Table of Contents
Moralitates
Pars 1
Moralitas 3 : De clementia et misericordia Dei summa
Moralitas 5 : Historia de misericordia Dei Patris et Filii
Moralitas 7 : De passione Domini nostri Iesu Christi
Moralitas 8 : De amore Christi erga nos in sua passione
Moralitas 10 : Historia pridie Paschai
Moralitas 11 : Historia de pugna inter Christum et Diabolum
Moralitas 12 : Historia ascensionis Domini nostri Iesu Christi
Moralitas 13 : De iudicio extremo Christi
Pars 2
Moralitas 14 : Historia quomodo homo in se est divisus
Moralitas 15 : Historia quinque sensuum hominis
Moralitas 16 : Historia quomodo homines mundi amatores decipiantur
Moralitas 17 : Historia de domina a quatuor regibus expetita
Moralitas 18 : Pictura trium conditionum vitae hominis per tria poma
Pars 3
Moralitas 20 : Historia orationis
Moralitas 21 : Pictura humilitatis
Moralitas 22 : De poenitentiae imagine
Moralitas 23 : Pictura poenitentia altera
Moralitas 24 : Historia de poenitentia animae peccatricis
Moralitas 25 : Historia de poenitentia animae peccatricis
Moralitas 26 : Pictura amoris sive amicitiae
Moralitas 27 : Historia de cruce
Pars 4
Moralitas 28 : Quomodo Diabolus invideat nostris bonis operibus historia
Moralitas 29 : Historia qualis insidiator Diabolus est animae
Moralitas 30 : Historia de tribus vanitatibus Diaboli, mundi, et carnis
Pars 5
Moralitas 32 : Historia picta de peccati miseria
Moralitas 33 : Peccatum superbiae
Moralitas 34 : Pictura appetentiam et fastum mundi
Moralitas 35 : Contra superbiam
Moralitas 36 : Historia de ingratitudine
Moralitas 37 : Mythologia, quod homines in prosperitate Deum negligant, et quasi ignorant
Moralitas 39 : Historia paupertatis
Moralitas 40 : Pictura divitiarum et honoris
Moralitas 42 : Alia historia avaritiae
Moralitas 43 : Historia adulationis
Moralitas 44 : Pictura fortunae
Moralitas 45 : Pictura fortunae
Moralitas 47 : Pictura acediae akudias sive pigritiae et taedii
Moralitates 14
LEgitur, quod in castello Emaus fuit quidam puer natus, qui ab vmbili co sursum diuisus erat, ita quod haberet pectora duo & capita duo, o per consequens duplicem sensum, ex quo sensus in capite viget: & dum vnus comedebat, alter dormiebat, & in omnibus sic dissimiles erant ille duae corporis partes in operatione quacunque: Post quam autem duobus simul annis vixerunt: unus mortuus est, altero in diem quartum superuiuente, &c
PEr istum puerum sic diuisum intelligitur quilibet homo, in quantum qui libet homo constat ex duobus compositis, scil. corpore & anima, & quae libet pars operatur opera propria secundum Apostolum, Galat. 5. "Mani festa autem sunt opera carnis, quae sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria: idolorum seruitus, ueneficia, inimicitiae, contentiones", &c. "Opera ue ro Spiritus sunt, charitas, pax, gaudium, patientia, benignitas, bonitas, lon ganimitas", &c. Et sic opera aduersantur ad inuicem, quod uno dormiente, al terum non dormit. Cum enim anima quiescit a bonis operibus, caro persequi tur eam operibus malis. Cum enim reficitur anima uerbo DEI tunc corpus quiescit. Cum igitur inter carnem & spiritum sit tanta contrarietas, & talis, quod finire simul non possunt: sic igitur uiuamus, quod sicut in illo puero una par te mortua, alia superuixit: Sic nos carne mortificati spiritu DEO uiuamus, & cum ipso iugiter maneamus, Rom. 8. Si spiritu facta carnis mortificaueritis, uiuetis, scilicet uita gloriae.
On this page