Articulus 7

ARTICULUS VII. Utrum quia filius potuit nasci, potuit et mutari ?

Deinde objicitur de hoc: "Si enim nasct potuit, esse Filius, et ita mutabilis esse potutt, etc,"

1, Hoc enim non videtur esse verum: quia esse fiium non est aliquid penes quod vel ad quod sit motus : motus enim el mutatio non sunt in relatione : et ideo non videtur sequi, quod potuit mutari.

2. Praeterea, Pater incarnari potuit, et etiam Spiritus sanctus, ut habetur infra‘: sed quiincarnatur, nascitur: ergo mutatur secundum istam litteram, quod falsum est. prietate, quae mutatio caderet in persoSolutio. Dicendum, quod licet in ad aliquid, et ad ad aliquid non sit motus ster. per se, tamen ad ipsum est motus per ac- cidens, qui in omnibus est praedicamentis, ut dicit Philosophus : motus autem per se et per accidens in Deo non cadunt.

Ad aliud dicendum, quod incarnatio non dicit immutationem Dei vel divine nature: sed potius quod aliud, scilicet humana natura alio modo se habet ad ipsam, quia secundum unionem, ut in III Sententiarum determinari habet : sed hic Spiritus sanctus mutaretur a sua pronam divinam : et ideo bene dicit Magister.