Quod ergo ait: "Per inobedientiam unius inulti constituti sunt peccatores",
eo sensu dictum esse intelligendum est, quia ex inobedientia Adae, scilicet ex peccato actuali
Adae, processit originale peccatum, quo omnes peccatores nascuntur, ut et in illo
esset, et in onmes transiret.
