Liber 5

⁋ Sequuntur autori. quinti libri ethicorum

vr I vnum oppositorum dicitur multis modis. et reliquum

Que simpliciter sunt bona homnibus pro his orat et illa querunt.

Preclarissima virtutum est iusticia. scilicet egitima. vnde prouer¬

lbio dicitur neque hesperus neque luciferita mirabilis sicut iusticia

Principatus virum ostendet.

Pessumus est ille qui non solum vtitur malicia ad se sed etiam ad alios

Optimus est ille qui non solum vtitur bonitate id est vertute ad se sed etiam ad alios.

Duplex est iusticia scilicet totalis et partialis. Partialis est duplex scilicet commuta¬ tiua et distributiua Commutatiua est duplex scilicet voluntaria et non vo luntaria. Non voluntaria est duplex iliest occulta et manifesta. occulta vt furtum adulterium. manifesta vt vincula et verbera

Minus malum est magis elegibile maiori malo

Ubicunque reperitur magis et minus ibi reperitur medium et equale.

Tanta est difficultas scire quanta est medicum esse.

Oportet illi qui bene fecit. famulari.

Deuarius est mensura omnim rerum. quia est fideiussor noster in omni ad itersitate vel necessitate pro qualibet rem qua indigemus.

Primum institutum debet custodiri Princeps debet custodire iustum.

Duplex est ius scilicet naturale et legale. Naturale et quod apud omes habet eandem potentiam. Legale autem institutum est a lege

Sacrificare diis. id est deo et suis simpliciter est naturale. sed sacrificare hoc vel illud isti vel illi est ad placitum

Tex probibet seiplum interficere

Nullus proprie potest sibiipsi iniuriam facere.