III, D. 5, Tractatio Quaestionum

Ad intelligentiam autem huius partis incidit hic quaestio circa assumtionem humanae naturae a divina. Et versatur hic quaestio circa duo principaliter. Primo quaeritur de ipsa assumtione ex parte assumentis. Secundo vero quaeritur ex parte assumti. Circa primum quaeruntur quinque. Primo quaeritur, utrum assumere sit actus conveniens divinae naturae. Secundo quaeritur, utrum sit actus conveniens divinae personae. Tertio quaeritur, utrum conveniat personae per se an ratione naturae. Quarto quaeritur, utrum conveniat naturae, abstracta omni persona. Quinto quaeritur, utrum haec sit concedenda divina natura est caro facta.