ARTICULUS XII.
An anima iterum appetat uniri corpori ?
Deinde quaeritur de hoc quod dicit,
ibi, E, paulo post initium: "Si quem
movet quid opus, etc."
Secundum enim hoc videtur, quod
nobilius appetat ignobilius se : sed hoc
est contra naturam, ut dicit Aristoteles.
Ad hoc autem dicendum, quod
Aristoteles loquitur de appetitu perfectionis :
quia ille semper est in ignobili respectu
nobilioris: et hoc modo anima non
appetit corpus, sed potius sicut socium
passionum et meritorum, ut secum
percipiat consolationem et retributionem.