Quaeri solet "de venenosis et perniciosis animantibus, utrum
post peccatum hominis ad vindictam creata sint, an potius creata
innoxia, peccatoribus nocere coeperint".
"Sane dici potest, quod creata nihil homini nocuissent, si non
peccasset; puniendorum namque vitiorum et terrendorum, vel probandae
et perficiendae virtutis causa nocere coeperunt. Fuerunt
ergo creata innoxia, sed propter peccatum facta sunt noxia".
