Articulus 4

ARTICULUS IV. An potest dici, quod Christus sit passus, et non passus mortuus, et non mortuus ?

Deinde quaeritur de hoc quod dicit, ibi, D, circa finem "Sane ergo dici potest, quod mortuus est Deus, et non mortuus, etc."

Hoc enim videtur falsum : quia sic contradictoria verificantur de eodem, quod numquam potest esse, eo quod dicit Philosophus : De quolibet affirmatio vel negatio est vera : de nullo vero simul.

Item, Augustinus : "Talis illa fuit susceptio, quae Deum faceret hominem, et hominem Deum : et omnia quae vera sunt de homine, esse vera de Deo :" sed de homine verum est eum esse mortuum : ergo de Deo verum est eum esse mortuum : ergo Deus et homo mortuus est.

SED CONTRA : Christum esse mortuum est articulus fidei : ergo oppositum illius est Christum non esse mortuum : ergo id est hwresis.

Solutio Dicendum, quod in veritate hujusmodi locutiones non sunt concedende sine determinatione : licet enim concedam, quod Aithiops sit albus secun— dum dentes, et non est albus secundum maxillam : tamen non concedo absolute, quod est albus, et non albus : et preci- pue in Christo: quia esse mortuum, vel passum, vel natum, quando absolute dicuntur, referuntur ad personam, et persone non conveniunt. Et ideo licet Magister ponat hujusmodi locutiones sine determinatione, tamen non sunt intelligende, nec sumende sine determinatione : quae determinatio si apponatur, ut est mortuus secundum humanitatem, et non est mortuus secundum divinitatem, patet quod non sunt contradictoria, nec contra fidem.

Et per hoc patet solutio ad omnia.