Titulus 43

De Presbytero non baptizato Rub. XLIII

SUMMARIA. I Non baptizatus accipiens ordines, an sit ordinatur 2 Presbuer si mortuus fuerit, antequam bapitzaretur, an censea tur baptizatus Cleribas non baptizatus, an conficiae

EGimus supra de baprilmo, & effectu, dicamus de presbytero non baptizato Quid juris sit de ordinibus receptis a non baptzato, Quid si mortuus fuerit, antequam baptizaretur Quid juris sit & ordimbus recepris a non bapizatis. Videtur quod talis ordiratu sit. dum tamen fidem haberet, quia talis baptismo flami nis intelligitur baptizatus: ut patet in his quae not. infr¬ eodem, §. prox sed dic quod illud locum habet quousque pro certo didicerit se non esse baptizatum: postea vero jan incipiet contemnere satramentum: & sic perdit baptismi flaminis. dic ergo, quod si evidenter deprehendatur, quo¬ ante baptismum fuerit ordinatus, nihil recipit. & ideo ba ptizatur, & iterum ordinatur. infra c. I. Idem est si formi non fuerit observata, de qua dixi supra titu. 1. §. quae sit eju forma. & infra eod .c. reniens. Idem si dubium sit, ut not supr tit prox. § fin. vers, sed si dubitetur. quia non videtur iteratum quod ambigitur esse factum infra eod c. ultim. §. sin. Et ho¬ Icias, quod ubicunque dubium esse potest de jure, vel d facto, utrum tenuerit sacramenti collatio potest conferr secundum formam ecclesiae, quam dixi supra tit. i§. quae si Dubitatur de facto. sup iit. 1.c. 2. De jure. infr. eod c reniem nam in prima parte allegat, quod talis ordinandus sit: qui¬ cum baptismus sit fundamentum omnium sacramento rum, a ut32.q 6§ perum. si deficit fundamentum, corrui quod superaedificatum fuit, quia sine fundamento, sicu in aere superedificari non potest. 19..cum Paulus ad idem infra eod ciiqui si quis confugerit. &c. siquis per ignorantian in secunda vero parte allegat in contrarium. In tertia ve ro parte dicit, quod cum possit dubitari de jure iterun conferri potest: & sic videtur, quod sive dejure, sive de fa cto dubitetur, dicta forma servanda sit. Alii contradicuni & dicunt, quod ubi dubitatur de baptismo, servatur ill. forma, sed ubi certa est, quod non fuit baptizatus, serva tur communis. Et idem dicunt etiam in ordinibus confe rendis, quod potest concedi: dum tamen conferens nor intendat conferre, nisi subconditione, alias contra nan &c. veniens. certum erat, quod non erat baptizatus, cun forma non fuisset servata: & ideo credo verius quod pra misi nam si communis forma servetur, potest esse pericu lum, in alia nullum erit

Quid si quis? mortaus fuerit, antequam baptizaretur? Videtur quod sit baptizatus, quia sine baptismo nullus salvatur. de consecrat distin 4 ca thecumenum. &c. firmissime & c. degenerante &c. nulla 15. quae stion. 1. § ut itaque. sed illa capit. locum habent, quando ali quis scit se non esse baptizatum, & contemnit baptizari alias autem in fide baptizatur, sicut legitur de centurio ne de consecrat. dist. n. 4. non dubito. 2.q. 7. non omnis cum latro ne. de consecrat. distinct. 4. baptismi rict. dicendum est igitur quod talis salvus est, dummodo fidem habuit, scil propter fidi sacramenti, non propter sacramentum: quia illud deficit sup.: debitum & ideo pro ipso orandum est, quia talis baptismu invisibiliter ministratus intelligitur, cum ipsum non cor temptus religionis, sed terminus necessitatis excluseri infra de consuet. quanto. inf. eo. Apostolicam. & patet in his qua no. sup. tit. I §. quot sint ejus species & ideo expone. ver. inf eo veniens. § ulti ibi, nec male. & c. sacramento, id est fide sacr¬ menti, propter quam salvatur quis, cum illud, scil. salve tur, intelligatur, quando ipsum sacramentum baptism. religionis, &c. Sed si quis de parentibus Christianis natu fuerit, & inter eos conversatus, tamen violenter praesi mitur, quod baptizatus sit, ut haec praesumptio pro cert tudine habeatur, donec evidentissimis argumentis con tra ostendatur. infra eod. veniens. in fin. de conse. distin. 4. pa¬ vulos. & idem intelligas de ordinibus, secundum Goffre quod non videtur omnino. arg. 1. q. 1. §. ecce cum honoris. se¬ & contra talem praesumptionem sprobari potest: & si contra praesumptionem juris tantum admittitur probi 3t10. 35. q. 3. extraordinaria. 35. q. 1. nec aliqua. supr. de proba. proposuisti causam matrimonii. Sed nunquid conficit is, qu baptizatus non est. dummodo ordinatus sit? Dicunt qui dam, quod non: quia nec ordines recepit. 19.1. si quis confu gerit. sed certe ibi alia ratio reformat pactum: quia ibi lo quitur de illo, qui dum erat haereticus, fuit ordinatus: si cus, de illo qui fidelis est: & ideo potest dubitari propte allegationem, quam fecit Inno. III. infra cod. reniens. §. 1 & quia hoc indiscussum reliquit. in §. sequ. cum dicat no indubitabili casu, & timeri potest, ne animae sint deceptae supra de elect. dudum. 2. sed ibi loquitur de illo qui malan fidem habet: illud autem certum est, quod quantum a¬ populum, & Deum, & homines, & seipsum, quo ad ea, qu facit, antequam deprehenderet, se no baptizatum, perin de est, ac si baptizatus esset propter fidem sacramenti. ar gum. supra de sent. & re jud ad probandum. ff. de offic presby. Ba¬ barius. C. de testa.I.i. Hoc autem intelligas, quo ad ea, in qui bus subveniri potest, alia enim omnia dico reiteranda su illa forma, quae no. supra tit. I. §. ulc. vers. sed si dubitetur. cun sit dubitabile juris, ut dixi supra eod. §. 1. Omnia dico, qua non poterant fieri, nisi per sacerdotem. sicut benedictic nes conjugum. infra de secund. nupt. c.i. & 2. Et si consecra verat hostias infirmis, ut darentur eis, dico iterum conse¬ crandas. Idem in poenitentiis viventium: sed parochian ignorantes in hoc omnino excusati sunt. supr. ae cohab. cle¬ vestra. & c. tua