Quaestio 4

Quaestio. iiii. in deo sit respectus aptitudinai E lis.

¶ hic per videndum est quid sit respectus aptitudinalis. 2o vtrum sit ad aliud. 3o vtrum habeat terminum. 4o vtrum dependeat a termino. 5 quid sit eius terminus.

¶ vtrum isti respectus sint in deo inhabitudine ad creaturam. ad primum dico. quod respectus aptituQuantum dinalis est ille qui inest per se 2o modo et respectum in actu expectat: sicut est risibilitas in homine: et mobilitas in celo. Risibilitas enim diffinitur in habitudi ne ad aliud scilicet ad actum ridendi: et illud quod habet in se talem respectum scilicet aptitudinem ad actum ridendi ex pectat actum ridendi. Et similiter mobilitas in celo dicit respectum. quia per aliud diffinitur et expectat motum in actu et potest habere. Intelligendum tamen quantum ad hoc quod si fiant quaestio nes et difficultates de respectu aptitudinali quae facte sunt de respectu fundamentali: respondendum est vniformiter. ad secundum scilicet vtrum sit ad aliud. Dico quod est Quantu ad aliud. Mobile enim vt sic non potest in telligi sine habitudine ad motiuum. ad 3m vtrum habeat terminum. Dico quod Similiter sic. quia quod intelligitur esse ad aliud necessario intelligitur habere terminum. ad 4m vtrum dependeat a terus. Dico quod ni. Quantu quia producitur a producente fundamentum. quatum ad 5num. dico quod terminus eius est Similites ens: vt abstrahit ab actu et poentia scilicet quidi tas.

¶ Intelligendum tamen quod omnis respectus aptitudinalis et propria passio: inest enim per se et non primo modo. ergo 2o: et hoc patet. quia conuenit enti in potentia. et talia sunt per se.

¶ Sed contra. rationale et sensibile sunt respectus aptitudinales: et tamen sunt de primo modo. Dico quod sunt proprie passiones: sed tamen per illas circumloquimur proprias diferintas quae sunt in primo modo dicendi per se. ad 6um dico. quod in deo non sunt in habiQuantu tudine ad creaturam respectus aptintudinales: eo quod non expectant respectum formalem et actualem. sed solum sunt in eo fundamentales qui assimilantur aptitudi nalibus: excepto quod formalem non expectant.