Melior est semper natus quam qui semper nascitur, quia qui semper nascitur nondum est
natus, et numquam natus est aut natus erit, si semper nascitur. Aliud est enim nasci aliud
natum esse. Ac per hoc numquam filius, si numquam natus. Filius autem quia natus, et
semper filius; semper igitur natus.
