Questio. iii.
TErtia quaestio est. Utrum vnum euum sit
Ertia omnium euiternorum. quod sic. quia non
ponuntur nisi tres mensure a beato Dion.
¶ Contra. idem accidens esset in diuersis
Ad substantiis. ergo etc
aliqui quod primi angeli durauo sit euum
hic volunt omnium aliorum.
¶ Sed contra hoc. quia tuntc
lucifer esset mensura omnium aliorum. Alii dicunt. quod
primus ieracha. Sed hoc non est possibile. quia talis est
homo vel anima christi. et quia Lucifer est nobilior in substantia anima
christi.
¶ Ideo dicitur aliter: quod non est ponere nisi vnum
specie. nec oportet quod accidentia sint nobiliora in nobiliori spe
cie de accidentibus non per se. Diony. autem ponit vnum
specie: non vnum numero.