Deinde sumenda est secunda pars
istius distinctionis ubi dicit: "Ideo oritur
hic questio."
In hac enim quaeritur communitas
hujus nominis quod est persona.
Et dividitur in tres partes. In prima
quaeritur ratio communitatis. In
secunda, solvitur questio, quare eadem
ratione communitatis non dicuntur tres
dii, ibi, F, "Sed quaeritur, Cum
dicamus Patrem et Filtum, etc." In tertia
quaeritur, Quare non dicimus tres
essentias, ibi G, "Verum et hie alia emergit
questio, etc."
Prima pars habet tria capitula : in
quorum primo propomtur questio. In
secundo, solvitur, ibi, "Quia volumus,
etc." Ia tertio, ratio necessitatis hujus
locutionis explanatur universalis, et apud
nos et apud Grecos, ibi, D, "Qua
necessitate non solum Latinus, etc."
