Praeambulum

Ad intelligentiam igitur huius partis incidit hic quaestio circa duo. Et primo quaeritur de comparatione voluntatis ad suum finem. Secundo vero quaeritur de differentia intentionis ad voluntatem. Circa primum quaeruntur quatuor. Primo quaeritur, utrum voluntas ratione finis sit commendabilis. Secundo quaeritur, quis sit ille finis. Tertio quaeritur, utrum bonae voluntates habeant unum finem vel diversos. Quarto quaeritur, utrum malae voluntates communicent in fine an constituant sibi fines alios et alios.