300

numquid omnes apostoli numquid omnes prophetae numquid omnes doctores

301

numquid omnes virtutes numquid omnes gratiam habent curationum numquid omnes linguis loquuntur numquid omnes interpretantur

302

aemulamini autem charismata maiora et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro

Caput 13

303

si linguis hominum loquar et angelorum caritatem autem non habeam factus sum velut aes sonans aut cymbalum tinniens

304

et si habuero prophetiam et noverim mysteria omnia et omnem scientiam et habuero omnem fidem ita ut montes transferam caritatem autem non habuero nihil sum

305

et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas et si tradidero corpus meum ut ardeam caritatem autem non habuero nihil mihi prodest

306

caritas patiens est benigna est caritas non aemulatur non agit perperam non inflatur

307

non est ambitiosa non quaerit quae sua sunt non inritatur non cogitat malum

308

non gaudet super iniquitatem congaudet autem veritati

309

omnia suffert omnia credit omnia sperat omnia sustinet

310

caritas numquam excidit sive prophetiae evacuabuntur sive linguae cessabunt sive scientia destruetur

311

ex parte enim cognoscimus et ex parte prophetamus

312

cum autem venerit quod perfectum est evacuabitur quod ex parte est

313

cum essem parvulus loquebar ut parvulus sapiebam ut parvulus cogitabam ut parvulus quando factus sum vir evacuavi quae erant parvuli

314

videmus nunc per speculum in enigmate tunc autem facie ad faciem nunc cognosco ex parte tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum

315

nunc autem manet fides spes caritas tria haec maior autem his est caritas

Caput 14

316

sectamini caritatem aemulamini spiritalia magis autem ut prophetetis

317

qui enim loquitur lingua non hominibus loquitur sed Deo nemo enim audit Spiritu autem loquitur mysteria

318

nam qui prophetat hominibus loquitur aedificationem et exhortationem et consolationes

319

qui loquitur lingua semet ipsum aedificat qui autem prophetat ecclesiam aedificat

320

volo autem omnes vos loqui linguis magis autem prophetare nam maior est qui prophetat quam qui loquitur linguis nisi si forte ut interpretetur ut ecclesia aedificationem accipiat

321

nunc autem fratres si venero ad vos linguis loquens quid vobis prodero nisi si vobis loquar aut in revelatione aut scientia aut prophetia aut in doctrina

322

tamen quae sine anima sunt vocem dantia sive tibia sive cithara nisi distinctionem sonituum dederint quomodo scietur quod canitur aut quod citharizatur

323

etenim si incertam vocem det tuba quis parabit se ad bellum

324

ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis quomodo scietur id quod dicitur eritis enim in aera loquentes

325

tam multa ut puta genera linguarum sunt in mundo et nihil sine voce est

326

si ergo nesciero virtutem vocis ero ei cui loquor barbarus et qui loquitur mihi barbarus

327

sic et vos quoniam aemulatores estis spirituum ad aedificationem ecclesiae quaerite ut abundetis

328

et ideo qui loquitur lingua oret ut interpretetur

329

nam si orem lingua spiritus meus orat mens autem mea sine fructu est

330

quid ergo est orabo spiritu orabo et mente psallam spiritu psallam et mente

331

ceterum si benedixeris spiritu qui supplet locum idiotae quomodo dicet amen super tuam benedictionem quoniam quid dicas nescit

332

nam tu quidem bene gratias agis sed alter non aedificatur

333

gratias ago Deo quod omnium vestrum lingua loquor

334

sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui ut et alios instruam quam decem milia verborum in lingua

335

fratres nolite pueri effici sensibus sed malitia parvuli estote sensibus autem perfecti estote

336

in lege scriptum est quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic et nec sic exaudient me dicit Dominus

337

itaque linguae in signum sunt non fidelibus sed infidelibus prophetia autem non infidelibus sed fidelibus

338

si ergo conveniat universa ecclesia in unum et omnes linguis loquantur intrent autem idiotae aut infideles nonne dicent quod insanitis

339

si autem omnes prophetent intret autem quis infidelis vel idiota convincitur ab omnibus diiudicatur ab omnibus

340

occulta cordis eius manifesta fiunt et ita cadens in faciem adorabit Deum pronuntians quod vere Deus in vobis est

341

quid ergo est fratres cum convenitis unusquisque vestrum psalmum habet doctrinam habet apocalypsin habet linguam habet interpretationem habet omnia ad aedificationem fiant

342

sive lingua quis loquitur secundum duos aut ut multum tres et per partes et unus interpretetur

343

si autem non fuerit interpres taceat in ecclesia sibi autem loquatur et Deo

344

prophetae duo aut tres dicant et ceteri diiudicent

345

quod si alii revelatum fuerit sedenti prior taceat

346

potestis enim omnes per singulos prophetare ut omnes discant et omnes exhortentur

347

et spiritus prophetarum prophetis subiecti sunt

348

non enim est dissensionis Deus sed pacis sicut in omnibus ecclesiis sanctorum

349

mulieres in ecclesiis taceant non enim permittitur eis loqui sed subditas esse sicut et lex dicit

350

si quid autem volunt discere domi viros suos interrogent turpe est enim mulieri loqui in ecclesia

351

an a vobis verbum Dei processit aut in vos solos pervenit

352

si quis videtur propheta esse aut spiritalis cognoscat quae scribo vobis quia Domini sunt mandata

353

si quis autem ignorat ignorabitur

354

itaque fratres aemulamini prophetare et loqui linguis nolite prohibere

355

omnia autem honeste et secundum ordinem fiant

Caput 15

356

notum autem vobis facio fratres evangelium quod praedicavi vobis quod et accepistis in quo et statis

357

per quod et salvamini qua ratione praedicaverim vobis si tenetis nisi si frustra credidistis

358

tradidi enim vobis in primis quod et accepi quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum scripturas

359

et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scripturas

360

et quia visus est Cephae et post haec undecim

361

deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul ex quibus multi manent usque adhuc quidam autem dormierunt

362

deinde visus est Iacobo deinde apostolis omnibus

363

novissime autem omnium tamquam abortivo visus est et mihi

364

ego enim sum minimus apostolorum qui non sum dignus vocari apostolus quoniam persecutus sum ecclesiam Dei

365

gratia autem Dei sum id quod sum et gratia eius in me vacua non fuit sed abundantius illis omnibus laboravi non ego autem sed gratia Dei mecum

366

sive enim ego sive illi sic praedicamus et sic credidistis

367

si autem Christus praedicatur quod resurrexit a mortuis quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est

368

si autem resurrectio mortuorum non est neque Christus resurrexit

369

si autem Christus non resurrexit inanis est ergo praedicatio nostra inanis est et fides vestra

370

invenimur autem et falsi testes Dei quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum quem non suscitavit si mortui non resurgunt

371

nam si mortui non resurgunt neque Christus resurrexit

372

quod si Christus non resurrexit vana est fides vestra adhuc enim estis in peccatis vestris

373

ergo et qui dormierunt in Christo perierunt

374

si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus miserabiliores sumus omnibus hominibus

375

nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiae dormientium

376

quoniam enim per hominem mors et per hominem resurrectio mortuorum

377

et sicut in Adam omnes moriuntur ita et in Christo omnes vivificabuntur

378

unusquisque autem in suo ordine primitiae Christus deinde hii qui sunt Christi in adventu eius

379

deinde finis cum tradiderit regnum Deo et Patri cum evacuaverit omnem principatum et potestatem et virtutem

380

oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus eius

381

novissima autem inimica destruetur mors omnia enim subiecit sub pedibus eius cum autem dicat

382

omnia subiecta sunt sine dubio praeter eum qui subiecit ei omnia

383

cum autem subiecta fuerint illi omnia tunc ipse Filius subiectus erit illi qui sibi subiecit omnia ut sit Deus omnia in omnibus

384

alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis si omnino mortui non resurgunt ut quid et baptizantur pro illis

385

ut quid et nos periclitamur omni hora

386

cotidie morior per vestram gloriam fratres quam habeo in Christo Iesu Domino nostro

387

si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi quid mihi prodest si mortui non resurgunt manducemus et bibamus cras enim moriemur

388

nolite seduci corrumpunt mores bonos conloquia mala

389

evigilate iuste et nolite peccare ignorantiam enim Dei quidam habent ad reverentiam vobis loquor

390

sed dicet aliquis quomodo resurgunt mortui quali autem corpore veniunt

391

insipiens tu quod seminas non vivificatur nisi prius moriatur

392

et quod seminas non corpus quod futurum est seminas sed nudum granum ut puta tritici aut alicuius ceterorum

393

Deus autem dat illi corpus sicut voluit et unicuique seminum proprium corpus

394

non omnis caro eadem caro sed alia hominum alia pecorum alia caro volucrum alia autem piscium

395

et corpora caelestia et corpora terrestria sed alia quidem caelestium gloria alia autem terrestrium

396

alia claritas solis alia claritas lunae et alia claritas stellarum stella enim ab stella differt in claritate

397

sic et resurrectio mortuorum seminatur in corruptione surgit in incorruptione

398

seminatur in ignobilitate surgit in gloria seminatur in infirmitate surgit in virtute

399

seminatur corpus animale surgit corpus spiritale si est corpus animale est et spiritale sic et scriptum est

400

factus est primus homo Adam in animam viventem novissimus Adam in spiritum vivificantem

401

sed non prius quod spiritale est sed quod animale est deinde quod spiritale

402

primus homo de terra terrenus secundus homo de caelo caelestis

403

qualis terrenus tales et terreni et qualis caelestis tales et caelestes

404

igitur sicut portavimus imaginem terreni portemus et imaginem caelestis

405

hoc autem dico fratres quoniam caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt neque corruptio incorruptelam possidebit

406

ecce mysterium vobis dico omnes quidem resurgemus sed non omnes inmutabimur

407

in momento in ictu oculi in novissima tuba canet enim et mortui resurgent incorrupti et nos inmutabimur

408

oportet enim corruptibile hoc induere incorruptelam et mortale hoc induere inmortalitatem

409

cum autem mortale hoc induerit inmortalitatem tunc fiet sermo qui scriptus est absorta est mors in victoria

410

ubi est mors victoria tua ubi est mors stimulus tuus

411

stimulus autem mortis peccatum est virtus vero peccati lex

412

Deo autem gratias qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Iesum Christum

413

itaque fratres mei dilecti stabiles estote et inmobiles abundantes in opere Domini semper scientes quod labor vester non est inanis in Domino

Caput 16

414

de collectis autem quae fiunt in sanctos sicut ordinavi ecclesiis Galatiae ita et vos facite

415

per unam sabbati unusquisque vestrum apud se ponat recondens quod ei beneplacuerit ut non cum venero tunc collectae fiant

416

cum autem praesens fuero quos probaveritis per epistulas hos mittam perferre gratiam vestram in Hierusalem

417

quod si dignum fuerit ut et ego eam mecum ibunt

418

veniam autem ad vos cum Macedoniam pertransiero nam Macedoniam pertransibo

419

apud vos autem forsitan manebo vel etiam hiemabo ut vos me deducatis quocumque iero

420

nolo enim vos modo in transitu videre spero enim me aliquantum temporis manere apud vos si Dominus permiserit

421

permanebo autem Ephesi usque ad pentecosten

422

ostium enim mihi apertum est magnum et evidens et adversarii multi

423

si autem venerit Timotheus videte ut sine timore sit apud vos opus enim Domini operatur sicut et ego

424

ne quis ergo illum spernat deducite autem illum in pace ut veniat ad me expecto enim illum cum fratribus

425

de Apollo autem fratre multum rogavi eum ut veniret ad vos cum fratribus et utique non fuit voluntas ut nunc veniret veniet autem cum ei vacuum fuerit

426

vigilate state in fide viriliter agite et confortamini

427

omnia vestra in caritate fiant

428

obsecro autem vos fratres nostis domum Stephanae et Fortunati quoniam sunt primitiae Achaiae et in ministerium sanctorum ordinaverunt se ipsos

429

ut et vos subditi sitis eiusmodi et omni cooperanti et laboranti

430

gaudeo autem in praesentia Stephanae et Fortunati et Achaici quoniam id quod vobis deerat ipsi suppleverunt

431

refecerunt enim et meum spiritum et vestrum cognoscite ergo qui eiusmodi sunt

432

salutant vos ecclesiae Asiae salutant vos in Domino multum Aquila et Prisca cum domestica sua ecclesia

433

salutant vos fratres omnes salutate invicem in osculo sancto

434

salutatio mea manu Pauli

435

si quis non amat Dominum Iesum Christum sit anathema maranatha

436

gratia Domini Iesu vobiscum

437

caritas mea cum omnibus vobis in Christo Iesu amen

PrevBack to TopNext