aE Ad interrogationes plures non est danda vna responsio sed plures
Recta solutio vel fit per distictionem multitudis vniversa per interpositionem falsi
Omnium orationum que sunt propter idem eadem est solutioree¬
Hoc horum dicitur multipliciter. vel vt est alicuius possessio vel vt est pars alicuius
multitudins
Nihil dat quod non habet Boreas ledit pauperem
Nihil probibet eande orationem plures habere fallendi occasiones
Diuitie sunt bone sapienti. sed insipienti et non recte vtenti non sunt bone
In non facere intelligitur facere. et vniversalier in negatione intelligitur affirmatio
Nasus curuus dicitr simus. sed pes curuus dicitur rynchus.
Principium est maximum et difficilimum et omuium et optimum
Difficilimum est principium alicuius artis inuenire. sed ipo inuento faci
le est ipsum addere et augere reliquum.
Principium est minimum in quantitate. potestate vero maximum.
⁋ Thomas Aquinatis Aristote. nulquam errauit circa aliquod vere scibile
⁋ Lactantius di vita est optanda sapienti profecto nullam aliam ob causamviuere
optaueri. quam vt aliquid efficiam quod vita dignum sit et vtilitatem legentibus affe
(rat
⁋ Nota verbum sctn Isidori hispalensis epi libro secundo etymolo¬
giarum quod dialecticam id est logica siue pehiam rationalem primi phi in suis dictio
nibus id est sermonibus habuerunt. non tantum ad artis redigere peritiam
Post hos Aristo. ad regulas huius doctrine argumeta perduxit. et di
alecticam numcupauir pro eo quod in ea de dictis disputatur.
