Praeambulum

Circa secundum principale, scilicet quo quaeritur, quomodo peccatum habeat fieri et esse in inferiori parte rationis, quaeruntur duo. Primo quaeritur, utrum aliquod peccatum habeat esse in inferiori parte absque sensualitate. Secundo quaeritur, utrum peccatum mortale possit esse in ea parte rationis, superiori non peccante.