Moralitates 23

oenitentia depingebatur iterum in templo dea Vestae ad similitudine mi litis armati, ad ostendendum quod semper debemus cum Diabolo pugna re. Et in galea militis scribebatur sic: Ancora sum faluans, & st abiliens homines contra tempestates & undus peccati. In Iorica scribebatur sic: Ho mo me deserens, non incedit ratione: quoniam eno sum porta salutis & vite. In scu to scribebatur sic: omnes crucem penitentiae assumite, quia ego sum via gratiae, de ducens ad ianuam gloriae, &c

Oenitentia depingebatur ad modum militis, ad ostendendum: Quod dum uiuimus nunquam quieti sumus a tentationibus Vnde D. Bernhardus di cit: Castrum animae nostrae in terra inimicorum situm est, & undique impu gnatur. Inferius pugnat concupiscentia carnis: contra istam uigilet rigor disci plinae: superius seuerum iudicium DEI: contra illud uigilet confessionis fre quentatio. Retro persequitur mortifera delectatio ex recordatione praeterito rum peccatorum: conrra illud uigilias habeat memoria aeternae mortis. Ante nos uenit instantia tentationum: contra has excubias agat orationis humilis frequentatio. A sinistris instat inquietudo proximorum: Contra illud uigilet humilis patientia. A dextris insultat aemulatio de bonis proximi: contra illud uigilet fraterna dilectio.

Vnde uita humana bene custodita debet currere per quatuot rotas. In pri ma rota debet scribi: Lego, quid feci. In secunda rota: Lego, quid facio: In ter tia, Lego, quid faciam. In quarta rota: Lego, unde uenio, quod breuiter ma neo & leuiter transeo.

Quatuor stultitias lnuenio in hoc mundo. Prima, quod homo audet uiue re in istostatu, scilicet peccati, & tamen nullus audet nec uult mori in eo. Se cunda, quod homo quaerit, quae non potest inuenire, & amittit quae potest in uenire. Nam homo quaerit diu uiuere, & potest, sed non uult. Tertia, quod ho mo non cogitat: quod mors mala & uita bona: id est, uoluptuosa, Luc. 16. sic concurrunt. Quarta, quod homo semper intendit benefacere, & tamen nunquam benefacit. Et haec faciunt, quia cogitant, quod cras uolunt corrige re uitam suam, & non corrigunt, &c