TRactavimus supra qvaliter fideles ad religionem convertantur, nunc dicendum, qualiter infideles ad fidem convertantur; sic videamus de conversione infidelium Quis dicatur infidelis, Qualiter converti possit, Quid juris de prole ipsorum

Quis dicatur? infidelis Discrepans a fide catholica, infidelis generaliter potest dic ut arg. 19 dist. 11. 19. 30. pertotum. quia quicquid a fide Chr stianam discrepat, fidei Christianae est contrarium. C. des¬ daeis. & coel coelicolarum. in fin. & qui non est mecum, contr me est ergo qui est in mortali, largo modo infidelis pote dici. n.q. 3 existimant. Quid enim de his qui extra ecclesian sunt. infra de divort gaudemus. dicitur ergo infidelis ab inm delitate, ergo haereticus. sed talis dicitur reverti, non cor verti. quod dic, ut not. infra de haer §. quis dicatur haereticus §. quando & qualiter eccles. reconcilietur. hîc autem specialite tractatur de his qui nunquam fuerunt fideles. ut de P¬ ganis & Judaei

Qualiter onverti possint. Propriat voluntate, no inviti. infra deJudae: sicut Judaei per regi nerationem sacri baptismi. ut not. infra de Judae. sub rubr a Judaeis. § & in quibus graventur. versicul. hanc autem. & seq infra tractabitur debaptis. § quis sit effectas. Quod si infideli seipsum baptizet & in continenti moritur, salvus fit pri pter fidem sacramenti. licet deficiat fidei sacramentun infra de bap debitum. Notandum est autem circa hanc mi teriam, quod matrimonium fidelium non aboletur, quo ad vinculum, ex quo semel tenuit, & si sententia divort feratur. 32 quaestio. 6. licite. &c. interveniente. & ideo si alte duorum fidelium labatur, necesse est quod ad divortiun provocetur. quo ad thorum & mutuam servitutem, ne in hoc casu distinguen. velit alter cohabitare cum alter absque contumelia Creatoris, licet Vinc. contrarium scr pserit in hoc per Goff. reprobatur, & bene. Ubi vero alte duorum infidelium ad fidem nostram convertitur, mon¬ Apostolus fidelem, ut cohabitet infideli, quia posset ess multorum occasio lucrandorum. 27. q. 1. iam nunc excip Judaeum, cui cohabitandum non est, & si habitare velit s ne contumelia Creatoris. 28 qu. iJudaei & est ratio, quia h¬ bent leges & prophetas nostros, & ideo timetur, ne Juda us omnino subverteret Christianum: sed si infidelis noli cohabitare fideli, vel velit, sed cum blasphemia Salvate ris, vel ut trahat fidelem ad mortale peccatum. in his cas bus sine judicio, & praeter sententiam matrimoniale vir culum solvitur ipso jure. & est ratio diversitatis, quia inte infideles non est ratum matrimonium. ideo sine sententi solvitur. sed inter fideles ratum est, ideo sententia requir tur infra de divort. quanto super quo vide quod nota. infrac spons super rubrica, de matrimonio, §. fin. sub §. ut autem. Iten in primo casu fidelis non contrahit, in secundo contrahi & ut licenter hoc faciat, testes adhibeat, per quos probe quod infidelis non vult ei cohabitare, & cut supra Est eti tertia differentia, quia propter unicam fornicationern carnalem potest vir divertere ab uxore. 32. qu. I.dixit & cum in conjugio. infra de divort. gaudemus in sin. sed propte unicam spiritualem non potest, nisi lapsus in ea persev¬ ret. 28. qu. I. non solum. est autem haec convenientia, quo sicut maritus propter fornicationem carnalem uxoren suam a sua cohabitatione excludere tenetur, si incorrig bilis sit. 32q4. 1 si quis uxorem. &c. sequ. sic & spiritualem fo¬ nicationem & incorrigibilem. 28. qu.i. non solum. Sed & ub alter fidelium, qui elapsus erat, ad fidem revertitur, cog tur relictus habitare cum eo, nisi antea fuissent per senti tiam separati. infra de divort. de illa. sed secundum Goffrec hodie videtur correcta illa dist. quia indistincte videtu dicendum, quod cohabitare debet, ut innuitur infra ded vott quanto. in fin. quod verum est, imo potest relictus inv to reverso intrare religionem, & sic non cohabitabit. u supra de conr conjug. c. mulierquae determinat. qualiter deb ant intelligi illae duae aliae decre. cogitur enim cohabitar si non vult intiare religionem, & sic intellige de illa &c hac materia plenius nont. infra de divort. §. quot modis. versuo solum. & seq. Praedicta omnia locum habent, quando alte duorum fidelium labitur post matrimonium consun matum, quid ergo, si ante consummationem. & certe po set dici, quod ibi solvatur vinculum lata sententia divort inodium divertentis, & favorem fidei, & relicti sicuti favorem relig. & religionem intrantis solvitur, ad quo facit quod non supra tit. I §. sin. vers. sed quare magis & seque hoc autem diffinitioni Papae relinquo, ad quem specti jura condere, quantumcunque rationabile videatur. nar duo faciunt pro secundo, pro primo tria satis fortiora8 probabiliora, sicut apparet ex praecedentibus. ergo obt nere debent. arg. C. de edicto divi Adr. toll. I. uli. supra de probat. licet § sin. nam triplex funiculus difficilius rumpitur su de treug & pace. c. I. si dicas quod in secundo timetur de l¬ psu carnis, idem & in primo. si dicas, quod in primo cor sideretur, favor matrimonii, certe & in secundo considi¬ rari deberet fortius, quam in primo, quia primus in sacri mentum matrimonii, & authorem ejusdem, scili Deun radicem ipsius, scilicet fidem & fundamentum omniur sacramentorum, scil. baptismum. ut supra de bapti. venien ad apo. ergo non debet expectari, nec debet in aliquo sul venire arg. infra ne cler vel monac. c2. infr. de usur quia frusti. Convertitur autem aliquando infidelis propter amorern Christianorum, in quo casu si Christianae in necem Chi stianorum virorum machinatae sunt, non poterunt cor trahere cum conversis, quia tale lucrum tali damno eccle sia non compensat, potest autem conversus mulieren cujus virum interfecit in bello, vel conversa Christianun qui maritum suum inbello interemit, matrimonialite ducere, cum non fuerit procuratus maritorum interitu defunctorum infra eod c.i. & hoc plenius not infra de eo qu dux. in mat quam pol per adul. vers. & idem intellexit Goff. & quent. Ergo patet quod non est committendum peccatun spe eleemosynae 14. dist. quod ait. infra de usur super eo. quo intentio attenditur. supra de bigam. nuper. ff. de conditi one demonstr. l. 2. in fin.

Quid juris e poleReteri,& Pimae. neatur per interdictum de liberis exhib. ff de libe. exhib. I. sed volens rei vend. adjecta causa de jure Quiritum. f. d rei vend. l.i. si nullo detineatur, per officium judicis. ut suj not. de offic judic. & cum favor Christianae libertatis magi attendatur, quam aliud, ex quo excessit triennium, ab il vita matre abducetur. infr. eo. ex literis. & ut dicit finis pro¬ c. bonus, Judex arbitrabitur, apud quem sine periculo¬ nimae debeat commorari: quia si ubi timetur de mort corporis, hoc arbitrabitur. C. ubi pupillus educ. deli. & multo fortius, quando timetur de morte animae arg sup de majo. & obed solitae C. de sacros. eccl. sancimus. inf. de sim. Ma thaeus. in fine. & de hoc plenius no. infra de infan. expo. §.

PrevBack to TopNext

On this page

Titulus 33