Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
Circa litteram. Prece mystica consecratur: quia quamuis fiat per orationem indicatiuam: eam tamen precem mysticam vocat: quia per eam nobis multa bona impetrantur. Quid melius corpore et sanguine christi: hic per sanguinem intelligit totum christum sub specie vini: et per corpus totum christum sub specie panis: quia quamuis substantia panis non conuertatur nisi in substantiam corporis nec substantia vini nisi in sanguinem: tamen sub vtraque specie totus est christus per concomitantiam vt superius declaratum est. Excommunicati vel de heresi manifeste notati non vder hoc sacramentum posse conficere: hoc falsum est nisi restringatur ad posse de iure: vt in quaestionibus visum est. Missa dicitur etc. missam beatus Petrus apostolus primus omnium anthiochie dicitur celebrasse secundum quod dicit Hhum 2 libro de sacra. parte 8 c. vl. et de consecratione distinctione prima. Iacobus dicitur quod Iacobus cui primum creditaest hierosolymitana ecclesia: et Bafilius cesariensis episcopo addiderunt nobis misse celebrationem id est ordinem celebrande misse secundum glo. ibidem: et post alii alia addiderunt ad decorem et solennitatem vt habetur. di. xi. ecclesiasticarum: dicitur autem missa secundum magistrum eo quod celestis missus scilicet angelus adueniat ad consecrandum: non vt consecret: sed vt sacerdoti consecranti assistat: vnde ly consecrandum debet legi impersona liter: nec intelligendum quod tantum mittatur vnus angelus sed magna multitudo angelorum. Dicitur etiam missa secundum hu. vbi prius eo quod popostulos fidelis per ministerium. sacerdotis quod mediatoris vice fungitur inter deum et homines: preces et vota et oblationes deo mit it. Uel missa dicitur: quia per transubstantiationem substantiae panis et vini intcorpus christi et sanguinem incipit sub vtraque specie totus esse christus quasi de nouo esset missus. Iube hoc perferri per manus etc. hec id est horum significata scilicet ecclesie membra: iube perferri in sublime altare suum id est in ecclesiam triumphantem. Nunquid si hoc mysterium here ticus ausus fuerit vsurpare angelus de celis mittit deus non propter consecrantem mittit tamen propter sa ati dignitatem. Et sensus id est peruersus assensus fit crimen. c.
On this page
