Articulus 10

ARTICULUS X. An ratio Augustini quam Magister adducit, procedat de sapientia genita vel wgenita ?

Secundo, hoc supposito, quaeritur, Quid valet ratio Augustini ?

Videtur quod nihil: aut enim arguit de sapientia genita, aut de sapientia ingenita. Side genita, tunc videtur quod Filius sit sapientia Patris qua sapiens est, quod infra Magister improbabit. Si autem de sapientia ingenita arguit, tune non potest ex hoc inferri cozternitas Filili: non enim sequitur, si essentia cowterna est Patri, quod propter hoc Filius sit Patri coeternus.

Solutio. Dicendum, quod Augustinus arguit de sapientia ingenita, prout est appropriabilis sapientie# genite, id est, Filio : appropriatum enim supponit proprium, nec potest fierl appropriatio nisi secundum intellectum praexistente proprio: et sic sapientia ingenita aeterna infert sapientiam genitam coeternam.