Articulus 6

ARTICULUS VI. Ar elerici Orientales reclamantibus uxoribus possint ordinari ?

Sexto queritur, Utrum clerici Orientales reclamantibus uxoribus possint ordinari?

Videtur, quod sic : quia 1. Non eis fit prejudicium, cum post ordinem possint reddere debitum et commanere sicut prius.

2. Item, Cum tria sint in conjugio, sctlicet essentia conjugii, et actus debiti carnalis, et bonum, nullum horum impedit ordo Oricntalium : ergo videtur, quod non possit impediri per uxoris contradictionem. Er prima quidem patet per se.

3. Item, Contradicente uxore non impeditur vir a voto terre sancte, ubi contingit eum pluribus annis abesse ab uxore: ergo multo minus inter Orienta~ les, uxore contradicente, impeditur ab ordine ex quo ipsa numquam privatur debito suo.

4. Item, Reclamatio emendationis salvo jure uxoris nulla est si fiat ab uxore contra virum suam vitam emendantem : sed per ordinis susceptionem emendatur maritus, quia major gratia confertur ei : ergo videtur, quod reclamante uxore fieri possit, dummodo salvum sit jus matrimonii.

In conrrarium est, Sed contd 1. Quod dicit Apostolus, I ad Corinth. vu, 3: "Nolite fraudare invicem, nist forte ex consensu ad tempus". Ergo si non sit par utrobique consensus, nec ad tempus possunt se a debiti solutione absolvere : sed Orientalis tempore sue vicis tenetur ad castitatem, quam non potest tencre, nisi uxore consentiente : ergo videtur, quod non potest in ordinem suscipiendum consentire, ad cujus susceptionein sequitur talis obligatio castitatis.

2. Item, Ordinati uxor secundum multos in Orientalibus post mortem ordinati tenetur ad perpetuam castitatem : ergo sue libertatis fit ei prajudicium per ordinem susceptum a viro : ergo non potest suscipi ordo, nisi de uxoris voluntate.

Responsio. Hoc ultimo probatum videtur mihi esse conveniens, licet antiqui quidam dixerint contrarium.

Ad primum ergo dicendum videtur, quod licet in substantia debiti non fiat ci prejudicium, tamen in tempore quodam fit ei prajudicium, scilicet tempore vicis, et in statu future libertatis fit ei praejudicium, sicut probant ultime objectiones.

Ad aliud dicendum, quod contrariatur quodammodo actui : quia in tempore privat eam, licet non simpliciter.

Ad ‘atiup dicendum, quod hoc votum necessarium est pro liberatione terre sancte : si tamen sciret probahbiliter periculum uxoris futurum, credo quod melius faceret non peregrinando. —

Ad aliud dicendum, quod non totum uxoris jus remanet salvum, sicut patuit ex pradictis.