Capítulo 8

¶ Dela nueua España.

Entre otras matanças hizieron esta en vna ciudad grande de mas de treynta mil vezinos que se llama Cholula: que saliendo a re cebir todos los señores dela tierra y comar ca y primero todos los sacerdotes conel sacerdote mayor alos christianos en procession y con grande aca tamien to y reuerancia y lleuandolos en medio a aposentar ala ciudad y alas casas de aposentos del señor / o señores della principales. Acordaronlos espanoles de hazer alli vna matança / o castigo (como ellos dizen) para poner y sem brar su themor y braueza en todos los rincones de aquellas tierras. Porque siempre fue esta su determinacion en todas las tierras que los españoles han entrado (conuie ne a saber) hazer vna cruel y señalada matança: porque tiemblen dellos aquellas ouejas mansas. Assi que embiaron para esto primero a llamar todos los señores y nobles dela ciudad y de todos los lugares a ella subjectos con el señor principal: y assi como venian y entrauan a hablar al capitan delos españoles: luego eran presos sin que nadie los sintiesse que pudiesse lleuar las nueuas. Aui anles pedido cinco / o seys mil yndios que les lleuassen las cargas: vinieron todos luego y metenlos enel patio delas casas. Uer a estos yndios quando se aparejan para lleuar las cargas delos españoles: es auer dellos vna gran compassion y lastima. Porque vienen desnudos encueros solamente cubiertas sus verguenças y con vnas redezillas enel ombro con su pobre comida: ponen se to dos en cuclillas: como vnos corderos muy mansos. To dos ayuntados y juntos enel patio con otras gentes que abueltas estauan: ponense alas puertas del patio españoles armados que guardassen: y todos los de mas echan mano a sus espadas y meten a espada y alançadas todas aquellas ouejas que vno ni ninguno pudo escaparse que no fuesse trucidado. Acabo de dos / o tres dias salian muchos yndios biuos llenos de sangre que se a uian escondido y amparado debaxo delos muertos (co mo eran tantos) yuan llorando ante los españoles pidiendo misericordia que no los matassen. Delos quales nin guna misericordia ni compassion ouieron: antes assi como salian los hazian pedaços. A todos los señores que eran mas de ciento y que tenian atados mando el capitan quemar y sacar biuos en palos hincados enla tierra. Pero vn se ñor y quiça era el principal y rey de aquella tierra: pudo soltarse y recogiose con otros veynte / o treynta / o quaren ta hombres al templo grade que alli tenian: el qual era como for taleza que llamauan Quu: y alli se defendio gran rato del dia. Pero los españoles a quien no se les ampara nada ma yormente enestas gentes desarmadas / pusieron fuego al ten plo: y alli los quemaron dando bozes / o malos hombres que os hemos hecho? porque nos matays? andad que a mexico yre ys donde nuestro vniuersal señor Motencuma de vosotros nos hara vengança. Dize se que estando metiendo a espada los cinco / o seys mil hombres eñl patio: estaua cantando el ca pitan delos españoles: mira nero de tarpeya: a Roma como se ardia: gritos dan niños y viejos y el de nada se dolia

¶ Otra gran matança hizieron enla ciudad de Tepea ca que era mucho mayor y de mas vezinos y gente que la di cha: donde mataron a espada infinita gente con grandes particularidades de crueldad.

¶ De Cholula caminaron hazia Mexico: y embiandoles el gran rey Motencuma millares de presentes y señores y gentes y fiestas al camino: y ala entrada dela calçada de Mexico que es a dos leguas: embioles a su mesmo her mano acompañado de muchos grandes señores y grandes presentes de oro y plata y ropas. Y ala entrada dela ciu dad saliendo el mesmo en persona en vnas andas de oro con toda su gran corte a recebirlos y acompañandolos has ta los palacios enque los auia mandado aposentar. Aquel mesmo dia segun me dixeron algunos delos que alli se hallaron con cier ta dissimulacion / estando seguro prendieron al gran rey Mo tençuma / y pusieron ochenta hombres que le guardassen / y des pues echaronlo en grillos. Pero dexado todo esto en que auia grandes y muchas cosas que contar: solo quiero dezir vna señalada que alli aquellos tiranos hizieron. Yendo se el capi tan delos españoles al puerto de lamar a prender a otro ci erto capitan que venia contra el / y dexado cierto capitan creo que con ciento pocos mas hombres que guardassen al rey Moten çuma: acordaron aquellos españoles de cometer otra cosa señalada: para acrecentar su miedo en toda la tierra: yndustria (como dixe) de que muchas vezes han vsado. Los yndios y gente y señores de toda la ciudad y corte de Motençuma / no se occupauan en otra cosa: sino en dar plazer a su señor preso. Y entre otras fiestas que le hazian era enlas tardes: hazer por todos los barrios y plaças dela ciudad: los bayles y danças que acostumbran y que llaman ellos Mitotes como enlas yslas llaman Areytos: donde sacan todas sus galas y riquezas: y con ellas se emplean todos: porque es la principal manera de regozijo y fiestas. Y los mas no bles y caualleros y de sangre real segun sus grados: hazian sus bayles y fiestas mas cercanas a las casas donde estaua preso su señor. Enla mas propinqua parte alos dichos pa lacios: estauan sobre dos mil hijos de señores: que era toda la flor y nata dela nobleza de todo el imperio de Motençuma. A estos fue el capitan delos españoles con vna quadrilla dellos: y embio otras quadrillas a todas las otras partes de la ciudad: donde hazian las dichas fiestas: dissimulados como que yuan a verlas: y mando que a cierta ora todos dies sen enellos. Fue el y estando embeuidos y seguros en sus bayles: dize sant Tiago y aellos: y comiençan con las espa das desnudas a abrir aquellos cuerpos desnudos y delicados: y a derramar aquella generosa sangre: que vno no dexaron a vida: lomesmo hizieron los otros enlas otras plaças. Fue vna cosa esta que a todos aquellos reynos y gentes puso en pasmo y angustia y luto y hincho de amargura y dolor: y de aqui aque se acabe el mundo / o ellos del todo se acaben: no de xaran de lamentar y cantar en sus areytos y bayles como en romances (que aca dezimos) aquella calamidad y perdida dela su cession de toda su nobleza: de que se preciauan de tantes años atras

¶ Uista por los yndios cosa tan injusta y crueldad tan nunca vista en tantos ynnocentes sin culpa perpetrada: la que auian sufrido con tolerancia la prison / no me nos injusta de su vniuersal señor porque elmesmo selo mandaua: que no acometiessen ni guerreassen a los christianos: entonces ponen se en armas toda la ciudad y vienen sobrellos y heridos muchos de los españoles apenas se pudieron escapar. Ponen vn puñal alos pechos al preso Motençuma / que se pusiesse a los corredo res y mandasse quelos indios no combatiessen la casa: sino que se pusiessen en paz. Ellos no curaron entonces de obedecelle en nada: antes platicauan de elegir otro señor y capitan que guiasse sus batallas. Y porque ya boluia el capitan que auia ydo al puerto con victoria y traya muchos mas christianos y venia cerca: cessaron el combate obra de tres / o quatro dias: hasta que entro en la ciudad. El entrado: ayuntada ynfinita gente de to da la tierra: combaten a todos juntos de talmanera y tan tos dias: que temiendo todos morir: acodaron vna no che salir se dela ciudad. Sabido por los yndios mataron gran cantidad de christianos en las puentes de la lagu na con justissima y sancta guerra: por las causas justissimas que tuuieron como dicho es. Las quales qualquie ra que fuere hombre razonable y justo las justificara. Suscedio despues el combate de la ciudad reformados los christianos: donde hizieron estragos en los yndios admirables y estraños / matando ynfinitas gentes y quemando biuos muchos y grandes señores.

¶ Despues de las tiranias grandissimas y abomina bles que estos hizieron en la ciudad de Mexico y en las ciudades y tierra mucha (que por aquellos alderredores diez y quinze y veynte leguas de Mexico: don de fueron muertas ynfinitas gentes) passo adelante es ta su tiranica pestilencia y fue a cundir y ynficionar y assolar ala prouincia de Panuco: que era vna cosa admirable la multitud de las gentes que tenia y los estragos y matanças que alli hizieron. Despues destruyen por la mesma manera la prouincia de Tututepeque y des pues la prouincia de Jpilcingo / y despues la de Colima: que cada vna es mas tierra que el reyno de Leon y que el de Castilla. Contar los estragos y muertes / y crueldades que en cada vna hizieron: seria sin duda co sa dificilima y impossible de dezir: y trabajosa de escuchar.

¶ Es aqui de notar que el titulo: con que entrauan y porel qual començauan a destruyr todos aquellos ynnocentes y despoblar aquellas tierras: que tanta alegria y gozo deuieran de causar / alos que fueran verdaderos christianos con su tan grande y infinita poblacion: era dezir que viniessen a subjectarse y obedecer al rey de es paña: donde no / que los auian de matar y hazer esclauos. Y los que no venian tan presto a cumplir tan yrracionables y estultos mensajes: y aponerse enlas manos de tan iniquos y crueles y bestiales hombres: llamauan les rebeldes y alçados contra el seruicio de su Mages tad. Y assi lo escreuian aca al rey nuestro señor / y la ceguedad delos que regian las yndias: no alcançaua ni entendia aquello que en sus leyes esta expresso y mas claro que otro de sus primeros principios (conuiene a saber) que ninguno es ni puede ser llamado rebelde: si primero no es subdito. Considere se por los christianos y que saben algo de dios y de razon / y aun delas leyes humanas: que tales pueden parar los coraçones de qualquiera gente que biue en sus tierras segura / y no sabe que deua nada a nadie: y que tiene sus naturales señores: las nueuas que les dixeren assi de supito: daos a obedescer a vn rey estraño / que nunca vistes ni oystes: y sino sabed que luego os hemos de hazer pedaços: espe cialmente viendo por experiencia que assi luego lo hazen. Y lo que mas espantable es / que alos que de hecho obedecen: ponen en asperrima seruidumbre: donde con yncreybles trabajos y tormentos mas largos y que du ran mas que los / que les dan metiendo los a espada: al cabo cabo perecen ellos y sus mugeres y hijos y toda su generacion. E ya que con los dichos temores y ame nazas aquellas gentes / o otras qualesquiera enel mun do vengan a obedecer y reconoscer el señorio de rey es traño: no veen los ciegos y turbados de ambicion y diabolica cudicia que no poresso adquieren vna punta de derecho? como verdaderamente sean temores y mie dos aquellos cadentes in constantissimos viros que de derecho natural y humano y diuino es todo ayre quanto se haze para que valga: sino es el Reatu y obligacion que les queda alos fuegos infernales: y aun alas offen sas y daños que hazen alos Reyes de castilla/ destruyendo le aquellos sus reynos y anichilandole (en quan to enellos es) todo el derecho que tienen a todas las yn dias: y estos son y no otros los seruicios que los espa ñoles han hecho alos dichos señores reyes en aquellas tierras / y oy hazen.

¶ Con este tan justo y apronado titulo / embio aques te capitan tirano otros dos tiranos capitanes muy mas crueles y ferozes / peores y de menos piedad y misericordia que el: alos grandes y florentissimos y felicis simos reynos de gentes plenissimamente llenos y poblados (conuiene a saber) el reyno de Guatimala que esta ala mar del sur y el otro de Naco y Honduras / o Guaymura: que esta ala mar del norte: frontero el vno del otro / y que confinauan y partian terminos ambos a dos trezientas leguas de Mexico. El vno despacho por la tierra / y el otro en nauios por la mar con mucha gente de cauiallo y de pie cada vno.

¶ Digo verdad que delo que ambos hizieron en mal y señaladamente del que fue al reyno de Guatimala / por que el otro presto mala muerte murio: que podria expressar y collegir tantas maldades tantos estragos: tantas muertes / tantas despoblaciones / tantas y tan fieras in justicias: que espantassen los siglos presentes y venideros y hinchesse dellas vn gran libro. Porque este excedio a todos los passados y presentes assi enla cantidad y numero delas abominaciones que hizo: como delas gen tes que destruyo y tierras que hizo desiertas: porque todas fueron ynsinitas.

¶ El que fue por lamar y en nauios: hizo grandes robos y escandalos y auentamientos de gentes en los pue blos dela costa: saliendo le a rescebir algunos con presentes enel reyno de yucatan: que esta enel camino del rey no suso dicho de Naco y Guay mura: donde yua. Des pues de llegado a ellos embio capitanes y mucha gente por toda aquella tierra que robauan y matauan y destruy an: quantos pueblos y gentes auia. Y especialmente vno que se alço con trezientos hombres y se metio la tierra aden tro hazia Guatimala: fue destruyendo y quemando quantos pueblos hallaua y robando y matando las gentes dellos. Y fue haziendo esto de yndustria mas de ciento y veynte leguas / porque si embiassen tras el: hallassen los que fuessen / latierra despoblada y alçada y los matas sen los yndios en vengança de los daños y destruycio nes que dexauan hechos. Desde apocos dias mataron al capitan principal que le embio y aquien este se alço: y despues suscedieron otros muchos tiranos crudelis simos: que con matanças y crueldades espantosas y con hazer esclauos y vendellos alos nauios que les trayan vino y vestidos y otras cosas y con la tiranicaseruidun bre ordinaria: desde el año de mil quinientos y veynte e quatro hasta el año de mil y quinientos y treynta y cinco: assolaron aquellas prouincias y reyno de Naco y Honduras: que verdaderamente parescian vn parayso de deleytes y estauan mas pobladas que la mas frequen tada y poblada tierra que puede ser enel mundo. Y agora passamos y venimos porellas y las vimos tan despobla das y destruydas: que qualquiera persona por dura que fuera se le abrieran las entrañas de dolor. Mas han mu erto enestos onze años: de dos cuentos de animas: y no han dexado en mas de cient leguas en quadra dos mil personas y estas cada dia las matan enla dicha seruidumbre

¶ Boluiendo la pendola a hablar del grande tirano ca pitan que fue alos reynos de Guatimala: el qual como es ta dicho excedio a todos los passados y yguala con to dos los que oy ay: desde las prouincias comarcanas a Mexico que porel camino que el fue (segun el mesmo escri uio en vna carta / al principal que le embio) estan del reyno de Guatimala quatro cientas leguas: fue haziendo ma tanças y robos quemando y robando y destruyendo donde llegaua toda la tierra conel titulo suso dicho (conuiene a saber) diziendoles que se subjectassen a ellos hom bres tan inhumanos ynjustos y crueles: en nombre del rey de españa yncognito y nunca jamas dellos oydo. El qual estimauan ser muy mas ynjusto y cruel que ellos: y aun sin dexallos deliberar quasi tan presto como el men saje: llegauan matando y quemando sobre ellos.