Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram. Post vniuersa animalia ad eum ducta: quod intelligi potest factum angelico. ministerio: siue ante adam fuerit adducta spiritualiter seu imaginabiliter vel potius secundum potentiam corporalem et localem: sicut et adducta fuit ad eum mulier: vt nullam in eo sensisse penam: modonstraretur. Sciendum tamen quod cum diuisio continui naturaliter causet dolorem in re: quae doloris capax est: adam in abstractione coste doluisset nisi fuisset vis contemplationis anime: quae ita totaliter erat ad deum recollecta et intenta quod sensum doloris prohibuit vel nisi fuisset dolorper diuinam posium supernaturaliter prohibitus: et hanc causam maxime videtur approbare magister in littera cum dic quod in hoc fiacto fuit probatum divinae potentie mirabile opsimus. Cum angelorum ministerio facta sit mulieris formatio potest enim dici quod angeli exhibuerunt ministerium: vel ipsum adam soporando secundum aliquos vel ipsam costam abstrahendo secundum alios non supplendo illud quod deerat ad perfectam muliebris corporis quantitatem: nec corpus mulieris formando. Unde Augu. 9. super Gen. inter medium et finem. Aliter quaeritur quemadmodum sit soporatus adam costaque eius sine vllo doloris sensu a corporis compage detracta sit: hoc enim fortasse dicantur potuisse per angelos fieri. formare autem vel edificare costam vt mulier esset: vsque adeo non potuit nisi deus a quo vniuersa natura subsistit vt ne illud carnis supplementum in corpore viri quod in illius coste successit locum ab angelis factum esse crediderim. Sic nec ipsum hominem de terre puluem. Et aliquibus interpositis non multum postea sic etiam ait. Certissime dixerim supplementum illud carnis in coste locum: et ipsius feine corpus et animam formationemque membrorum omnia visce ra sensus omnes: et quicquid erat quo illa et creatura et homo et femina erat non nisi illo opere dei saecntum: quod deus non per angelos: sed per semet ipsum operatus est. Non quod nil agant vt aliquid creetur ibi potest accipicreari pro produci: quod patet per hoc quod subiungitur: sed non ideo creatores sunt: sicut nec agricole segetum aut arborum: sed dicimus corptantum per coniugii copulam seinari ibi loquitur de seinatione corporis per modum licitum: quia sine coniugio per modu illicitum seminatur.
On this page
