Caput 13

¶ Vltimum cap. in quo inquiritur quomodo poterit concilium contra papam congregari.

CVm ex superioribus notum sit satis concilium supra papam iurisditionem habere: in casu igitur in quo veniret papa iudicam dus quo nam pacto congregari poterit: quia non est verisimile papam congregare contra se inq rendum est. Et sit prima propositio. ad nullum auctoritatiue spectat congregare concilium / preterquam ad summum pontificem ex iure diuino. probatur sic. auctoritatiue congregare concilium est his qui interesse habent praecipere / vt ad certum locum conueniant: sed nullus preter summum pontificem singulis quod habent interesse auctoritatiue precipere potest vt in certum conueniant locum ex iure diuino: ergo nullus preter ipsum auctoritatiue congregare potest. Auctoritatiue enim congregare est congregare ex aucoritate cui ceteri ratione auctoritatis teneantur obtemperare. Dico notanter nullus. quia concilium vnum potest futurum concilium auctoritatiue congregare precipiendo singulis vt certo tempore ad certum conueniant locum. Si enim precepto pape taliter precipientis sit obtemperandum de necessitate afortiori & praecepto concilii. de collegio autem cardinalium apud eos qu dicunt quod sunt de statuierarchico ex institutione christi succedentes apslis pur assistebant christo & Petro ante eorum diuisio nem quemadmodum dicit de alyaco non est improbabile dicere quod iure diuino hec auctoritas illi collegio competit papa nolente congregare concurrente casu necessitatis. vnde & Actuum. vi. duodecin apsi & non solus Petrus conuocaueunt multitudinem discipulorum. Et ex hoc iterum videtur sequ quod non solum de statu epsorum sunt vocandi ad concilium ad hanendum vocen deliberatiuam: sed & de statu curatorum quo succedunt discipulur sed de hoc alias sed cum papa& collegium adeo obstinari possint / vt est exi gente necessitate nolint concilium conuocare / quia forsan congregandum est procorrigendis euidentibus excessibus eorum quo nam pacto tunc congregari poterit.

¶ Et sit secunda propotio. Quelibet eccsia particularis ad cuius no ticiam paruenit congregandi concilium necessitas debet ceteris ecdiis necessitatem congregandi manifestare & sic denunciatine congregare / non autem praeceptiue est nomnimando locum ad quem sit omnibus tutus accessus. debet enim ocus videns corporis pariculum ceteris indicar membris vt contra peariculum seprotegat corpus & defendat. Et ista manifestatione facta / cetere eccine tenentur conuenire non virtute praecepti prime cum in eas nullam habeat iurisdictionem sed virtute precepti diuini sicut postquam per expartum medicum alicui indicatum est de¬ aliquo necessario ad sui conseruationem tenetur ille ad illud non virtute praecepti medici sed virtute praecepti iuris naturalis & diuini. Correlarie sequitur in multis pruinciis praelatos sufficienter instructos de necessitate concilii / non aliter laborantes pro pace eccle non esse in conscinatutos.

¶ Tertia propote. si post hmodoni insinuatio nem singule ecde particulares ad certum locum suos legatos mittant apud illam collectionem residet totius eccline auctoritas / immo si a casu conuenirent vt dicit Io. gerson quis dubitat apud collegium aplorum quia casu conuenerunt vt dicitur in transitu virginis tantam fuisse auctoritatem sicut si Petri praecepto conuenissent.

¶ Quarta propotio. Si aliquam particulares ecclesie insinuatione tali facta ad certum conueniant locum ceteris contumaciter renuentibus conuenire / in illo aut alio quocumque securo apud conuenientes totius ecclesie residet auctoritas saltem quantum ad necessitatem occurrentem. si ene ligata foret dextera manus aut ad ymaginationem pertinaciter no let vacare defensioni corporis apud sinistram tunc defendendi corpus tota residebit auctoritas Et si vna pars alicuius pruincie inimicis volentibus eam destruere nolit occurrere quis dubitat reliquam partem quamuis sit minor numero pro tunc habere auctoritatem totam puinciam defendendi & si puincie alicuius pars vna nolet consentire in mortem alicuius membri cuius vita in destructionem totius communitatis cederet: nulli dubium est residuam partem posse illud menbtum auferre & pro tunc occurrenti periculo occurrere quis de aliis quam non imminent pr tunc nihil possit statuere. ergo & in proposito vbi alique conuenient ceteris renuentibus quantum ad necessitatem occurrentem in ipsis residebit auctoritas. & hec sunt quam pro auctoritate ecclesie Iesu christi spoese scripsi Parisius ipso donante contra quandam asserta a fratre Thoma devio / in tractatu quodam quem vt ipse testatur scripsit: anno salutis. M. D. xi. etatis sue quadragesimo tertio. Et hec scripsit Anno dndem. M. D. xii. doctoratus anno primo mense secundo. de etate vero ne vento glie agitari videar taceo: in quibus si aliquid sit erroneum protestor me semper sub missum determinationi ecclesie vniuersalis.