Text List

Table of Contents

Only show available transcriptions

Liber Extra

Liber 1

Liber I, Titulus 1 : De summa trinitate et fide catholica

Liber I, Titulus 2 : De constitutionibus

Liber I, Titulus 3 : De rescriptis

Liber I, Titulus 4 : De consuetudine

Liber I, Titulus 5 : De postulatione praelatorum

Liber I, Titulus 6 : De electione et electi potestate

Liber I, Titulus 7 : De translatione episcopi

Liber I, Titulus 8 : De auctoritate et usu pallii

Liber I, Titulus 9 : De renunciatione

Liber I, Titulus 10 : De supplenda negligentia praelatorum

Liber I, Titulus 11 : De temporibus ordinationum et qualitate ordinandorum

Liber I, Titulus 12 : De scrutinio in ordine saciendo

Liber I, Titulus 13 : De ordinatis ab episcopo qui renunciauit episcopatui

Liber I, Titulus 14 : De aetate et qualitate et ordine praeficiendorum

Liber I, Titulus 15 : De sacra unctione

Liber I, Titulus 16 : De sacramentis non iterandis

Liber I, Titulus 17 : De filiis presbyterorum ordinandis vel non

Liber I, Titulus 18 : De servis non ordinandis et eorum manumissione

Liber I, Titulus 19 : De obligatis ad ratiocinia ordinandis, vel non

Liber I, Titulus 20 : De corpore vitiatis ordinandis vel non

Liber I, Titulus 21 : De bigamis non ordinandis

Liber I, Titulus 22 : De clericis peregrinis

Liber I, Titulus 23 : De officio archidiaconi

Liber I, Titulus 24 : De officio archipresbyteri

Liber I, Titulus 25 : De officio primicerii

Liber I, Titulus 1 : De officio sacristae

Liber I, Titulus 27 : De officio custodis

Liber I, Titulus 28 : De officio vicarii

Liber I, Titulus 29 : De officio et potestate iudicis delegati

Liber I, Titulus 30 : De officio legati

Liber I, Titulus 31 : De officio judicis ordinarii

Liber I, Titulus 32 : De officio judicis

Liber I, Titulus 33 : De majoritate et obedientia

Liber I, Titulus 34 : De treuga et pace

Liber I, Titulus 35 : De pactis

Liber I, Titulus 36 : De transactionibus

Liber I, Titulus 37 : De postulando

Liber I, Titulus 38 : De procuratoribus

Liber I, Titulus 39 : De syndico

Liber I, Titulus 40 : De his, quae vi metusve causa fiunt

Liber I, Titulus 41 : De in integrum restitutione

Liber I, Titulus 42 : De arbitris

Liber I, Titulus 43 : De alienatione judicii mutandi causa facta

Liber 2

Liber 2, Titulus 1 : De judiciis

Liber 2, Titulus 2 : De foro competenti

Liber 2, Titulus 3 : De libelli oblatione

Liber 2, Titulus 4 : De mutuis petitionibus

Liber 2, Titulus 5 : De litis contestatione

Liber 2, Titulus 6 : Ut lite non contestata non procedatur ad testium receptionem vel ad sententiam diffinitivam

Liber 2, Titulus 7 : De juramento calumniae

Liber 2, Titulus 8 : De dilationibus

Liber 2, Titulus 9 : De feriis

Liber 2, Titulus 10 : De ordine cognitionum

Liber 2, Titulus 11 : De plus petitionibus

Liber 2, Titulus 12 : De causa possessionis et proprietatis

Liber 2, Titulus 13 : De restitutione spoliatorum

Liber 2, Titulus 14 : De dolo et contumacia

Liber 2, Titulus 15 : De eo, qui mittitur in possessionem causa rei servandae

Liber 2, Titulus 16 : Ut lite pendente nihil innovetur

Liber 2, Titulus 17 : De sequestratione possessionum et fructuum

Liber 2, Titulus 18 : De confessis

Liber 2, Titulus 19 : De probationibus

Liber 2, Titulus 20 : De testibus et attestationibus

Liber 2, Titulus 21 : De testibus cogendis vel non

Liber 2, Titulus 22 : De fide instrumentorum

Liber 2, Titulus 23 : De praesumptionibus

Liber 2, Titulus 24 : De jurejurando

Liber 2, Titulus 25 : De exceptionibus

Liber 2, Titulus 26 : De praescriptionibus

Liber 2, Titulus 27 : Sententia et re iudicata

Liber 2, Titulus 28 : De appellationibus, recusationibus, et relationibus

Liber 2, Titulus 29 : De clericis peregrinantibus

Liber 2, Titulus 30 : De confirmatione utili vel inutili

Liber 3

Liber 3, Titulus 1 : De vita et honestate clericorum

Liber 3, Titulus 2 : De cohabitatione clericorum et mulierum

Liber 3, Titulus 3 : De clericis conjugatis

Liber 3, Titulus 4 : De clericis non residentibus in ecclesia vel praebenda

Liber 3, Titulus 5 : De praebendis et dignitatibus

Liber 3, Titulus 6 : De clerico aegrotante vel debilitato

Liber 3, Titulus 7 : De institutionibus

Liber 3, Titulus 8 : De concessione praebendae et ecclesiae non vacantis

Liber 3, Titulus 9 : Ne sede vacante aliquid innovetur

Liber 3, Titulus 10 : De his, quae fiunt a praelato sine consensu capituli

Liber 3, Titulus 11 : De his, quae fiunt a maiori parte capituli

Liber 3, Titulus 12 : Ut ecclesiastica beneficia sine diminutione conferantur

Liber 3, Titulus 13 : De rebus ecclesiae alienandis vel non

Liber 3, Titulus 14 : De precariis

Liber 3, Titulus 15 : De commodato

Liber 3, Titulus 16 : De deposito

Liber 3, Titulus 17 : De emptione et venditione

Liber 3, Titulus 18 : De locato et conducto

Liber 3, Titulus 19 : De rerum permutatione

Liber 3, Titulus 20 : De feudis

Liber 3, Titulus 21 : De pignoribus et aliis cautionibus

Liber 3, Titulus 22 : De fidejussoribus

Liber 3, Titulus 23 : De solutionibus

Liber 3, Titulus 24 : De donationibus

Liber 3, Titulus 25 : De peculio clericorum

Liber 3, Titulus 26 : De testamentis et ultimis voluntatibus

Liber 3, Titulus 27 : De successionibus ab intestato

Liber 3, Titulus 28 : De sepulturis

Liber 3, Titulus 29 : De parochis, et alienis parochianis

Liber 3, Titulus 30 : De decimis, primitiis et oblationibus

Liber 3, Titulus 31 : De regularibus et transeuntibus ad religionem

Liber 3, Titulus 32 : De conversione conjugatorum

Liber 3, Titulus 33 : De conversione infidelium

Liber 3, Titulus 34 : De voto et voti redemptione

Liber 3, Titulus 35 : De statu monachorum et canonicorum regularium

Liber 3, Titulus 36 : De religiosis domibus, ut episcopo sint subiectae

Liber 3, Titulus 37 : De capellis monachorum et aliorum religiosorum

Liber 3, Titulus 38 : De jure patronatus

Liber 3, Titulus 39 : De censibus, exactionibus et procurationibus

Liber 3, Titulus 40 : De consecratione ecclesiae vel altaris

Liber 3, Titulus 41 : De celebratione missarum, et sacramento eucharistiae et divinis officiis

Liber 3, Titulus 42 : De baptismo, et eius effectu

Liber 3, Titulus 43 : De presbytero non baptizato

Liber 3, Titulus 44 : De custodia eucharistiae, chrismatis et aliorum sacramentorum

Liber 3, Titulus 45 : De reliquiis et veneratione sanctorum.

Liber 3, Titulus 46 : De observatione jejuniorum

Liber 3, Titulus 47 : De purificatione post partum

Liber 3, Titulus 48 : De ecclesiis aedificandis vel reparandis

Liber 3, Titulus 49 : De immunitate ecclesiarum, coemiterii, et rerum, ad eas pertinentium

Liber 3, Titulus 50 : Ne clerici vel monachi saecularibus negotiis se immisceant

Liber 4

Liber 4, Titulus 1 : De sponsalibus et matrimoniis

Liber 4, Titulus 2 : De desponsatione impuberum

Liber 4, Titulus 3 : De clandestina desponsatione

Liber 4, Titulus 4 : De sponsa duorum

Liber 4, Titulus 5 : De conditionibus appositis in desponsatione vel in aliis contractibus

Liber 4, Titulus 6 : Qui clerici vel voventes matrimonium contrahere possunt

Liber 4, Titulus 7 : De eo, qui duxit in matrimonium quam polluit per adulterium

Liber 4, Titulus 8 : De conjugio leprosorum

Liber 4, Titulus 9 : De conjugio servorum

Liber 4, Titulus 10 : De natis ex libero ventre

Liber 4, Titulus 11 : De cognatione spirituali

Liber 4, Titulus 12 : De cognatione legali

Liber 4, Titulus 13 : De eo, qui cognovit consanguineam uxoris suae vel sponsae

Liber 4, Titulus 14 : De consanguinitate et affinitate

Liber 4, Titulus 15 : De frigidis et maleficiatis, et impotentia coeundi

Liber 4, Titulus 16 : De matrimonio contracto contra interdictum ecclesiae

Liber 4, Titulus 17 : Qui filii sint legitimi

Liber 4, Titulus 18 : Qui matrimonium accusare possunt, vel contra illud testari

Liber 4, Titulus 19 : De divortiis

Liber 4, Titulus 20 : De donationibus inter virum et uxorem et de dote post divortium restituenda

Liber 4, Titulus 21 : De secundis nuptiis

Liber 5

Liber 5, Titulus 1 : De accusationibus, inquisitionibus et denunciationibus

Liber 5, Titulus 2 : De calumniatoribus

Liber 5, Titulus 3 : De simonia, et ne aliquid pro spiritualibus exigatur vel promittatur

Liber 5, Titulus 4 : Ne praelati vices suas vel ecclesias sub annuo censu concedant

Liber 5, Titulus 5 : De magistris, et ne aliquid exigatur pro licentia docendi

Liber 5, Titulus 6 : De judaeis, sarracenis, et eorum servis

Liber 5, Titulus 7 : De haereticis

Liber 5, Titulus 8 : De schismaticis et ordinatis ab eis

Liber 5, Titulus 9 : De apostatis et reiterantibus baptisma

Liber 5, Titulus 10 : De his, qui filios occiderunt

Liber 5, Titulus 11 : De infantibus et languidis expositis

Liber 5, Titulus 12 : De homicidio voluntario vel casuali

Liber 5, Titulus 1 : De torneamentis

Liber 5, Titulus 1 : De clericis pugnantibus in duello

Liber 5, Titulus 1 : De sagittariis

Liber 5, Titulus 16 : De adulteriis et stupro

Liber 5, Titulus 17 : De raptoribus, incendiariis et violatoribus ecclesiarum

Liber 5, Titulus 18 : De furtis

Liber 5, Titulus 19 : De usuris

Liber 5, Titulus 20 : De crimine falsi

Liber 5, Titulus 21 : De sortilegiis

Liber 5, Titulus 22 : De collusione detegenda

Liber 5, Titulus 23 : De delictis puerorum

Liber 5, Titulus 24 : De clerico venatore

Liber 5, Titulus 25 : De clerico venatore

Liber 5, Titulus 26 : De maledicis

Liber 5, Titulus 27 : De clerico excommunicato, deposito vel interdicto ministrante

Liber 5, Titulus 28 : De clerico non ordinato ministrant

Liber 5, Titulus 29 : De clerico per saltum promoto

Liber 5, Titulus 30 : De eo, qui furtive ordinem suscepit

Liber 5, Titulus 31 : De excessibus praelatorum et subditorum

Liber 5, Titulus 32 : De novi operis nunciatione

Liber 5, Titulus 33 : De privilegiis et excessibus privilegiatorum

Liber 5, Titulus 34 : De purgatione canonica

Liber 5, Titulus 35 : De purgatione vulgari

Liber 5, Titulus 36 : De iniuriis et damno dato

Liber 5, Titulus 37 : De poenis

Liber 5, Titulus 38 : De poenitentiis et remissionibus

Liber 5, Titulus 39 : De sententia excommunicationis

Liber 5, Titulus 40 : De verborum significatione

Liber 5, Titulus 41 : De regulis juris

Prev

How to Cite

Next

1.11. DE TEMPORIBUS ORDINATIONUM ET QUALITATE ORDINANDORUM.

CAP. I.

Diebus dominicis vel sabbato Pentecostes sacri ordines ab alio, quam a Papa, conferri non debent.
1

Alexander III. Batoniensi Episcopo.

2

Subdiaconos autem nulli, nisi Romano Pontifici, liceat in diebus dominicis ordinare, quamvis consecrandi Deo dicatas virgines, et minores ordines his diebus habeant licentiam celebrandi. Sabbato quidem Pentecostes non liceat alicui sacros ordines celebrare, quum in sequenti septimana recepta Spiritus sancti gratia celebrentur.

CAP. II.

Non valet consuetudo, quod extra statuta tempora sacri ordines conferantur.
3

Idem Episcopo Herfordensi.

4

Sane super eo, quod moris esse dixisti in ecclesiis quibusdam Scotiae et Valliae in dedicationibus ecclesiarum vel altarium extra ieiunia quatuor temporum clericos ad sacros ordines promovere, prudentiae tuae significamus, quod consuetudo illa, utpote institutioni ecclesiasticae inimica, et detestabilis est et penitus improbanda, et, nisi multitudo et antiqua consuetudo terrae esset [in causa] taliter ordinati non deberent permitti in susceptis ordinibus ministrare. Nam apud nos sic ordinati deponerentur, et ordinantes privarentur auctoritate ordinandi. [De eo autem etc. cf. cap. seq.]

CAP. III.

Minores ordines conferri possunt diebus festis, sacri vero conferri debent in quatuor temporibus, vel sabbato sancto, vel sabbato de passione.
5

Idem eidem.

6

De eo autem, quod quaesivisti, an liceat extra ieiunia quatuor temporum aliquos in ostiarios, lectores, exorcistas, vel acolythos promovere, aut etiam subdiaconos promovere, prudentiae tuae taliter respondemus, quod licitum est episcopis, dominicis et aliis festivis diebus unum aut duos ad minores ordines promovere; sed ad subdiaconatum, nisi in quatuor temporibus, aut in sabbato sancto, vel in sabbato ante dominicam de passione, nulli episcoporum, praeterquam Romano Pontifici, licet aliquos ordinare.

CAP. IV.

Criminosus occultus moneri potest, ne promoveatur ad ordines, sed prohiberi non debet.
7

Idem.

8

Ex tenore tuarum literarum accepimus, quod N. clericus adeo deliquit, quod, si peccatum eius esset publicum, de gradaretur ab ordine, quem suscepit, et amplius non posset ad superiores ordines promoveri. Verum quoniam peccatum ipsius fore occultum et privatum dixisti, fraternitati tuae per apostolica scripta mandamus, quatenus poenitentiam ei condignam imponas, et ei suadeas, ut parte poenitentiae peracta ordine suscepto utatur, quo contentus exsistens ad superiores ordines amplius non ascendat. Verum tamen, quia peccatum occultum est, si promoveri voluerit, eum non potes, nec debes aliqua ratione prohibere. [Datum Beneventi IV. Kal. Maii.]

CAP. V.

Religiosus contra prohibitionem praelati sui ordinari non debet.
9

Lucius III. Archiepiscopo Turonensi.

10

Ad aures nostras te significante pervenit, quod religiosi quidam zelum Dei habentes ad superiores desiderant ordines promoveri, putantes, maius praemium cumulandum, quo in maiore gradu positi sublimius officium fuerint, exsecuti; sed praelati eorum desideriis contradicunt. Ideoque tua duxit fraternitas requirendum, an in inferioribus ordinibus constituti iuxta beneplacitum suorum praelatorum, quibus promotio displicet, a superioribus debeant abstinere, an valeant praelatis suis renitentibus promoveri. Tuae igitur quaestioni taliter respondemus, quod honestius et tutius est subiectis debitam praepositis obedientiam impendendo in inferiori ministerio deservire, quam cum praepositorum scandalo graduum appetere dignitatem. Nec est in hac parte subiectorum desiderium confovendum, quoniam esse potest, quod praelati eorum commissa secreta noverint, ex quibus constat eis, quod salva conscientia nequeunt sublimari, quia non in sublimitate graduum, sed in amplitudine caritatis acquiritur regnum Dei.

CAP. VI.

Metropolitanus ab omnibus suffraganeis consecratur; suffraganeus vero a tribus, metropolitano iubente.
11

Idem.

12

Si archiepiscopus [diem] obierit, et alter fuerit ordinandus archiepiscopus [electus], omnes episcopi eiusdem provinciae ad sedem metropolitanam conveniant, ut ab omnibus ipse eligatur et ordinetur. Oportet autem, ut ipse, qui illis omnibus praeesse debet, ab omnibus illis eligatur et ordinetur. Reliqui vero comprovinciales episcopi, si necesse fuerit, ceteris consentientibus, a tribus iussu archiepiscopi poterunt ordinari; sed melius est, si ipse cum omnibus eum, qui dignus est, elegerit, et cuncti pariter pontificem consecraverint.

CAP. VII.

Dicit idem, quod in praecedenti.
13

Ex concilio Arelatensi.

14

Ne episcopi sine metropolitani permissu, nec episcopus metropolitanus sine tribus vel duobus episcopis comprovincialibus praesumat episcopum ordinare, ita, ut alii episcopi comprovinciales admoneantur epistolis, ut se suo responso significent consensisse. Quod si inter partes aliqua [nata] dubitatio fuerit, maiori numero metropolitanus in electione consentiat.

CAP. VIII.

Ordinatus extra tempora suspenditur, donec dispensetur cum eo, et ordinans punitur.
15

Urbanus III. Archiepiscopo Pisano.

16

Quum quidam †episcopi Sardi, sicut nobis est ex tua parte propositum, quibusdam pecuniam, sicut iuramento tenebantur adstricti, non solverint, et quidam episcopus ipsius terrae in die dedicationis ecclesiae ordines, quum dies ille ad hoc institutus non fuerit, celebraverit, quidam etiam iuraverint aliquando, quod fratri vel sorori, patri vel matri loqui non debeant, aut quodlibet eis subsidium ministrare, a nobis, quid de huiusmodi faciendum sit, tua fraternitas requisivit. Nos itaque denegare nolentes quod a nobis caritate suggerente postulare videris, discretioni tuae praesentibus literis respondemus, quod in episcopos illos, qui suum transgressi sunt iuramentum, est tanto gravius vindicandum, quanto maiori praeeminent dignitate, et eorum exemplo facilius alii poterunt ad similia provocari. Episcopum autem, qui die, quo non debuit, ordines celebravit, canonica disciplina corrigere, et ordinatos a susceptis ordinibus tamdiu reddere debes expertes, donec apud nos vel successores nostros restitutionis gratiam consequantur. Illi vero qui iurant non loqui patri, vel matri, vel sorori, vel fratri, aut eis humanitatis subsidium exhibere, absolvendi sunt ab illius observantia iuramenti, quum illicitum sit, et omni contrarium rationi, iniuncta tamen eis de hoc, quod male iuraverunt, poenitentia competenti.

CAP. IX.

Graeci a Latinis ordinari non debent, nec econtra, si in ritu ordinandi sunt diversi.
17

Coelestinus III. Hidronensi Archiepiscopo.

18

Quum secundum regulas ecclesiasticas †et sanctorum instituta Pontificum sacri sunt ordines in certis temporibus conferendi, quidam Graeci episcopi ritus sui et consuetudinis observantiam in Latinos clericos exercentes, eos ad sacros ordines passim provehunt, qui non sunt praeterquam in IV. temporibus conferendi. Sane sicut latoris praesentium Io. relatione cognovimus, quod, quum ipse a quodam domino, cui servierat, et ut in capella sua divina officia celebraret, cuidam Graeco episcopo foret praesentatus, idem episcopus Cathamarsenis eum in sacerdotem promovit, quem postmodum dioecesanus episcopus ab exsecutione officii vel taliter suscepti ordinis credidit suspendendum, quae utique consuetudo consuetudini ecclesiasticae inimica et detestabilis est et penitus improbanda, et, nisi multitudo et antiqua consuetudo esset in causa, sic ordinati non deberent permitti in susceptis ordinibus ministrare. Nam apud nos sic ordinati deponerentur, et ordinantes auctoritate ordinandi de censura canonum privarentur. Quia vero, sicut dicitur, in partibus Calabriae ut Latini a Graecis, et Graeci a Latinis secundum alterutrius institutionis observantiam ordinantur, et an sit antiquitus observatum, fraternitati tuae, quae, discernere melius ista poterit, eiusdem Iohannis iudicium duximus committendum, per apostolica scripta mandantes et potestatem tibi praesentium auctoritate indulgentes, ut, cognita diligentius veritate et observantia consuetudinis, si qua super his a Latinis clericis recepta est, et hactenus approbata, vel si tibi apparuerit aliter discernere de ipso Iohanne, quod cum salute animae suae poteris, cessante appellationis diffugio, statuere non moreris, studiosius attendens, utrum reordinandus sit, an sine periculo animae suae in sic recepto ordine debeat celebrare, addito, si quid noveris in supplemento ordinis adiungendum. Nolumus autem de cetero commixtiones et consuetudines rituum in ordinibus observari, nec sumi ab aliis in exemplum, si cum isto duxeris misericorditer dispensandum.

CAP. X.

Si monachus unius ordinis in secundo ordine, ad quem transivit, recipit sacerdotium, ad primum ordinem rediens, in eo libere ministrabit.
19

Innocentius III. Abbati et Conventui Cariloci.

20

Ex parte vestra nostro fuit apostolatui reseratum, quod quidam monachus vester, se ad nigros monachos transferens, et habitum eorum nigrum ibidem assumens, ad sacerdotii ordinem in ipso habitu est promotus. Unde, quia in hoc articulo dubitastis utrum in assumpto taliter ordine ministrare debeat, nos huiusmodi dubietatis scrupulum enodantes, per apostolica vobis scripta mandamus, quatenus, nisi ei canonicum aliud obviet, ipsum monachum officium sacerdotis libere exsequi permittatis. [Dat. Romae ap. S. Petrum, 1198.]

CAP. XI.

Si Graecus episcopus Latino subiectus ordinatur sine Latini licentia a Graeco, interdicitur sibi exsecutio: si vero de licentia, tunc toleratur.
21

Idem C. Presbytero Cardinali, apostolicae sedis Legato.

22

Quod translationem pontificis (Et infra: [cf. c. 4. de off. leg. I. 30]) Super eo vero, quod nos consulere voluisti, quod multi Graecorum clerici consistentes, in dioecesibus Latinorum ab episcopis Graecis non in quatuor temporibus, interdum omnes ordines simul, nonnunquam partem recipiunt, qui postmodum prohibentur a Latinis episcopis celebrare, Consultationi tuae taliter respondemus, quod, quum clericus Graecus, episcopo Latino subiectus, a Graeco pontifice ordinatur, nisi de mandato vel licentia sui episcopi fiat, interdicenda est ei ordinis exsecutio sic suscepti, tanquam ab alieno pontifice sine mandato vel licentia sui episcopi ordinato. Si vero de mandato vel licentia sui praesulis a Graeco pontifice secundum morem Graecorum fuerit ordinatus, licet culpandus sit episcopus Latinus, qui clericos suos a Graeco facit antistite ordinari, quamdiu tamen talis mos ab ecclesia toleratur, impediri non debet ab exsecutione ordinum taliter susceptorum. Nos tamen super hoc articulo disposuimus tempore oportuno de consilio fratrum nostrorum quod honestum visum fuerit ordinare.

CAP. XII.

Ordinatus a Papa sine licentia Papae ad superiores ordines non promovetur.
23

Idem Mutinensi Episcopo.

24

Quum in distribuendis †[ordinibus constitutiones canonicae tempora certa distinguant, quae praecipue circa sacros ordines approbata quoque consuetudo docuit observanda, mirari cogimur et moveri, quia, sicut a multis accepimus et in fama vulgatur, infamis Bononiensis episcopus Albertum Imolensem electum in diaconum et presbyterum simul ordinare praesumpsit. Quia vero dimittere nolumus incorrecta quae contra constitutiones canonicas attentantur, praesertim ubi celebrius canonica iura docentur, ne praesumptoribus transeant in exemplum, quum haec non solum praesumptionis et fatuitatis nota non careant, sed nec ambitionis et pravitatis: discretioni vestrae per apostolica scripta praecipiendo mandamus, quatenus super his inquiratis diligentissime veritatem, excusationes ordinatoris et ordinati, si quas forte duxerint allegandas, nihilominus audientes, ut per relationem vestram instructi plenius et securius in ipso negotio procedamus.] Meminimus enim, id a nobis fuisse suppliciter postulatum, et clementer indultum, ut, quia praefatus A. ecclesiae Romanae subdiaconus erat, mandaremus ipsum per Bononiensem episcopum promoveri. [Dat. Lateran. 1200.]

CAP. XIII.

Duo sacri ordines non possunt conferri eidem uno die, vel duobus, continuato ieiunio.
25

Idem eidem et Magistro H. Subdiacono nostro.

26

Literas vestras recepimus responsivas super inordinata ordinatione [A.] Imolensis electi, quem [G.] Bononiensis episcopus praecedenti sabbato in diaconum, et sequenti die dominico continuato ieiunio in presbyterum ordinavit. In quo quantum uterque deliquerit, evidenter intelligit qui prudenter attendit. Si enim utrumque ordinem eodem die conferre illi non licuit, pari non licuit ratione unum ordinem uno die, et alium altero ieiunio continuato conferri, quum propter continuationem ieiunii fictione canonica, sive mane diei dominicae trahatur ad sabbatum, sive vespera sabbati ad diem dominicam referatur, profecto mane cum vespera seu vespera cum mane ad eundem diem pertinere dicetur. Nam si, quantum ad hunc necessitatis articulum pertinet, mane ad unum diem, et vespera referatur ad alium, cur esset continuatio ieiunii necessaria, quum et sabbato ante coenam, et dominica ante prandium intelligantur esse ieiuni? Ne autem si factum huiusmodi sub silentio transiremus, id alii licitum reputantes similia facere attentarent, et sic facti perversitas a posteris traheretur in exemplum, Praefatum itaque Bononiensem episcopum, ut puniatur in quo deliquit, a collatione ordinum, diaconii scilicet et presbyterii, alterum vero ab exsecutione officii sacerdotalis tamdiu volumus manere suspensos, donec de illis aliter disponamus. Ut igitur mandatum apostolicum, debitum consequatur effectum, per apostolica scripta vobis mandamus, quatenus quae praemissa sunt, faciatis tam ab ipsis episcopis quam per Bononiensem et Imolensem dioeceses publicari.

CAP. XIV.

Ordinans puerum tredecim annorum in diaconum, suspenditur a collatione ordinum: et ordinatus ab ipsius executione usque ad aetatem legitimam.
27

Honorius III. Episcopo et Archidiacono Legionensi.

28

Vel non est compos sui episcopus Conventrensis, vel nimis videtur a se scientiam repulisse, aut probatur ex malignitate peccasse, qui ut alia, quae de ipso dicuntur, enormia taceamus, M. puerum latorem praesentium adhuc XIII. annorum contra sacrorum canonum instituta inordinate in diaconum dicitur ordinasse, in ludibrium ordinis clericalis; †quod utique, si nobis plene constaret, quantumcunque simus proniores ad veniam, quam ad debitam etiam ultionem, taliter hoc castigaremus in ipso, quod ex poena culpa notoria redderetur, et revelata eius ignominia efficeret alios in similibus cautiores. Nolentes autem hoc relinquere indiscussum, Discretioni vestrae mandamus, quatenus, inquisita super his et cognita veritate, si rem inveneritis ita esse, praedictum episcopum a collatione ordinum sublato appellationis obstaculo suspendentes, ipsum, ut eidem M., quem ab exsecutione officii diaconi usque ad aetatem legitimam in iniuriam suspendimus ordinantis, provideat in ecclesiastico beneficio competenti, per censuram ecclesiasticam appellatione postposita compellatis.

CAP. XV.

Episcopus conferens eidem una die plures sacros ordines, etiamsi de mandato metropolitani hoc fecerit, ab ordinandi potestate suspenditur.
29

Idem Leton. et Cala. Abb.

30

Dilectus filius G. Humiliensis canonicus nostro dudum apostolatui reseravit, quod Humiliensi ecclesia suo viduata pastore, canonici sui, de substituendi pastoris electione tractantes, ipsum unanimiter elegerunt. Qui quum esset citra sacros ordines constitutus, venerabilis frater noster archiepiscopus Cassalensis metropolitanus eorum episcopo Trecensi mandavit, ut eum uno et eodem die ad tres sacros ordines promoveret, quod ille non ausu proprio, sed ipsius archiepiscopi mandato perfecit; †[demum idem archiepiscopus requisitus consecrationis ei munus huiusmodi ordinationis occasione praetensa, impendere recusavit. Unde fuit nobis humiliter supplicatum, ut super hoc circa praefatum W. dignaremur de benignitate sedis apostolicae dispensare, maxime quum ad ordines ita suscipiendos non ex voluntatis propriae diceretur festinantia properasse, sed tam te magna necessitate quam de utili providentia paene omnium ibi praesentium se permiserit taliter ordinari, pro eo, quod ecclesiae Ymilicensi multiplex periculum imminebat, si eiusdem W. citra presbyteratus officium ordinatio differretur. Licet autem contra normam ecclesiasticam in facto ipso enormiter fuisset excessum, de misericordia tamen, quae superaltat iudicio, venerabili fratri nostro Armachano archiepiscopo, et episcopo Midensi, et dilecto filio archidiacono Armachano dedisse recolimus in mandatis, ut inquisita super praemissis diligentius veritate, si rem invenirent taliter se habere, ac eundem W. alias idoneum et utilem ecclesiae Ymilicensi, dispensative ipsi tribuerent licentiam consecrandi, et quicquid in hoc per eundem invenirent archiepiscopum attentatum, per suas nobis literas intimarent, ut per eorum relationem certiores effecti providere in eo, sicut esset expediens, curaremus. Ipsi vero vocatis quos noverant evocandos, et investigata plenius veritate, depositiones testium productorum utrimque ad nostram praesentiam transmiserunt. Quibus inspectis intelleximus evidenter, quod celebrata de praedicto W. electione, quum die sequenti fuisset idem W. a supradicto Roffensi episcopo ad ordinem subdiaconatus promotus, idem episcopus archidiacono et canonicis Ymilicensibus seorsim vocatis, dicens, quod propter turbationem terrae ac multos malevolos, qui eidem W. insidias praeparabant, nolebat ipsum citra ordinem presbyteratus relinquere, iuramento firmavit, id supradictum archiepiscopum tam metu mortis ipsius W., quam propter imminens periculum Ymilicensis ecclesiae praecepisse, et quod officialis eiusdem archiepiscopi ex parte ipsius episcopo memorato inhibuit, ne iam dictum W., iam in subdiaconum ordinatum, tunc ad ulteriores ordines promoveret. Cui eodem episcopo respondente, quod plus archiepiscopo, qui hoc ei ore suo mandaverat, quam illi crederet in hac parte, extensa super altare manu per sacrosancta iuravit, quod id mandaverat archiepiscopus saepedictus, et sic in diaconum et presbyterum W. saepedictum promovit. Probatum insuper sufficienter invenimus, quod dictus archiepiscopus Ioanni decano de Hely iniunxit, ut praefato episcopo inhiberet, ne dictum W. eo die, quo ad tres ordines promotus exstitit, nisi ad subdiaconatus ordinem promoveret, eidem W. nihilominus inhibendo, ne se promoveri ulterius pateretur. Verum quum idem decanus ad Ymilicensem ecclesiam accessisset, tam saepedicto episcopo, qui iam subdiaconos ordinarat, vocatis his, qui erant in diaconos promovendi, et silentio cunctis indicto, ex parte Dei ac archiepiscopi Cassellensis inhibuit, ne iam dictum W. ad ulteriores ordines promoveret, quam praefato W., ne se promoveri ulterius sustineret. Constitit quoque nobis ex literis iudicum praedictorum, quod saepefatus episcopus interrogatus in iure respondit, quod archiepiscopus non mandarat eidem, ut W. eodem die ad tres ordines promoveret, sed ex verbis archiepiscopo eum credidit illud velle. Hoc idem etiam dictus episcopus per suas nobis literas intimavit. Praeterea ex ipsorum iudicum literis intelleximus, quod idem episcopus ultro iuravit in iure, quod universa, quae continebantur in eiusdem W. attestationibus, vera erant. Ex literis quoque tam supradicti archiepiscopi, quam capituli ecclesiae Ymilicensis, quod, quum tam super electione ac ordinatione saepedicti W., quam etiam super quibusdam eius excessibus in concilio apud Kolmoelloco celebrato coram praefato archiepiscopo inter dictum W. et canonicos quaestio suborta fuisset, et demum ab utraque parte ad nostram audientiam appellatum, idem W., non exspectato termino, quem appellationi suae duxerat praefigendum, supradictas a nobis literas veritate tacita impetravit.] Quum ergo [ex praemissis] nobis constiterit, supradictum episcopum in pluribus deliquisse, tum, quia sine mandato archiepiscopi, ut ipse confessus exstitit, ad huiusmodi ordinationem inordinate processit, tum, quia, et si de mandato archiepiscopi constaret, quum illi huiusmodi dispensatio a canone minime sit permissa, quam ad solum Romanum Pontificem non est dubium pertinere, ipsi obtemperare non debuit in hac parte; tum etiam, quia reatum periurii saepius variavit, iurando prius, quod archiepiscopus id praeceperat, et postea, quod illud non mandaverat in iudicio confitendo, ipsum de fratrum nostrorum consilio tamdiu ab ordinandi suspendimus potestate, donec nostram meruerit gratiam obtinere. [Saepedictum quoque etc. Dat. Lat. Non. Ian. Pont. nostr. Ao. XIII. 1211.]

CAP. XVI.

Ordinatus ad sacros extra tempora statuta, ordinem recipit, et post poenitentiam cum eo dispensat episcopus.
31

Gregorius IX. Archiepiscopo Baranensi.

32

Consultationi tuae taliter respondemus, quod eos, qui extra tempora statuta sacros ordines receperunt, characterem non est dubium recepisse, quos pro transgressione huiusmodi, primo eis poenitentia imposita competenti, sustinere poteris in susceptis ordinibus ministrare, [attentius provisurus etc. Dat. Reate II. Id. Nov. Pont. nostr. Ao. V. 1231.]

CAP. XVII.

Occultus criminosus, praeter homicidam, post poenitentiam in susceptis ministrat, et ad superiores adscendit; ante poenitentiam monetur, ut etiam in susceptis non ministret.
33

Idem.

34

Quaesitum est de sacerdotibus vel aliis clericis, qui per reatum adulterii, periurii, homicidii vel falsi testimonii bonum conscientiae rectae perdiderunt (Et infra:) Respondemus: quod, si proposita crimina ordine iudiciario comprobata, vel alias notoria non fuerint, non debent hi, praeter reos homicidii, post poenitentiam in iam susceptis vel suscipiendis ordinibus impediri; qui, si non poenituerint, monendi sunt et sub interminatione divini iudicii obtestandi, ut in testimonium suae damnationis in susceptis etiam ordinibus non ministrent.

PrevBack to TopNext