An perfectus plus possit diligere
proximum, quam imperfectus Deum ?
ARTICULUS X.
An perfectus plus possit diligere
proximum, quam imperfectus Deum ?
Tertio quaeritur, Si perfectus plus
potest diligere proximum, quam
imperfectus Deum ?
Videtur autem, quod sic : quia
perfeclus citius moreretur pro salute proximi
quam imperfectus propter Deum, cum
hoc sit maxime charitatis videtur plus
ipse diligere proximum, quam
imperfectus.
SED CONTRA :
Improportionabilia bona sunt Deus et
proximus : cum ‘igitur bonum sit ratio
dilectionis, videtur quod sine mensura
plus diligatur Deus a quacumque
charitate, quam proximus ab aliquo.
Et hoc videtur esse concedendum.
Er ap primum dicendum, quod in illo
facto perfectus principaliter dilectione
Dei moreretur potius quam proximi: et
ideo non sequitur, quod proximum plus
diligat, sed potius Deum.
