Divisio Textus

DIVIS1O TEXTUS.

Deinde tractanda est secunda pars isjus distinctionis quae incipit, ibi, B, "Assumpsit ergo Dei Filius, etc."

In qua Magister ’facit tria. Primo enim jstendit medium congruentiae et rationis, ger quod deitas unita est carni. Secunjo, ostendit modum istius unionis esse inexplicabilem, ibi, B, § 2: "Illa auem unio inexplicabilis est, etc." Tertio, oxeludit errorem Manichei dicentis Christam corpus phantasticum et non verum accepississe, ibi, B, § 3: "Non sunt ergo audiendi, etc,"