Divisio Textus
Divisio Textus
"De merite etiam Christi preiermittendum non est, ete." Hie inerpit pars illa quie est de operibus Christi.
Et dividitur in tres partes: in quaruin prima agit de merito Christi generaliter: et quia precipuum ejus fuit passio, ideo prime quaeritur de merito passionis. In secunda autem de cpere passionis, et corum quae erant in passione, sicut tradilic, et hujusmodi : quae incipit circa medium distinctionis NX, in illo capite C, "Chrislus ergo est sacerdos, idemyue hostia, ef preiium nostre veconciliationis. etc." in tertia auten. tractat queestiones consequentes mortem Christi: sicul s: home fuerit in triduo, et hujusimodi: et qua ratione dicatur mortuus: et haec incipit distinct. XXI, ibi, A, "Post predicta considerandum est. Utrum im morie, etc."
Prima harum partium sebdividitu: in quatuor partes: in quarum prima Magister quaerit de effectu meriti Christi in se. In sccunda autem de effectu merifi ex parte nostra: et heec incipit in ultimo et capitulo istius distinctionis, ibi, EE, "Ad guid ergo voluit pati et mori, etc." In tertia autem determinat ex hoc, qualiter ipse solus est redemptor et diator, ibi, Distmet. XIX, E, "Unde ipse vere dicitur mundi redemptor, etc." In quarta queril, Si alius fuit modus possibilis ? et quare potius hac modo quam alio modo volai liberare ? iby, Distinct. KX. A, "Si vero quaeritur, Utrum aliomedo, etc. :" et est ibi principium distinctionis vicesime.
In prima parte Magister quaerit quatuor problemata et determinat: quorum primum est bimembre, scilicet an meruerit, et quid meruit ? et hoc esi in capile A. Secunde, Quando inereri ince pit? ibi, B, "Nec hoc soluni meruit Christus, quando Patri obediens, ete." Tertio, Quid sit nominis datio quam merail?ib, C. "Nee tantem gloriam impassibilitatis eliummorialitaiis merit, ete." Quarium est, Si hoc sine merito habere potuit ?ibi, DB, "Si vere quaeritur, Uiium Christus illam inunerialitatens: et passibilitalem. etc."
On this page