Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Liber 2
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Liber 3
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Liber 4
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Distinctio 16
Distinctio 17
Distinctio 18
Distinctio 19
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Distinctio 49
Distinctio 50
Circa litteram
CIrca litteram. Non preueniri sntiam iudicis. huic non obstat quod dicitur. Io. 20. Quorum remiseritis peccata etc. quia sententia sacerdotis debito modo sententiantis: est sententia dei. Tales postea non puniri: hoc intelligendum est si pena se correxerit: et pena sufficiens fuerit. Leuis culpa leui supplicio compensatur.
¶ Contra. ille de quo ibi loquitur blasphemauerat: blasphemia autem non est leuis culpa sed grauissima.
¶ Respondeo: illud verbum non refertur ad illum qui blasphemauerat: sed ad illum qui in sabbato ligna collegerat: nisi extendatur nomen blasphemie ad omne factum contra legem. Et in malis forte etiam fit ita: et bene ponitur forte: quia non est verum quod in non habente charitatem dimittatur peccatum aliquod. Et si fides desinit: idest conscientia peccati: quia aliquando homo est in peccato mortali et nescit. Quia ex sonte gratie dei instillatur: quia cessare ab actu peccati: quamuis adhuc non sit contritio vera: est tamen quedam gratia gratis data. Talis hominis opus non diligeret deus ad remunerationem: supple vite eterne. Estimandum est fortasse tolerabilius ei futurum iudicium. Non quia pena peccatis suis debita diminuatur: sed quia alias demeruisset et modo non demeretur: ibi enim loqui tur littera de reprobo faciente aliqua bona opera in mortali peccato. Bona in charitate facta que comitatur mortalis culpa: non quia simul fiant in charitate: et simul comitetur mortalis culpa: quia charitas et mortalis culpa simul non compatiuntur se: sed quia prius in charitate facta: postea comitatur mortalis culpa: vnde comitari videtur ibi pro sequ accipi. Penitentia vera ad baptismi puritatem conatur reducere: et bene dicit conatur: quia quamuis: per penitentiam possit homopurgari ab omni actuali peccato: non tamen potest fieri quin peccator innocentiam amiserit: ceteris autem paribus nobilius est semt imocentem fuisse quam aliquando non: et postea sic. Sciat se cul pabiliter durum qui deflet damna temporis vel mortem amici: et dolorem peccati non ostendit in lachrimis. Contramulti sunt vere penitentes: qui tamen plorare non possunt. Respondeo ibi hoc aduerbium culpabiliter non dicitur ab actu culpe: sed a dispositione ad culpam.
On this page
