Circa textum 2

Secundae partis huius distinctionis non obscura subdiiusio, n qua tum creaturae, tum creatoris boni tas peculiariter patefit

REDAMVS ERO O &c. Postquam Magister determinauit de creaturarum causa productiua, hic tangit de bonitate diuina tam creatoris, quam creaturae finaliter motiua, & diuiditur in duas partes: nam primo de huiusmodi causa finali determinat, secundo circa praedicta epilogat,. ac ordinem dicendorum insinuat ibi, Ex praemissis. Prima in duas: nam primo ostendit causam finalem a qua Deus ad producendum omnem creaturam mouebatur, Secundo tangit de fine, ad quem quaelibet creatura finaliter ordinatur ibi, Et si queritur &c. Et haec in tres; nam primo ostendit causam finalem creaturae rationalis, Secundo ostendit immediatum finem creationis creaturae corporalis, Tertio mouet quaedam dubia circa creatio nem hominis, Secunda ibi, Et sicut factus. Tertia ibi, De homine quoque. Circa istam secundam partem primae distinctionis quaero hanc quaestionem