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Capítulo 5
Capítulo 5
De la Tierra Firme
El año de mil y quinientos y catorze: passo ala tierra firme vn infelice gouernador: crudelissimo tirano: sin alguna piedad ni aun prudencia: como vn instru mento del furor diuino: muy de proposito para poblar en aquella tierra con mucha gente de españoles. Y aun que algunos tiranos auian ydo ala tierra firme y auian robado y matado y escandalizado mucha gente: pero auia sido ala costa dela mar / salteando y robando lo que podian. Mas este excedio a todos los otros que antes del auian ydo / y alos de todas las yslas: y sus hechos nefa rios a todas las abominaciones passadas: no solo ala costa dela mar / pero grandes tierras y reynos despoblo y mato echando ymmensas gentes que enellos auia alos infiernos. Este despoblo desde muchas leguas arriba Del darien: hasta el reyno y prouincias de Nicaragua inclusiue: que son mas de quinientas leguas y la meior y mas felice y poblada tierra que se cree auer enel mundo. Donde auia muy muchos grandes señores infinitas y grandes poblaciones: grandissimas riquezas de oro: por que hasta aquel tiempo en ninguna parte auia parecido so bre la tierra tanto. Porque aunque dela ysla española se auia henchido casi españa de oro y de mas fino oro: pero auia sido sacado conlos yndios delas entrañas dela tierra delas minas dichas / donde como se dixo murieron.
¶ Este gouernador y su gente ynuento nueuas maneras de crueldades y de dar tormentos alos yndios: por que descubriessen y les diessen oro. Capitan vuo suyo que en vna entrada que hizo por mandado del: para robar y extirpar gentes / mato sobre quarenta mil animas: que vido por sus ojos vn religioso de sant francisco / que con el yua que se llamaua fray francisco de sant roman / metien dolos a espada: quemandolos biuos: y echandolos a per ros brauos: y atormentandolos con diuersos tormentos.
¶ Y porque la ceguedad perniciosissima que siempre han te nido hasta oy los que han regido las yndias en disponer y ordenar la conuersion y saluacion de aquellas gentes: la qual siempre han pospuesto (con verdad se dize esto) en la obra y effecto / puesto que por palabra ayan mostrado y colorado / o dissimulado otra cosa: allegado a tanta pro fundidad que ayan ymaginado y practicado y mandado que se les hagan alos Yndios requerimientos que vengan ala fee y a darla obediencia alos reyes de Castilla: sino que les haran guerra a fuego ya sangre y los mataran y captiuaran. etce. Como si el hijo de Dios que murio por cada vno dellos: ouiera en su ley mandado quando dixo. Euntes docete omnes gentes: que se hiziessen requeri mientos alos infieles pacificos y quietos y que tienen sus tierras propias: y sino la recibiessen luego sin otra pre dicacion y doctrina: y sino se diessen assi mesmos al seño rio del rey que nunca oyeron ni vieron: especialmente: cu ya gente y mensajeros son tan crueles: tan desapiadados: y tan horribles tyranos: perdiessen porel mesmo ca so la hazienda y las tierras / la libertad / las mugeres y hi jos con todas sus vidas / que es cosa absurda y estulta y dig na de todo vituperio y escarnio y infierno. Assi que como lleuasse aquel triste y malauenturado gouernador: ynstru cion que hiziesse los dichos requerimientos: para mas jus tificallos siendo ellos de si mesmos absurdos/ irracionables y injustissimos: mandaua / o los ladrones que em biaua lo hazian: quando acordauan de yr a saltear y robar algun pueblo de que tenian noticia tener oro: estando los yndios ensus pueblos y casas seguros: yuanse de noche los tristes españoles salteadores hasta media legua del pueblo: y alli aquella noche entre si mesmos aprego nauan / o leyan el dicho requerimiento diziendo: caciques y yndios desta tierra firme de tal pueblo hazemos os saber que ay vn dios y vn papa y vn rey de Castilla que es señor de estas tierras: venid luego a le dar la obediencia. etce. Y sino sabed que os haremos guerra y matare mos y captiuaremos. etce. Y al quarto del alua estando los innocentes dnrmiendo con sus mugeres y hijos: ua uan enel pueblo poniendo fuego alas casas que comunmen te eran de paja y quemauan biuos los niños y mugeres y muchos delos de mas antes que acordassen: matauan los que querian y los que tomauan a vida matauan a tormen tos: porque dixessen de otros pueblos de oro / o de mas oro delo que alli hallauan: y los que restauan / herrauan los por es ciauos: yuan despues acabado / o apagado el fuego: a bus car el oro que auia enlas casas. Desta manera y enestas o bras se occupo aquel hombre perdido / con todos los malos christianos que lleuo desde tel año de catorze hasta el año de veynte y vno / o veynte y dos: embiando en aquellas entra das cinco y seys y mas criados: por los quales le dauan tantas partes (allende dela que le cabia por capitan general) de todo el oro y perlas y joyas que robauan y delos esclauos que hazian. Lo mesmo hazian los officiales del rey embiando cada vno los mas moços / o criados que podia /y el obispo primero de aquel reyno embiaua tambien sus criados por tener su parte en aquella grangeria. Mas oro robaron en aquel tiempo de aquel reyno (alo que yo puedo juzgar) de vn millon de castellanos: y creo que me acorto: y no se hallara que embiaron al rey sino tres mil castellanos de todo aquello robado: y mas gentes destruyeron de ochocientas mil animas. Los otros tiranos gouernadores que alli suscedieron hasta el año de treynta y tres: mataron y con sintieron matar con la tiranica seruidumbre / que alas guer ras suscedio / los que restauan.
¶ Entre infinitas maldades que este hizo y consintio ha zer el tiempo que gouerno: fue que dandole vn cacique / o se ñor de su voluntad / o por miedo (como mas es verdad) nueue mil castellanos: no contentos con esto prendieron al dicho señor y atanlo a vn palo sentado enel suelo y es tendidos los pies: ponen le fuego a ellos porque diesse mas oro: y el embio a su casa y traxeron otros tres mil caste llanos: tornanle a dar tormentos y el no dando mas oro porque no lo tenia / o porque no lo queria dar: tuuieron le de aquella manera: hasta que los tuetanos le salieron por las plantas y assi murio. Y destos fueron insinitas ve zes las: que a señores mataron y atormentaron por sacalles oro
¶ O tra vez yendo a saltear cierta capitania de españo les: llegaron a vn monte / donde estaua recogida y escon dida por huyr de tan pestilenciales y horribles obras delos christianos: mucha gente: y dando de subito sobre ella: tomaron setenta / o ochenta donzellas y mugeres muertos muchos que pudieron matar. Otro dia junta ron se muchos yndios y yuan tras los christianos pelean do porel ansia de sus mugeres y hijas: y viendo se los christianos apretados: no quisieron soltar la caualgada: sino meten las espadas por las barrigas delas muchachas y mugeres: y no dexaron de todas ochenta vna bi ua. Los yndios que se les rasgauan las entrañas de do lor dauan gritos y dezian / o malos hombres crueles chris tianos: alas yras matays? yra llaman en aquella tierra alas mugeres: quasi diziendo matar las mugeres señal es de abominables y crueles hombres bestiales.
¶ A diez / o quinze leguas de Panama estaua vn gran señor que se llamaua Paris y muy rico de oro / fueron alla los christianos: y rescibiolos como si fueran hermanos suyos y presento al capitan cincuenta mil castellanos de su voluntad: el capitan y los christianos parescioles que quien daua aquella cantidad de su gracia que deuia de tener mucho thesoro (que era el sin y consuelo de sus trabajos) dissimularon y dizen que se quieren partir: y tornan al quarto del alua y dan sobre seguro en el pueblo: queman lo con fuego que pusieron / mataron y que maron mucha gente: y robaron cincuenta / osesenta mil castellanos otros: y el cacique / o señor escapose / que no le mataron / o prendieron. Junto presto la mas gente que pudo y a cabo de dos / o tres dias alcanço los christianos que lleuauan sus ciento y treynta / o qua renta mil castellanos y da enellos varonilmente: y mata cincuenta christianos y tomales todo el oro escapandose los otros huyendo y bien heridos. Despues tornan mu chos christianos sobre el dicho caciquey assolaronlo a el y a insinita de su gente: y los demas pusieron y mataron en la ordinaria seruidumbre. Por manera que no ay oy vestigio ni señal de que aya auido alli pueblo ni hombre naci do teniendo treynta leguas llenas de gente de señorio. Destas no tienen cuento las matanças y perdiciones que aquel misero hombre con su compañia en aquellos reynos (que despoblo) hizo.