Praeambulum

TRACTATUS XXII. DE RADICIBUS PECCATORUM.

Deinde transeundum est ad distinctionem XXXVI, que sic incipit: Sciendum est tamen quedam sic esse peccata, ut sint etiam pena peccatorum. Ubi propter ea qua tractat Magister ibi, queeremus tria. Primum est, Utrum peccatum essenlialiter sit poena peccati, vel non ? Secundum est, Quomodo omne peccatum sit ex timore male humiliante, vel ex amore inflammante, ut dicit Augustinus. Tertium est, Quomodo omne peccatum sit vel ex concupiscentia carnis, vel ex concupiscentia oculorum, vel ex superbia vitee, sicut dicitur, I Joannis, n, 16.