Deinde queritur de hoc quod dicit in
verbis Hilarii, cap. C, "Proprietate
videlicet in unoquoque originis et
innascibilitatis, etc."
Ergo videtur, quod origo dicat proprie-
tatem : non autem dicit filiationem, quia
ab origine est etiam Spiritus sanctus et
habet originem : ergo videtur, quod sint
plures notiones quam quinque.
Sotunrio. Origo simpliciter intelligitur
secundum emanationem ad esse: talem
autem originem dicit generatio
secundum nominis rationem : et ideo pro
generatione passiva Filii hic ponitur, licet
secundum nomen aliquid communius
dicat quam generatio.
