vocavit autem Mosen et locutus est ei Dominus de tabernaculo testimonii dicens

loquere filiis Israhel et dices ad eos homo qui obtulerit ex vobis hostiam Domino de pecoribus id est de bubus et ovibus offerens victimas

si holocaustum fuerit eius oblatio ac de armento masculum inmaculatum offeret ad ostium tabernaculi testimonii ad placandum sibi Dominum

ponetque manus super caput hostiae et acceptabilis erit atque in expiationem eius proficiens

immolabitque vitulum coram Domino et offerent filii Aaron sacerdotes sanguinem eius fundentes super altaris circuitum quod est ante ostium tabernaculi

detractaque pelle hostiae artus in frusta concident

et subicient in altari ignem strue lignorum ante conposita

et membra quae caesa sunt desuper ordinantes caput videlicet et cuncta quae adherent iecori

intestinis et pedibus lotis aqua adolebitque ea sacerdos super altare in holocaustum et suavem odorem Domino

quod si de pecoribus oblatio est de ovibus sive de capris holocaustum anniculum et absque macula offeret

immolabitque ad latus altaris quod respicit ad aquilonem coram Domino sanguinem vero illius fundent super altare filii Aaron per circuitum

dividentque membra caput et omnia quae adherent iecori et inponent super ligna quibus subiciendus est ignis

intestina vero et pedes lavabunt aqua et oblata omnia adolebit sacerdos super altare in holocaustum et odorem suavissimum Domino

sin autem de avibus holocausti oblatio fuerit Domino de turturibus et pullis columbae

offeret eam sacerdos ad altare et retorto ad collum capite ac rupto vulneris loco decurrere faciet sanguinem super crepidinem altaris

vesiculam vero gutturis et plumas proiciet propter altare ad orientalem plagam in loco in quo cineres effundi solent

confringetque ascellas eius et non secabit nec ferro dividet eam et adolebit super altare lignis igne subposito holocaustum est et oblatio suavissimi odoris Domino

anima cum obtulerit oblationem sacrificii Domino simila erit eius oblatio fundetque super eam oleum et ponet tus

ac deferet ad filios Aaron sacerdotes quorum unus tollet pugillum plenum similae et olei ac totum tus et ponet memoriale super altare in odorem suavissimum Domino

quod autem reliquum fuerit de sacrificio erit Aaron et filiorum eius sanctum sanctorum de oblationibus Domini

cum autem obtuleris sacrificium coctum in clibano de simila panes scilicet absque fermento conspersos oleo et lagana azyma oleo lita

si oblatio tua fuerit de sartagine similae conspersae oleo et absque fermento

divides eam minutatim et fundes supra oleum

sin autem de craticula sacrificium aeque simila oleo conspergetur

quam offeres Domino tradens manibus sacerdotis

qui cum obtulerit eam tollet memoriale de sacrificio et adolebit super altare in odorem suavitatis Domino

quicquid autem reliquum est erit Aaron et filiorum eius sanctum sanctorum de oblationibus Domini

omnis oblatio quae offertur Domino absque fermento fiet nec quicquam fermenti ac mellis adolebitur in sacrificio Domini

primitias tantum eorum offeretis et munera super altare vero non ponentur in odorem suavitatis

quicquid obtuleris sacrificii sale condies nec auferes sal foederis Dei tui de sacrificio tuo in omni oblatione offeres sal

sin autem obtuleris munus primarum frugum tuarum Domino de spicis adhuc virentibus torres eas igni et confringes in morem farris et sic offeres primitias tuas Domino

fundens supra oleum et tus inponens quia oblatio Domini est

de qua adolebit sacerdos in memoriam muneris partem farris fracti et olei ac totum tus

quod si hostia pacificorum fuerit eius oblatio et de bubus voluerit offerre marem sive feminam inmaculata offeret coram Domino

ponetque manum super caput victimae suae quae immolabitur in introitu tabernaculi fundentque filii Aaron sacerdotes sanguinem per circuitum altaris

et offerent de hostia pacificorum in oblationem Domini adipem qui operit vitalia et quicquid pinguedinis intrinsecus est

duos renes cum adipe quo teguntur ilia et reticulum iecoris cum renunculis

adolebuntque ea super altare in holocaustum lignis igne subposito in oblationem suavissimi odoris Domino

si vero de ovibus fuerit eius oblatio et pacificorum hostia sive masculum sive feminam obtulerit inmaculata erunt

si agnum obtulerit coram Domino

ponet manum super caput victimae suae quae immolabitur in vestibulo tabernaculi testimonii fundentque filii Aaron sanguinem eius per altaris circuitum

et offerent de pacificorum hostia sacrificium Domino adipem et caudam totam

cum renibus et pinguedinem quae operit ventrem atque universa vitalia et utrumque renunculum cum adipe qui est iuxta ilia reticulumque iecoris cum renunculis

et adolebit ea sacerdos super altare in pabulum ignis et oblationis Domini

si capra fuerit eius oblatio et obtulerit eam Domino

ponet manum suam super caput eius immolabitque eam in introitu tabernaculi testimonii et fundent filii Aaron sanguinem eius per altaris circuitum

tollentque ex ea in pastum ignis dominici adipem qui operit ventrem et qui tegit universa vitalia

duos renunculos cum reticulo qui est super eos iuxta ilia et arvinam iecoris cum renunculis

adolebitque ea sacerdos super altare in alimoniam ignis et suavissimi odoris omnis adeps Domini erit

iure perpetuo in generationibus et cunctis habitaculis vestris nec adipes nec sanguinem omnino comedetis

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel anima cum peccaverit per ignorantiam et de universis mandatis Domini quae praecepit ut non fierent quippiam fecerit

si sacerdos qui est unctus peccaverit delinquere faciens populum offeret pro peccato suo vitulum inmaculatum Domino

et adducet illum ad ostium tabernaculi testimonii coram Domino ponetque manum super caput eius et immolabit eum Domino

hauriet quoque de sanguine vituli inferens illud in tabernaculum testimonii

cumque intinxerit digitum in sanguinem asperget eo septies coram Domino contra velum sanctuarii

ponetque de eodem sanguine super cornua altaris thymiamatis gratissimi Domino quod est in tabernaculo testimonii omnem autem reliquum sanguinem fundet in basim altaris holocausti in introitu tabernaculi

et adipem vituli auferet pro peccato tam eum qui operit vitalia quam omnia quae intrinsecus sunt

duos renunculos et reticulum quod est super eos iuxta ilia et adipem iecoris cum renunculis

sicut aufertur de vitulo hostiae pacificorum et adolebit ea super altare holocausti

pellem vero et omnes carnes cum capite et pedibus et intestinis et fimo

et reliquo corpore efferet extra castra in locum mundum ubi cineres effundi solent incendetque ea super lignorum struem quae in loco effusorum cinerum cremabuntur

quod si omnis turba Israhel ignoraverit et per inperitiam fecerit quod contra mandatum Domini est

et postea intellexerit peccatum suum offeret vitulum pro peccato adducetque eum ad ostium tabernaculi

et ponent seniores populi manus super caput eius coram Domino immolatoque vitulo in conspectu Domini

inferet sacerdos qui unctus est de sanguine eius in tabernaculum testimonii

tincto digito aspergens septies contra velum

ponetque de eodem sanguine in cornibus altaris quod est coram Domino in tabernaculo testimonii reliquum autem sanguinem fundet iuxta basim altaris holocaustorum quod est in ostio tabernaculi testimonii

omnemque eius adipem tollet et adolebit super altare

sic faciens et de hoc vitulo quomodo fecit et prius et rogante pro eis sacerdote propitius erit Dominus

ipsum autem vitulum efferet extra castra atque conburet sicut et priorem vitulum quia pro peccato est multitudinis

si peccaverit princeps et fecerit unum e pluribus per ignorantiam quod Domini lege prohibetur

et postea intellexerit peccatum suum offeret hostiam Domino hircum de capris inmaculatum

ponetque manum suam super caput eius cumque immolaverit eum in loco ubi solet mactari holocaustum coram Domino quia pro peccato est

tinguet sacerdos digitum in sanguine hostiae pro peccato tangens cornua altaris holocausti et reliquum fundens ad basim eius

adipem vero adolebit supra sicut in victimis pacificorum fieri solet rogabitque pro eo et pro peccato eius ac dimittetur ei

quod si peccaverit anima per ignorantiam de populo terrae ut faciat quicquam ex his quae Domini lege prohibentur atque delinquat

et cognoverit peccatum suum offeret capram inmaculatam

ponetque manum super caput hostiae quae pro peccato est et immolabit eam in loco holocausti

tolletque sacerdos de sanguine in digito suo et tangens cornua altaris holocausti reliquum fundet ad basim eius

omnem autem auferens adipem sicut auferri solet de victimis pacificorum adolebit super altare in odorem suavitatis Domino rogabitque pro eo et dimittetur ei

sin autem de pecoribus obtulerit victimam pro peccato ovem scilicet inmaculatam

ponet manum super caput eius et immolabit eam in loco ubi solent holocaustorum caedi hostiae

sumetque sacerdos de sanguine eius digito suo et tangens cornua altaris holocausti reliquum fundet ad basim eius

omnem quoque auferens adipem sicut auferri solet adeps arietis qui immolatur pro pacificis et cremabit super altare in incensum Domini rogabitque pro eo et pro peccato eius et dimittetur illi

si peccaverit anima et audierit vocem iurantis testisque fuerit quod aut ipse vidit aut conscius est nisi indicaverit portabit iniquitatem suam

anima quae tetigerit aliquid inmundum sive quod occisum a bestia est aut per se mortuum vel quodlibet aliud reptile et oblita fuerit inmunditiae suae rea est et deliquit

et si tetigerit quicquam de inmunditia hominis iuxta omnem inpuritatem qua pollui solet oblitaque cognoverit postea subiacebit delicto

anima quae iuraverit et protulerit labiis suis ut vel male quid faceret vel bene et id ipsum iuramento et sermone firmaverit oblitaque postea intellexerit delictum suum

agat paenitentiam pro peccato

et offerat agnam de gregibus sive capram orabitque pro eo sacerdos et pro peccato eius

sin autem non potuerit offerre pecus offerat duos turtures vel duos pullos columbarum Domino unum pro peccato et alterum in holocaustum

dabitque eos sacerdoti qui primum offerens pro peccato retorquebit caput eius ad pinnulas ita ut collo hereat et non penitus abrumpatur

et asperget de sanguine eius parietem altaris quicquid autem reliquum fuerit faciet destillare ad fundamentum eius quia pro peccato est

alterum vero adolebit holocaustum ut fieri solet rogabitque pro eo sacerdos et pro peccato eius et dimittetur ei

quod si non quiverit manus eius offerre duos turtures vel duos pullos columbae offeret pro peccato similam partem oephi decimam non mittet in eam oleum nec turis aliquid inponet quia pro peccato est

tradetque eam sacerdoti qui plenum ex toto pugillum hauriens cremabit super altare in monumentum eius qui obtulit

rogans pro illo et expians reliquam vero partem ipse habebit in munere

locutus est Dominus ad Mosen dicens

anima si praevaricans caerimonias per errorem in his quae Domino sunt sanctificata peccaverit offeret pro delicto suo arietem inmaculatum de gregibus qui emi potest duobus siclis iuxta pondus sanctuarii

ipsumque quod intulit damni restituet et quintam partem ponet supra tradens sacerdoti qui rogabit pro eo offerens arietem et dimittetur ei

anima si peccaverit per ignorantiam feceritque unum ex his quae Domini lege prohibentur et peccati rea intellexerit iniquitatem suam

offeret arietem inmaculatum de gregibus sacerdoti iuxta mensuram aestimationemque peccati qui orabit pro eo quod nesciens fecerit et dimittetur ei

quia per errorem deliquit in Dominum

locutus est Dominus ad Mosen dicens

anima quae peccaverit et contempto Domino negaverit depositum proximo suo quod fidei eius creditum fuerat vel vi aliquid extorserit aut calumniam fecerit

sive rem perditam invenerit et infitians insuper peierarit et quodlibet aliud ex pluribus fecerit in quibus peccare solent homines

convicta delicti reddet

omnia quae per fraudem voluit obtinere integra et quintam insuper partem domino cui damnum intulerat

pro peccato autem suo offeret arietem inmaculatum de grege et dabit eum sacerdoti iuxta aestimationem mensuramque delicti

qui rogabit pro eo coram Domino et dimittetur illi pro singulis quae faciendo peccaverit

locutus est Dominus ad Mosen dicens

praecipe Aaron et filiis eius haec est lex holocausti cremabitur in altari tota nocte usque mane ignis ex eodem altari erit

vestietur sacerdos tunica et feminalibus lineis tolletque cineres quos vorans ignis exusit et ponens iuxta altare

spoliabitur prioribus vestimentis indutusque aliis efferet eos extra castra et in loco mundissimo usque ad favillam consumi faciet

ignis autem in altari semper ardebit quem nutriet sacerdos subiciens ligna mane per singulos dies et inposito holocausto desuper adolebit adipes pacificorum

ignis est iste perpetuus qui numquam deficiet in altari

haec est lex sacrificii et libamentorum quae offerent filii Aaron coram Domino et coram altari

tollet sacerdos pugillum similae quae conspersa est oleo et totum tus quod super similam positum est adolebitque illud in altari in monumentum odoris suavissimi Domino

reliquam autem partem similae comedet Aaron cum filiis suis absque fermento et comedet in loco sancto atrii tabernaculi

ideo autem non fermentabitur quia pars eius in Domini offertur incensum sanctum sanctorum erit sicut pro peccato atque delicto

mares tantum stirpis Aaron comedent illud legitimum ac sempiternum est in generationibus vestris de sacrificiis Domini omnis qui tetigerit illa sanctificabitur

et locutus est Dominus ad Mosen dicens

haec est oblatio Aaron et filiorum eius quam offerre debent Domino in die unctionis suae decimam partem oephi offerent similae in sacrificio sempiterno medium eius mane et medium vespere

quae in sartagine oleo conspersa frigetur offeret autem eam calidam in odorem suavissimum Domino

sacerdos qui patri iure successerit et tota cremabitur in altari

omne enim sacrificium sacerdotum igne consumetur nec quisquam comedet ex eo

locutus est Dominus ad Mosen dicens

loquere Aaron et filiis eius ista est lex hostiae pro peccato in loco ubi offertur holocaustum immolabitur coram Domino sanctum sanctorum est

sacerdos qui offert comedet eam in loco sancto in atrio tabernaculi

quicquid tetigerit carnes eius sanctificabitur si de sanguine illius vestis fuerit aspersa lavabitur in loco sancto

vas autem fictile in quo cocta est confringetur quod si vas aeneum fuerit defricabitur et lavabitur aqua

omnis masculus de genere sacerdotali vescetur carnibus eius quia sanctum sanctorum est

hostia enim quae caeditur pro peccato cuius sanguis infertur in tabernaculum testimonii ad expiandum in sanctuario non comedetur sed conburetur igni

haec quoque est lex hostiae pro delicto sancta sanctorum est

idcirco ubi immolatur holocaustum mactabitur et victima pro delicto sanguis eius per gyrum fundetur altaris

offerent ex ea caudam et adipem qui operit vitalia

duos renunculos et pinguedinem quae iuxta ilia est reticulumque iecoris cum renunculis

et adolebit ea sacerdos super altare incensum est Domini pro delicto

omnis masculus de sacerdotali genere in loco sancto vescetur his carnibus quia sanctum sanctorum est

sicut pro peccato offertur hostia ita et pro delicto utriusque hostiae lex una erit ad sacerdotem qui eam obtulerit pertinebit

sacerdos qui offert holocausti victimam habebit pellem eius

et omne sacrificium similae quod coquitur in clibano et quicquid in craticula vel in sartagine praeparatur eius erit sacerdotis a quo offertur

sive oleo conspersa sive arida fuerit cunctis filiis Aaron aequa mensura per singulos dividetur

haec est lex hostiae pacificorum quae offertur Domino

si pro gratiarum actione fuerit oblatio offerent panes absque fermento conspersos oleo et lagana azyma uncta oleo coctamque similam et collyridas olei admixtione conspersas

panes quoque fermentatos cum hostia gratiarum quae immolatur pro pacificis

ex quibus unus pro primitiis offeretur Domino et erit sacerdotis qui fundet hostiae sanguinem

cuius carnes eadem comedentur die nec remanebit ex eis quicquam usque mane

si voto vel sponte quisquam obtulerit hostiam eadem similiter edetur die sed et si quid in crastinum remanserit vesci licitum est

quicquid autem tertius invenerit dies ignis absumet

si quis de carnibus victimae pacificorum die tertio comederit irrita fiet oblatio nec proderit offerenti quin potius quaecumque anima tali se edulio contaminarit praevaricationis rea erit

caro quae aliquid tetigerit inmundum non comedetur sed conburetur igni qui fuerit mundus vescetur ea

anima polluta quae ederit de carnibus hostiae pacificorum quae oblata est Domino peribit de populis suis

et quae tetigerit inmunditiam hominis vel iumenti sive omnis rei quae polluere potest et comederit de huiuscemodi carnibus interibit de populis suis

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel adipem bovis et ovis et caprae non comedetis

adipem cadaveris morticini et eius animalis quod a bestia captum est habebitis in usus varios

si quis adipem qui offerri debet in incensum Domini comederit peribit de populo suo

sanguinem quoque omnis animalis non sumetis in cibo tam de avibus quam de pecoribus

omnis anima quae ederit sanguinem peribit de populis suis

locutus est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel qui offert victimam pacificorum Domino offerat simul et sacrificium id est libamenta eius

tenebit manibus adipem hostiae et pectusculum cumque ambo oblata Domino consecrarit tradet sacerdoti

qui adolebit adipem super altare pectusculum autem erit Aaron et filiorum eius

armus quoque dexter de pacificorum hostiis cedet in primitias sacerdotis

qui obtulerit sanguinem et adipem filiorum Aaron ipse habebit et armum dextrum in portione sua

pectusculum enim elationis et armum separationis tuli a filiis Israhel de hostiis eorum pacificis et dedi Aaron sacerdoti ac filiis eius lege perpetua ab omni populo Israhel

haec est unctio Aaron et filiorum eius in caerimoniis Domini die qua obtulit eos Moses ut sacerdotio fungerentur

et quae praecepit dari eis Dominus a filiis Israhel religione perpetua in generationibus suis

ista est lex holocausti et sacrificii pro peccato atque delicto et pro consecratione et pacificorum victimis

quas constituit Dominus Mosi in monte Sinai quando mandavit filiis Israhel ut offerrent oblationes suas Domino in deserto Sinai

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

tolle Aaron cum filiis suis vestes eorum et unctionis oleum vitulum pro peccato duos arietes canistrum cum azymis

et congregabis omnem coetum ad ostium tabernaculi

fecit Moses ut Dominus imperarat congregataque omni turba ante fores

ait iste est sermo quem iussit Dominus fieri

statimque obtulit Aaron et filios eius cumque lavisset eos

vestivit pontificem subucula linea accingens eum balteo et induens tunica hyacinthina et desuper umerale inposuit

quod adstringens cingulo aptavit rationali in quo erat doctrina et veritas

cidarim quoque texit caput et super eam contra frontem posuit lamminam auream consecratam in sanctificationem sicut praeceperat ei Dominus

tulit et unctionis oleum quo levit tabernaculum cum omni supellectili sua

cumque sanctificans aspersisset altare septem vicibus unxit illud et omnia vasa eius labrumque cum basi sua sanctificavit oleo

quod fundens super caput Aaron unxit eum et consecravit

filios quoque eius oblatos vestivit tunicis lineis et cinxit balteo inposuitque mitras ut iusserat Dominus

obtulit et vitulum pro peccato cumque super caput eius posuissent Aaron et filii eius manus suas

immolavit eum hauriens sanguinem et tincto digito tetigit cornua altaris per gyrum quo expiato et sanctificato fudit reliquum sanguinem ad fundamenta eius

adipem autem qui erat super vitalia et reticulum iecoris duosque renunculos cum arvinulis suis adolevit super altare

vitulum cum pelle carnibus et fimo cremans extra castra sicut praeceperat Dominus

obtulit et arietem in holocaustum super cuius caput cum inposuissent Aaron et filii eius manus suas

immolavit eum et fudit sanguinem eius per altaris circuitum

ipsumque arietem in frusta concidens caput eius et artus et adipem adolevit igni

lotis prius intestinis et pedibus totumque simul arietem incendit super altare eo quod esset holocaustum suavissimi odoris Domino sicut praeceperat ei

obtulit et arietem secundum in consecrationem sacerdotum posueruntque super caput illius Aaron et filii eius manus suas

quem cum immolasset Moses sumens de sanguine tetigit extremum auriculae dextrae Aaron et pollicem manus eius dextrae similiter et pedis

obtulit et filios Aaron cumque de sanguine arietis immolati tetigisset extremum auriculae singulorum dextrae et pollices manus ac pedis dextri reliquum fudit super altare per circuitum

adipem vero et caudam omnemque pinguedinem quae operit intestina reticulumque iecoris et duos renes cum adipibus suis et armo dextro separavit

tollens autem de canistro azymorum quod erat coram Domino panem absque fermento et collyridam conspersam oleo laganumque posuit super adipes et armum dextrum

tradens simul omnia Aaron et filiis eius qui postquam levaverunt ea coram Domino

rursum suscepta de manibus eorum adolevit super altare holocausti eo quod consecrationis esset oblatio in odorem suavitatis sacrificii Domini

tulit et pectusculum elevans illud coram Domino de ariete consecrationis in partem suam sicut praeceperat ei Dominus

adsumensque unguentum et sanguinem qui erat in altari aspersit super Aaron et vestimenta eius et super filios illius ac vestes eorum

cumque sanctificasset eos in vestitu suo praecepit eis dicens coquite carnes ante fores tabernaculi et ibi comedite eas panes quoque consecrationis edite qui positi sunt in canistro sicut praecepit mihi dicens Aaron et filii eius comedent eos

quicquid autem reliquum fuerit de carne et panibus ignis absumet

de ostio quoque tabernaculi non exibitis septem diebus usque ad diem quo conplebitur tempus consecrationis vestrae septem enim diebus finitur consecratio

sicut et inpraesentiarum factum est ut ritus sacrificii conpleretur

die ac nocte manebitis in tabernaculo observantes custodias Domini ne moriamini sic enim mihi praeceptum est

feceruntque Aaron et filii eius cuncta quae locutus est Dominus per manum Mosi

facto autem octavo die vocavit Moses Aaron et filios eius ac maiores natu Israhel dixitque ad Aaron

tolle de armento vitulum pro peccato et arietem in holocaustum utrumque inmaculatos et offer illos coram Domino

et ad filios Israhel loqueris tollite hircum pro peccato et vitulum atque agnum anniculos et sine macula in holocaustum

bovem et arietem pro pacificis et immolate eos coram Domino in sacrificio singulorum similam oleo conspersam offerentes hodie enim Dominus apparebit vobis

tulerunt ergo cuncta quae iusserat Moses ad ostium tabernaculi ubi cum omnis staret multitudo

ait Moses iste est sermo quem praecepit Dominus facite et apparebit vobis gloria eius

dixit et ad Aaron accede ad altare et immola pro peccato tuo offer holocaustum et deprecare pro te et pro populo cumque mactaveris hostiam populi ora pro eo sicut praecepit Dominus

statimque Aaron accedens ad altare immolavit vitulum pro peccato suo

cuius sanguinem obtulerunt ei filii sui in quo tinguens digitum tetigit cornua altaris et fudit residuum ad basim eius

adipemque et renunculos ac reticulum iecoris quae sunt pro peccato adolevit super altare sicut praeceperat Dominus Mosi

carnes vero et pellem eius extra castra conbusit igni

immolavit et holocausti victimam obtuleruntque ei filii sui sanguinem eius quem fudit per altaris circuitum

ipsam etiam hostiam in frusta concisam cum capite et membris singulis obtulerunt quae omnia super altare cremavit igni

lotis prius aqua intestinis et pedibus

et pro peccato populi offerens mactavit hircum expiatoque altari

fecit holocaustum

addens in sacrificio libamenta quae pariter offeruntur et adolens ea super altare absque caerimoniis holocausti matutini

immolavit et bovem atque arietem hostias pacificas populi obtuleruntque ei filii sui sanguinem quem fudit super altare in circuitu

adipes autem bovis et caudam arietis renunculosque cum adipibus suis et reticulum iecoris

posuerunt super pectora cumque cremati essent adipes in altari

pectora eorum et armos dextros separavit Aaron elevans coram Domino sicut praeceperat Moses

et tendens manum contra populum benedixit eis sicque conpletis hostiis pro peccato et holocaustis et pacificis descendit

ingressi autem Moses et Aaron tabernaculum testimonii et deinceps egressi benedixerunt populo apparuitque gloria Domini omni multitudini

et ecce egressus ignis a Domino devoravit holocaustum et adipes qui erant super altare quod cum vidissent turbae laudaverunt Dominum ruentes in facies suas

arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron turibulis posuerunt ignem et incensum desuper offerentes coram Domino ignem alienum quod eis praeceptum non erat

egressusque ignis a Domino devoravit eos et mortui sunt coram Domino

dixitque Moses ad Aaron hoc est quod locutus est Dominus sanctificabor in his qui adpropinquant mihi et in conspectu omnis populi glorificabor quod audiens tacuit Aaron

vocatis autem Moses Misahel et Elsaphan filios Ozihel patrui Aaron ait ad eos ite et colligite fratres vestros de conspectu sanctuarii et asportate extra castra

confestimque pergentes tulerunt eos sicut iacebant vestitos lineis tunicis et eiecerunt foras ut sibi fuerat imperatum

locutus est Moses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius capita vestra nolite nudare et vestimenta nolite scindere ne forte moriamini et super omnem coetum oriatur indignatio fratres vestri et omnis domus Israhel plangant incendium quod Dominus suscitavit

vos autem non egredimini fores tabernaculi alioquin peribitis oleum quippe sanctae unctionis est super vos qui fecerunt omnia iuxta praeceptum Mosi

dixit quoque Dominus ad Aaron

vinum et omne quod inebriare potest non bibetis tu et filii tui quando intratis tabernaculum testimonii ne moriamini quia praeceptum est sempiternum in generationes vestras

et ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum inter pollutum et mundum

doceatisque filios Israhel omnia legitima mea quae locutus est Dominus ad eos per manum Mosi

locutusque est Moses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius qui residui erant tollite sacrificium quod remansit de oblatione Domini et comedite illud absque fermento iuxta altare quia sanctum sanctorum est

comedetis autem in loco sancto quod datum est tibi et filiis tuis de oblationibus Domini sicut praeceptum est mihi

pectusculum quoque quod oblatum est et armum qui separatus est edetis in loco mundissimo tu et filii tui ac filiae tuae tecum tibi enim ac liberis tuis reposita sunt de hostiis salutaribus filiorum Israhel

eo quod armum et pectus et adipes qui cremantur in altari elevaverint coram Domino et pertineant ad te et ad filios tuos lege perpetua sicut praecepit Dominus

inter haec hircum qui oblatus fuerat pro peccato cum quaereret Moses exustum repperit iratusque contra Eleazar et Ithamar filios Aaron qui remanserant ait

cur non comedistis hostiam pro peccato in loco sancto quae sancta sanctorum est et data vobis ut portetis iniquitatem multitudinis et rogetis pro ea in conspectu Domini

praesertim cum de sanguine illius non sit inlatum intra sancta et comedere eam debueritis in sanctuario sicut praeceptum est mihi

respondit Aaron oblata est hodie victima pro peccato et holocaustum coram Domino mihi autem accidit quod vides quomodo potui comedere eam aut placere Domino in caerimoniis mente lugubri

quod cum audisset Moses recepit satisfactionem

locutus est Dominus ad Mosen et Aaron dicens

dicite filiis Israhel haec sunt animalia quae comedere debetis de cunctis animantibus terrae

omne quod habet divisam ungulam et ruminat in pecoribus comedetis

quicquid autem ruminat quidem et habet ungulam sed non dividit eam sicut camelus et cetera non comedetis illud et inter inmunda reputabitis

chyrogryllius qui ruminat ungulamque non dividit inmundus est

lepus quoque nam et ipse ruminat sed ungulam non dividit

et sus qui cum ungulam dividat non ruminat

horum carnibus non vescemini nec cadavera contingetis quia inmunda sunt vobis

haec sunt quae gignuntur in aquis et vesci licitum est omne quod habet pinnulas et squamas tam in mari quam in fluminibus et stagnis comedetis

quicquid autem pinnulas et squamas non habet eorum quae in aquis moventur et vivunt abominabile vobis

et execrandum erit carnes eorum non comedetis et morticina vitabitis

cuncta quae non habent pinnulas et squamas in aquis polluta erunt

haec sunt quae de avibus comedere non debetis et vitanda sunt vobis aquilam et grypem et alietum

milvum ac vulturem iuxta genus suum

et omne corvini generis in similitudinem suam

strutionem et noctuam et larum et accipitrem iuxta genus suum

bubonem et mergulum et ibin

cycnum et onocrotalum et porphirionem

erodionem et charadrion iuxta genus suum opupam quoque et vespertilionem

omne de volucribus quod graditur super quattuor pedes abominabile erit vobis

quicquid autem ambulat quidem super quattuor pedes sed habet longiora retro crura per quae salit super terram

comedere debetis ut est brucus in genere suo et attacus atque ophiomachus ac lucusta singula iuxta genus suum

quicquid autem ex volucribus quattuor tantum habet pedes execrabile erit vobis

et quicumque morticina eorum tetigerit polluetur et erit inmundus usque ad vesperum

et si necesse fuerit ut portet quippiam horum mortuum lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad solis occasum

omne animal quod habet quidem ungulam sed non dividit eam nec ruminat inmundum erit et quicquid tetigerit illud contaminabitur

quod ambulat super manus ex cunctis animantibus quae incedunt quadrupedia inmundum erit qui tetigerit morticina eorum polluetur usque ad vesperum

et qui portaverit huiuscemodi cadavera lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad vesperum quia omnia haec inmunda sunt vobis

hoc quoque inter polluta reputabitur de his quae moventur in terra mustela et mus et corcodillus singula iuxta genus suum

migale et cameleon et stelio ac lacerta et talpa

omnia haec inmunda sunt qui tetigerit morticina eorum inmundus erit usque ad vesperum

et super quod ceciderit quicquam de morticinis eorum polluetur tam vas ligneum et vestimentum quam pelles et cilicia et in quocumque fit opus tinguentur aqua et polluta erunt usque ad vesperum et sic postea mundabuntur

vas autem fictile in quo horum quicquam intro ceciderit polluetur et idcirco frangendum est

omnis cibus quem comeditis si fusa fuerit super eum aqua inmundus erit et omne liquens quod bibitur de universo vase inmundum erit

et quicquid de morticinis istiusmodi ceciderit super illud inmundum erit sive clibani sive cytropodes destruentur et inmundi erunt

fontes vero et cisternae et omnis aquarum congregatio munda erit qui morticinum eorum tetigerit polluetur

si ceciderint super sementem non polluent eam

sin autem quispiam aqua sementem perfuderit et postea morticinis tacta fuerit ilico polluetur

si mortuum fuerit animal quod licet vobis comedere qui cadaver eius tetigerit inmundus erit usque ad vesperum

et qui comederit ex eo quippiam sive portaverit lavabit vestimenta sua et inmundus erit usque ad vesperum

omne quod reptat super terram abominabile erit nec adsumetur in cibum

quicquid super pectus quadrupes graditur et multos habet pedes sive per humum trahitur non comedetis quia abominabile est

nolite contaminare animas vestras nec tangatis quicquam eorum ne inmundi sitis

ego enim sum Dominus Deus vester sancti estote quoniam et ego sanctus sum ne polluatis animas vestras in omni reptili quod movetur super terram

ego sum Dominus qui eduxi vos de terra Aegypti ut essem vobis in Deum sancti eritis quia et ego sanctus sum

ista est lex animantium et volucrum et omnis animae viventis quae movetur in aqua et reptat in terra

ut differentias noveritis mundi et inmundi et sciatis quid comedere et quid respuere debeatis

locutus est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel et dices ad eos mulier si suscepto semine pepererit masculum inmunda erit septem diebus iuxta dies separationis menstruae

et die octavo circumcidetur infantulus

ipsa vero triginta tribus diebus manebit in sanguine purificationis suae omne sanctum non tanget nec ingredietur sanctuarium donec impleantur dies purificationis eius

sin autem feminam pepererit inmunda erit duabus ebdomadibus iuxta ritum fluxus menstrui et sexaginta ac sex diebus manebit in sanguine purificationis suae

cumque expleti fuerint dies purificationis eius pro filio sive pro filia deferet agnum anniculum in holocaustum et pullum columbae sive turturem pro peccato ad ostium tabernaculi testimonii et tradet sacerdoti

qui offeret illa coram Domino et rogabit pro ea et sic mundabitur a profluvio sanguinis sui ista est lex parientis masculum ac feminam

quod si non invenerit manus eius nec potuerit offerre agnum sumet duos turtures vel duos pullos columbae unum in holocaustum et alterum pro peccato orabitque pro ea sacerdos et sic mundabitur

locutus est Dominus ad Mosen et Aaron dicens

homo in cuius carne et cute ortus fuerit diversus color sive pustula aut quasi lucens quippiam id est plaga leprae adducetur ad Aaron sacerdotem vel ad unum quemlibet filiorum eius

qui cum viderit lepram in cute et pilos in album mutatos colorem ipsamque speciem leprae humiliorem cute et carne reliqua plaga leprae est et ad arbitrium eius separabitur

sin autem lucens candor fuerit in cute nec humilior carne reliqua et pili coloris pristini recludet eum sacerdos septem diebus

et considerabit die septimo et siquidem lepra ultra non creverit nec transierit in cute priores terminos rursum includet eum septem diebus aliis

et die septimo contemplabitur si obscurior fuerit lepra et non creverit in cute mundabit eum quia scabies est lavabitque homo vestimenta sua et mundus erit

quod si postquam a sacerdote visus est et redditus munditiae iterum lepra creverit adducetur ad eum

et inmunditiae condemnabitur

plaga leprae si fuerit in homine adducetur ad sacerdotem

et videbit eum cumque color albus in cute fuerit et capillorum mutarit aspectum ipsa quoque caro viva apparuerit

lepra vetustissima iudicabitur atque inolita cuti contaminabit itaque eum sacerdos et non recludet quia perspicue inmunditia est

sin autem effloruerit discurrens lepra in cute et operuerit omnem carnem a capite usque ad pedes quicquid sub aspectu oculorum cadit

considerabit eum sacerdos et teneri lepra mundissima iudicabit eo quod omnis in candorem versa sit et idcirco homo mundus erit

quando vero caro vivens in eo apparuerit

tunc sacerdotis iudicio polluetur et inter inmundos reputabitur caro enim viva si lepra aspergatur inmunda est

quod si rursum versa fuerit in alborem et totum hominem operuerit

considerabit eum sacerdos et mundum esse decernet

caro et cutis in qua ulcus natum est et sanatum

et in loco ulceris cicatrix apparuerit alba sive subrufa adducetur homo ad sacerdotem

qui cum viderit locum leprae humiliorem carne reliqua et pilos versos in candorem contaminabit eum plaga enim leprae orta est in ulcere

quod si pilus coloris est pristini et cicatrix subobscura et vicina carne non est humilior recludet eum septem diebus

et siquidem creverit adiudicabit eum leprae

sin autem steterit in loco suo ulceris est cicatrix et homo mundus erit

caro et cutis quam ignis exuserit et sanata albam sive rufam habuerit cicatricem

considerabit eam sacerdos et ecce versa est in alborem et locus eius reliqua cute humilior contaminabit eum quia plaga leprae in cicatrice orta est

quod si pilorum color non fuerit inmutatus nec humilior plaga carne reliqua et ipsa leprae species fuerit subobscura recludet eum septem diebus

et die septimo contemplabitur si creverit in cute lepra contaminabit eum

sin autem in loco suo candor steterit non satis clarus plaga conbustionis est et idcirco mundabitur quia cicatrix est conbusturae

vir sive mulier in cuius capite vel barba germinarit lepra videbit eos sacerdos

et siquidem humilior fuerit locus carne reliqua et capillus flavus solitoque subtilior contaminabit eos quia lepra capitis ac barbae est

sin autem viderit et locum maculae aequalem vicinae carni et capillum nigrum recludet eos septem diebus

et die septimo intuebitur si non creverit macula et capillus sui coloris est et locus plagae carni reliquae aequalis

radetur homo absque loco maculae et includetur septem diebus aliis

si die septimo visa fuerit stetisse plaga in loco suo nec humilior carne reliqua mundabit eum lotisque vestibus mundus erit

sin autem post emundationem rursus creverit macula in cute

non quaeret amplius utrum capillus in flavum colorem sit commutatus quia aperte inmundus est

porro si steterit macula et capilli nigri fuerint noverit hominem esse sanatum et confidenter eum pronuntiet mundum

vir et mulier in cuius cute candor apparuerit

intuebitur eos sacerdos si deprehenderit subobscurum alborem lucere in cute sciat non esse lepram sed maculam coloris candidi et hominem mundum

vir de cuius capite capilli fluunt calvus ac mundus est

et si a fronte ceciderint pili recalvaster et mundus est

sin autem in calvitio sive in recalvatione albus vel rufus color fuerit exortus

et hoc sacerdos viderit condemnabit eum haut dubiae leprae quae orta est in calvitio

quicumque ergo maculatus fuerit lepra et separatus ad arbitrium sacerdotis

habebit vestimenta dissuta caput nudum os veste contectum contaminatum ac sordidum se clamabit

omni tempore quo leprosus est et inmundus solus habitabit extra castra

vestis lanea sive linea quae lepram habuerit

in stamine atque subtemine aut certe pellis vel quicquid ex pelle confectum est

si alba aut rufa macula fuerit infecta lepra reputabitur ostendeturque sacerdoti

qui consideratam recludet septem diebus

et die septimo rursus aspiciens si crevisse deprehenderit lepra perseverans est pollutum iudicabit vestimentum et omne in quo fuerit inventa

et idcirco conburetur flammis

quod si eam viderit non crevisse

praecipiet et lavabunt id in quo lepra est recludetque illud septem diebus aliis

et cum viderit faciem quidem pristinam non reversam nec tamen crevisse lepram inmundum iudicabit et igne conburet eo quod infusa sit in superficie vestimenti vel per totum lepra

sin autem obscurior fuerit locus leprae postquam vestis est lota abrumpet eum et a solido dividet

quod si ultra apparuerit in his locis quae prius inmaculata erant lepra volatilis et vaga debet igne conburi

si cessaverit lavabit ea quae pura sunt secundo et munda erunt

ista est lex leprae vestimenti lanei et linei staminis atque subteminis omnisque supellectilis pelliciae quomodo mundari debeat vel contaminari

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

hic est ritus leprosi quando mundandus est adducetur ad sacerdotem

qui egressus e castris cum invenerit lepram esse mundatam

praecipiet ei qui purificatur ut offerat pro se duos passeres vivos quos vesci licitum est et lignum cedrinum vermiculumque et hysopum

et unum e passeribus immolari iubebit in vase fictili super aquas viventes

alium autem vivum cum ligno cedrino et cocco et hysopo tinguet in sanguine passeris immolati

quo asperget illum qui mundandus est septies ut iure purgetur et dimittet passerem vivum ut in agrum avolet

cumque laverit homo vestimenta sua radet omnes pilos corporis et lavabitur aqua purificatusque ingredietur castra ita dumtaxat ut maneat extra tabernaculum suum septem diebus

et die septimo radat capillos capitis barbamque et supercilia ac totius corporis pilos et lotis rursum vestibus et corpore

die octavo adsumet duos agnos inmaculatos et ovem anniculam absque macula et tres decimas similae in sacrificium quae conspersa sit oleo et seorsum olei sextarium

cumque sacerdos purificans hominem statuerit eum et haec omnia coram Domino in ostio tabernaculi testimonii

tollet agnum et offeret eum pro delicto oleique sextarium et oblatis ante Dominum omnibus

immolabit agnum ubi immolari solet hostia pro peccato et holocaustum id est in loco sancto sicut enim pro peccato ita et pro delicto ad sacerdotem pertinet hostia sancta sanctorum est

adsumensque sacerdos de sanguine hostiae quae immolata est pro delicto ponet super extremum auriculae dextrae eius qui mundatur et super pollices manus dextrae et pedis

et de olei sextario mittet in manum suam sinistram

tinguetque digitum dextrum in eo et asperget septies contra Dominum

quod autem reliquum est olei in leva manu fundet super extremum auriculae dextrae eius qui mundatur et super pollices manus ac pedis dextri et super sanguinem qui fusus est pro delicto

et super caput eius

rogabitque pro eo coram Domino et faciet sacrificium pro peccato tunc immolabit holocaustum

et ponet illud in altari cum libamentis suis et homo rite mundabitur

quod si pauper est et non potest manus eius invenire quae dicta sunt adsumet agnum pro delicto ad oblationem ut roget pro eo sacerdos decimamque partem similae conspersae oleo in sacrificium et olei sextarium

duosque turtures sive duos pullos columbae quorum sit unus pro peccato et alter in holocaustum

offeretque ea die octavo purificationis suae sacerdoti ad ostium tabernaculi testimonii coram Domino

qui suscipiens agnum pro delicto et sextarium olei levabit simul

immolatoque agno de sanguine eius ponet super extremum auriculae dextrae illius qui mundatur et super pollices manus eius ac pedis dextri

olei vero partem mittet in manum suam sinistram

in quo tinguens digitum dextrae manus asperget septies contra Dominum

tangetque extremum dextrae auriculae illius qui mundatur et pollices manus ac pedis dextri in loco sanguinis qui effusus est pro delicto

reliquam autem partem olei quae est in sinistra manu mittet super caput purificati ut placet pro eo Dominum

et turturem sive pullum columbae offeret

unum pro delicto et alterum in holocaustum cum libamentis suis

hoc est sacrificium leprosi qui habere non potest omnia in emundationem sui

locutus est Dominus ad Mosen et Aaron dicens

cum ingressi fueritis terram Chanaan quam ego dabo vobis in possessionem si fuerit plaga leprae in aedibus

ibit cuius est domus nuntians sacerdoti et dicet quasi plaga leprae videtur mihi esse in domo mea

at ille praecipiet ut efferant universa de domo priusquam ingrediatur eam et videat utrum lepra sit ne inmunda fiant omnia quae in domo sunt intrabitque postea ut consideret domus lepram

et cum viderit in parietibus illius quasi valliculas pallore sive rubore deformes et humiliores superficie reliqua

egredietur ostium domus et statim claudet eam septem diebus

reversusque die septimo considerabit eam si invenerit crevisse lepram

iubebit erui lapides in quibus lepra est et proici eos extra civitatem in loco inmundo

domum autem ipsam radi intrinsecus per circuitum et spargi pulverem rasurae extra urbem in loco inmundo

lapidesque alios reponi pro his qui ablati fuerint et luto alio liniri domum

sin autem postquam eruti sunt lapides et pulvis elatus et alia terra lita

ingressus sacerdos viderit reversam lepram et parietes aspersos maculis lepra est perseverans et inmunda domus

quam statim destruent et lapides eius ac ligna atque universum pulverem proicient extra oppidum in loco inmundo

qui intraverit domum quando clausa est inmundus erit usque ad vesperum

et qui dormierit in ea et comederit quippiam lavabit vestimenta sua

quod si introiens sacerdos viderit lepram non crevisse in domo postquam denuo lita est purificabit eam reddita sanitate

et in purificationem eius sumet duos passeres lignumque cedrinum et vermiculum atque hysopum

et immolato uno passere in vase fictili super aquas vivas

tollet lignum cedrinum et hysopum et coccum et passerem vivum et intinguet omnia in sanguine passeris immolati atque in aquis viventibus et asperget domum septies

purificabitque eam tam in sanguine passeris quam in aquis viventibus et in passere vivo lignoque cedrino et hysopo atque vermiculo

cumque dimiserit passerem avolare in agrum libere orabit pro domo et iure mundabitur

ista est lex omnis leprae et percussurae

leprae vestium et domorum

cicatricis et erumpentium papularum lucentis maculae et in varias species coloribus inmutatis

ut possit sciri quo tempore mundum quid vel inmundum sit

locutusque est Dominus ad Mosen et Aaron dicens

loquimini filiis Israhel et dicite eis vir qui patitur fluxum seminis inmundus erit

et tunc iudicabitur huic vitio subiacere cum per momenta singula adheserit carni illius atque concreverit foedus humor

omne stratum in quo dormierit inmundum erit et ubicumque sederit

si quis hominum tetigerit lectum eius lavabit vestimenta sua et ipse lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

si sederit ubi ille sederat et ipse lavabit vestimenta sua et lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

qui tetigerit carnem eius lavabit vestimenta sua et ipse lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

si salivam huiuscemodi homo iecerit super eum qui mundus est lavabit vestem suam et lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

sagma super quo sederit inmundum erit

et quicquid sub eo fuerit qui fluxum seminis patitur pollutum erit usque ad vesperum qui portaverit horum aliquid lavabit vestem suam et ipse lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

omnis quem tetigerit qui talis est non lotis ante manibus lavabit vestimenta sua et lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

vas fictile quod tetigerit confringetur vas autem ligneum lavabitur aqua

si sanatus fuerit qui huiuscemodi sustinet passionem numerabit septem dies post emundationem sui et lotis vestibus ac toto corpore in aquis viventibus erit mundus

die autem octavo sumet duos turtures aut duos pullos columbae et veniet in conspectu Domini ad ostium tabernaculi testimonii dabitque eos sacerdoti

qui faciet unum pro peccato et alterum in holocaustum rogabitque pro eo coram Domino ut emundetur a fluxu seminis sui

vir de quo egreditur semen coitus lavabit aqua omne corpus suum et inmundus erit usque ad vesperum

vestem et pellem quam habuerit lavabit aqua et inmunda erit usque ad vesperum

mulier cum qua coierit lavabitur aqua et inmunda erit usque ad vesperum

mulier quae redeunte mense patitur fluxum sanguinis septem diebus separabitur

omnis qui tetigerit eam inmundus erit usque ad vesperum

et in quo dormierit vel sederit diebus separationis suae polluetur

qui tetigerit lectum eius lavabit vestimenta sua et ipse lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

omne vas super quo illa sederit quisquis adtigerit lavabit vestimenta sua et lotus aqua pollutus erit usque ad vesperum

si coierit cum ea vir tempore sanguinis menstrualis inmundus erit septem diebus et omne stratum in quo dormierit polluetur

mulier quae patitur multis diebus fluxum sanguinis non in tempore menstruali vel quae post menstruum sanguinem fluere non cessat quamdiu huic subiacet passioni inmunda erit quasi sit in tempore menstruo

omne stratum in quo dormierit et vas in quo sederit pollutum erit

quicumque tetigerit eam lavabit vestimenta sua et ipse lotus aqua inmundus erit usque ad vesperum

si steterit sanguis et fluere cessarit numerabit septem dies purificationis suae

et octavo die offeret pro se sacerdoti duos turtures vel duos pullos columbae ad ostium tabernaculi testimonii

qui unum faciet pro peccato et alterum in holocaustum rogabitque pro ea coram Domino et pro fluxu inmunditiae eius

docebitis ergo filios Israhel ut caveant inmunditiam et non moriantur in sordibus suis cum polluerint tabernaculum meum quod est inter eos

ista est lex eius qui patitur fluxum seminis et qui polluitur coitu

et quae menstruis temporibus separatur vel quae iugi fluit sanguine et hominis qui dormierit cum ea

locutusque est Dominus ad Mosen post mortem duum filiorum Aaron quando offerentes ignem alienum interfecti sunt

et praecepit ei dicens loquere ad Aaron fratrem tuum ne omni tempore ingrediatur sanctuarium quod est intra velum coram propitiatorio quo tegitur arca ut non moriatur quia in nube apparebo super oraculum

nisi haec ante fecerit vitulum offeret pro peccato et arietem in holocaustum

tunica linea vestietur feminalibus lineis verecunda celabit accingetur zona linea cidarim lineam inponet capiti haec enim vestimenta sunt sancta quibus cunctis cum lotus fuerit induetur

suscipietque ab universa multitudine filiorum Israhel duos hircos pro peccato et unum arietem in holocaustum

cumque obtulerit vitulum et oraverit pro se et pro domo sua

duos hircos stare faciet coram Domino in ostio tabernaculi testimonii

mittens super utrumque sortem unam Domino et alteram capro emissario

cuius sors exierit Domino offeret illum pro peccato

cuius autem in caprum emissarium statuet eum vivum coram Domino ut fundat preces super eo et emittat illum in solitudinem

his rite celebratis offeret vitulum et rogans pro se et pro domo sua immolabit eum

adsumptoque turibulo quod de prunis altaris impleverit et hauriens manu conpositum thymiama in incensum ultra velum intrabit in sancta

ut positis super ignem aromatibus nebula eorum et vapor operiat oraculum quod est super testimonium et non moriatur

tollet quoque de sanguine vituli et asperget digito septies contra propitiatorium ad orientem

cumque mactaverit hircum pro peccato populi inferet sanguinem eius intra velum sicut praeceptum est de sanguine vituli ut aspergat e regione oraculi

et expiet sanctuarium ab inmunditiis filiorum Israhel et a praevaricationibus eorum cunctisque peccatis iuxta hunc ritum faciet tabernaculo testimonii quod fixum est inter eos in medio sordium habitationis eorum

nullus hominum sit in tabernaculo quando pontifex ingreditur sanctuarium ut roget pro se et pro domo sua et pro universo coetu Israhel donec egrediatur

cum autem exierit ad altare quod coram Domino est oret pro se et sumptum sanguinem vituli atque hirci fundat super cornua eius per gyrum

aspergensque digito septies expiet et sanctificet illud ab inmunditiis filiorum Israhel

postquam emundarit sanctuarium et tabernaculum et altare tunc offerat hircum viventem

et posita utraque manu super caput eius confiteatur omnes iniquitates filiorum Israhel et universa delicta atque peccata eorum quae inprecans capiti eius emittet illum per hominem paratum in desertum

cumque portaverit hircus omnes iniquitates eorum in terram solitariam et dimissus fuerit in deserto

revertetur Aaron in tabernaculum testimonii et depositis vestibus quibus prius indutus erat cum intraret sanctuarium relictisque ibi

lavabit carnem suam in loco sancto indueturque vestimentis suis et postquam egressus obtulerit holocaustum suum ac plebis rogabit tam pro se quam pro populo

et adipem qui oblatus est pro peccatis adolebit super altare

ille vero qui dimiserit caprum emissarium lavabit vestimenta sua et corpus aqua et sic ingredietur in castra

vitulum autem et hircum qui pro peccato fuerant immolati et quorum sanguis inlatus est ut in sanctuario expiatio conpleretur asportabunt foras castra et conburent igni tam pelles quam carnes eorum et fimum

et quicumque conbuserit ea lavabit vestimenta sua et carnem aqua et sic ingredietur in castra

eritque hoc vobis legitimum sempiternum mense septimo decima die mensis adfligetis animas vestras nullumque facietis opus sive indigena sive advena qui peregrinatur inter vos

in hac die expiatio erit vestri atque mundatio ab omnibus peccatis vestris coram Domino mundabimini

sabbatum enim requietionis est et adfligetis animas vestras religione perpetua

expiabit autem sacerdos qui unctus fuerit et cuius initiatae manus ut sacerdotio fungatur pro patre suo indueturque stola linea et vestibus sanctis

et expiabit sanctuarium et tabernaculum testimonii atque altare sacerdotes quoque et universum populum

eritque hoc vobis legitimum sempiternum ut oretis pro filiis Israhel et pro cunctis peccatis eorum semel in anno fecit igitur sicut praeceperat Dominus Mosi

et locutus est Dominus ad Mosen dicens

loquere Aaron et filiis eius et cunctis filiis Israhel et dices ad eos iste est sermo quem mandavit Dominus dicens

homo quilibet de domo Israhel si occiderit bovem aut ovem sive capram in castris vel extra castra

et non obtulerit ad ostium tabernaculi oblationem Domino sanguinis reus erit quasi sanguinem fuderit sic peribit de medio populi sui

ideo offerre debent sacerdoti filii Israhel hostias suas quas occidunt in agro ut sanctificentur Domino ante ostium tabernaculi testimonii et immolent eas hostias pacificas Domino

fundetque sacerdos sanguinem super altare Domini ad ostium tabernaculi testimonii et adolebit adipem in odorem suavitatis Domino

et nequaquam ultra immolabunt hostias suas daemonibus cum quibus fornicati sunt legitimum sempiternum erit illis et posteris eorum

et ad ipsos dices homo de domo Israhel et de advenis qui peregrinantur apud vos qui obtulerit holocaustum sive victimam

et ad ostium tabernaculi testimonii non adduxerit eam ut offeratur Domino interibit de populo suo

homo quilibet de domo Israhel et de advenis qui peregrinantur inter eos si comederit sanguinem obfirmabo faciem meam contra animam illius et disperdam eam de populo suo

quia anima carnis in sanguine est et ego dedi illum vobis ut super altare in eo expietis pro animabus vestris et sanguis pro animae piaculo sit

idcirco dixi filiis Israhel omnis anima ex vobis non comedet sanguinem nec ex advenis qui peregrinantur inter vos

homo quicumque de filiis Israhel et de advenis qui peregrinantur apud vos si venatione atque aucupio ceperit feram vel avem quibus vesci licitum est fundat sanguinem eius et operiat illum terra

anima enim omnis carnis in sanguine est unde dixi filiis Israhel sanguinem universae carnis non comedetis quia anima carnis in sanguine est et quicumque comederit illum interibit

anima quae comederit morticinum vel captum a bestia tam de indigenis quam de advenis lavabit vestes suas et semet ipsum aqua et contaminatus erit usque ad vesperum et hoc ordine mundus fiet

quod si non laverit vestimenta sua nec corpus portabit iniquitatem suam

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

loquere filiis Israhel et dices ad eos ego Dominus Deus vester

iuxta consuetudinem terrae Aegypti in qua habitastis non facietis et iuxta morem regionis Chanaan ad quam ego introducturus sum vos non agetis nec in legitimis eorum ambulabitis

facietis iudicia mea et praecepta servabitis et ambulabitis in eis ego Dominus Deus vester

custodite leges meas atque iudicia quae faciens homo vivet in eis ego Dominus

omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedet ut revelet turpitudinem eius ego Dominus

turpitudinem patris et turpitudinem matris tuae non discoperies mater tua est non revelabis turpitudinem eius

turpitudinem uxoris patris tui non discoperies turpitudo enim patris tui est

turpitudinem sororis tuae ex patre sive ex matre quae domi vel foris genita est non revelabis

turpitudinem filiae filii tui vel neptis ex filia non revelabis quia turpitudo tua est

turpitudinem filiae uxoris patris tui quam peperit patri tuo et est soror tua non revelabis

turpitudinem sororis patris tui non discoperies quia caro est patris tui

turpitudinem sororis matris tuae non revelabis eo quod caro sit matris tuae

turpitudinem patrui tui non revelabis nec accedes ad uxorem eius quae tibi adfinitate coniungitur

turpitudinem nurus tuae non revelabis quia uxor filii tui est nec discoperies ignominiam eius

turpitudinem uxoris fratris tui non revelabis quia turpitudo fratris tui est

turpitudinem uxoris tuae et filiae eius non revelabis filiam filii eius et filiam filiae illius non sumes ut reveles ignominiam eius quia caro illius sunt et talis coitus incestus est

sororem uxoris tuae in pelicatum illius non accipies nec revelabis turpitudinem eius adhuc illa vivente

ad mulierem quae patitur menstrua non accedes nec revelabis foeditatem eius

cum uxore proximi tui non coibis nec seminis commixtione maculaberis

de semine tuo non dabis ut consecretur idolo Moloch nec pollues nomen Dei tui ego Dominus

cum masculo non commisceberis coitu femineo quia abominatio est

cum omni pecore non coibis nec maculaberis cum eo mulier non subcumbet iumento nec miscebitur ei quia scelus est

ne polluamini in omnibus his quibus contaminatae sunt universae gentes quas ego eiciam ante conspectum vestrum

et quibus polluta est terra cuius ego scelera visitabo ut evomat habitatores suos

custodite legitima mea atque iudicia et non faciat ex omnibus abominationibus istis tam indigena quam colonus qui peregrinatur apud vos

omnes enim execrationes istas fecerunt accolae terrae qui fuerunt ante vos et polluerunt eam

cavete ergo ne et vos similiter evomat cum paria feceritis sicut evomuit gentem quae fuit ante vos

omnis anima quae fecerit de abominationibus his quippiam peribit de medio populi sui

custodite mandata mea nolite facere quae fecerunt hii qui fuerunt ante vos et ne polluamini in eis ego Dominus Deus vester

locutus est Dominus ad Mosen dicens

loquere ad omnem coetum filiorum Israhel et dices ad eos sancti estote quia ego sanctus sum Dominus Deus vester

unusquisque matrem et patrem suum timeat sabbata mea custodite ego Dominus Deus vester

nolite converti ad idola nec deos conflatiles faciatis vobis ego Dominus Deus vester

si immolaveritis hostiam pacificorum Domino ut sit placabilis

eo die quo fuerit immolata comedetis eam et die altero quicquid autem residuum fuerit in diem tertium igne conburetis

si quis post biduum comederit ex ea profanus erit et impietatis reus

portabit iniquitatem suam quia sanctum Domini polluit et peribit anima illa de populo suo

cum messueris segetes terrae tuae non tondebis usque ad solum superficiem terrae nec remanentes spicas colliges

neque in vinea tua racemos et grana decidentia congregabis sed pauperibus et peregrinis carpenda dimittes ego Dominus Deus vester

non facietis furtum non mentiemini nec decipiet unusquisque proximum suum

non peierabis in nomine meo nec pollues nomen Dei tui ego Dominus

non facies calumniam proximo tuo nec vi opprimes eum non morabitur opus mercennarii apud te usque mane

non maledices surdo nec coram caeco pones offendiculum sed timebis Deum tuum quia ego sum Dominus

non facies quod iniquum est nec iniuste iudicabis nec consideres personam pauperis nec honores vultum potentis iuste iudica proximo tuo

non eris criminator et susurro in populis non stabis contra sanguinem proximi tui ego Dominus

ne oderis fratrem tuum in corde tuo sed publice argue eum ne habeas super illo peccatum

non quaeres ultionem nec memor eris iniuriae civium tuorum diliges amicum tuum sicut temet ipsum ego Dominus

leges meas custodite iumenta tua non facies coire cum alterius generis animantibus agrum non seres diverso semine veste quae ex duobus texta est non indueris

homo si dormierit cum muliere coitu seminis quae sit ancilla etiam nubilis et tamen pretio non redempta nec libertate donata vapulabunt ambo et non morientur quia non fuit libera

pro delicto autem suo offeret Domino ad ostium tabernaculi testimonii arietem

orabitque pro eo sacerdos et pro delicto eius coram Domino et repropitiabitur ei dimitteturque peccatum

quando ingressi fueritis terram et plantaveritis in ea ligna pomifera auferetis praeputia eorum poma quae germinant inmunda erunt vobis nec edetis ex eis

quarto anno omnis fructus eorum sanctificabitur laudabilis Domino

quinto autem anno comedetis fructus congregantes poma quae proferunt ego Dominus Deus vester

non comedetis cum sanguine non augurabimini nec observabitis somnia

neque in rotundum adtondebitis comam nec radatis barbam

et super mortuo non incidetis carnem vestram neque figuras aliquas et stigmata facietis vobis ego Dominus

ne prostituas filiam tuam et contaminetur terra et impleatur piaculo

sabbata mea custodite et sanctuarium meum metuite ego Dominus

ne declinetis ad magos nec ab ariolis aliquid sciscitemini ut polluamini per eos ego Dominus Deus vester

coram cano capite consurge et honora personam senis et time Deum tuum ego sum Dominus

si habitaverit advena in terra vestra et moratus fuerit inter vos ne exprobretis ei

sed sit inter vos quasi indigena et diligetis eum quasi vosmet ipsos fuistis enim et vos advenae in terra Aegypti ego Dominus Deus vester

nolite facere iniquum aliquid in iudicio in regula in pondere in mensura

statera iusta et aequa sint pondera iustus modius aequusque sextarius ego Dominus Deus vester qui eduxi vos de terra Aegypti

custodite omnia praecepta mea et universa iudicia et facite ea ego Dominus

locutusque est Dominus ad Mosen dicens

haec loqueris filiis Israhel homo de filiis Israhel et de advenis qui habitant in Israhel si quis dederit de semine suo idolo Moloch morte moriatur populus terrae lapidabit eum

et ego ponam faciem meam contra illum succidamque eum de medio populi sui eo quod dederit de semine suo Moloch et contaminaverit sanctuarium meum ac polluerit nomen sanctum meum

quod si neglegens populus terrae et quasi parvipendens imperium meum dimiserit hominem qui dederit de semine suo Moloch nec voluerit eum occidere

ponam faciem meam super hominem illum et cognationem eius succidamque et ipsum et omnes qui consenserunt ei ut fornicarentur cum Moloch de medio populi sui

anima quae declinaverit ad magos et ariolos et fornicata fuerit cum eis ponam faciem meam contra eam et interficiam illam de medio populi sui

sanctificamini et estote sancti quia ego Dominus Deus vester

custodite praecepta mea et facite ea ego Dominus qui sanctifico vos

qui maledixerit patri suo et matri morte moriatur patri matrique maledixit sanguis eius sit super eum

si moechatus quis fuerit cum uxore alterius et adulterium perpetrarit cum coniuge proximi sui morte moriantur et moechus et adultera

qui dormierit cum noverca sua et revelaverit ignominiam patris sui morte moriantur ambo sanguis eorum sit super eos

si quis dormierit cum nuru sua uterque moriantur quia scelus operati sunt sanguis eorum sit super eos

qui dormierit cum masculo coitu femineo uterque operati sunt nefas morte moriantur sit sanguis eorum super eos

qui supra uxorem filiam duxerit matrem eius scelus operatus est vivus ardebit cum eis nec permanebit tantum nefas in medio vestri

qui cum iumento et pecore coierit morte moriatur pecus quoque occidite

mulier quae subcubuerit cuilibet iumento simul interficietur cum eo sanguis eorum sit super eos

qui acceperit sororem suam filiam patris sui vel filiam matris suae et viderit turpitudinem eius illaque conspexerit fratris ignominiam nefariam rem operati sunt occidentur in conspectu populi sui eo quod turpitudinem suam mutuo revelarint et portabunt iniquitatem suam

qui coierit cum muliere in fluxu menstruo et revelaverit turpitudinem eius ipsaque aperuerit fontem sanguinis sui interficientur ambo de medio populi sui

turpitudinem materterae tuae et amitae tuae non discoperies qui hoc fecerit ignominiam carnis suae nudavit portabunt ambo iniquitatem suam

qui coierit cum uxore patrui vel avunculi sui et revelaverit ignominiam cognationis suae portabunt ambo peccatum suum absque liberis morientur

qui duxerit uxorem fratris sui rem facit inlicitam turpitudinem fratris sui revelavit absque filiis erunt

custodite leges meas atque iudicia et facite ea ne et vos evomat terra quam intraturi estis et habitaturi

nolite ambulare in legitimis nationum quas ego expulsurus sum ante vos omnia enim haec fecerunt et abominatus sum eos

vobis autem loquor possidete terram eorum quam dabo vobis in hereditatem terram fluentem lacte et melle ego Dominus Deus vester qui separavi vos a ceteris populis

separate ergo et vos iumentum mundum ab inmundo et avem mundam ab inmunda ne polluatis animas vestras in pecore et in avibus et cunctis quae moventur in terra et quae vobis ostendi esse polluta

eritis sancti mihi quia sanctus ego sum Dominus et separavi vos a ceteris populis ut essetis mei

vir sive mulier in quibus pythonicus vel divinationis fuerit spiritus morte moriantur lapidibus obruent eos sanguis eorum sit super illos

dixit quoque Dominus ad Mosen loquere ad sacerdotes filios Aaron et dices eis ne contaminetur sacerdos in mortibus civium suorum

nisi tantum in consanguineis ac propinquis id est super matre et patre et filio ac filia fratre quoque

et sorore virgine quae non est nupta viro