Articulus 4

ARTICULUS IV. Quomodo computantur gradus affinitatis ?

Deinde quaeritur de hoc quod dicit, ibi, A, paulo post initium: "Quocirea ego et soror uxoris meae in uno et primo gradu erlmus, etc."

Queritur enim hic de computatione graduum affinitatis : 1. Omnis enim propinquitas habens distantiam propinquiorem et remotiorem, habet gradus in seipsa computandos : sed affinitas est propinquilas hujusmodi : ergo habet grads in seipsa: ergo non sunt computundi per gradus consanguicilatis, ut dicitur in Littera, sed per gradus proprios.

2. Item, Communites dicitur affinis in primo, et aflinisin secundo gradu: ergo propril sunt aliqui gradus affinitatis.

Ulterius quaeritur de regula quam dant Jurisperiti, quod persona addita consanguinitati per quam contrahitur affinitas, mulat genus attinentie#, non gra~ du sed generata in consanguinitate mutat gradum, et non genus altinentia : unde versus : "Mutat nupta genus, sed generata gradum."

Videtur enim hoc esse falsum: quia persona conjuncta consanguinitati, causat diversos gradus affinitatis.

Respvonsio. Dicendum, quod sicut affinilas causatur ex consanguinitate, ita gradus alffinitatis ex gradibus consanguinitatis inveniuntur et causanlur, sicut dicitur in Lillera. ,

Ad opjiuriox.M autem dicendum, quod gradus proprios habet, sed aliunde cau- satos: et ideo cum res proprie habet cognosci ex sua causa, oportet in gradibus affinitatis cognoscendis recurrere ad gradus consanguinitatis.

Ad aliud dicendum, quod habet gradus, sed non per se cognoscibiles, ut dictum est.

Ad aliud dicendum, quod regula vera est et bona: quia persona addita consanguinitati, numquam mutat gradum : sed ipso gradu consanguinei cujus ipsa uxor efficitur, jungitur toti generi: unde uxor consanguinei mei, in secundo gradu est mihi aflinis, et sic de aliis: et meus consanguineus qui per meam affinem additur generi uxoris sue, jungitur unieuique de parentela uxoris in co gradu affinitatis, quo sibi jungitur uxor illa in gradu sanguinis. Et per hoc facile patet et veritas regule, et intellectus Lidtere.

Objectio autem non valet: quia non sic intelligitur, quod non ferat secum diversos.gradus in diversis personis, sed quod ipsa pradumealium non faciat quam cum in quo est ille cui jungitur : sed mutat genus attinentiw, quia ipsa est affinis mea, cum maritus sit consanguineus meus. Sed generata de meo consanguineo in terlio gradu, eflicitur in quarto gradu mihi consanguinea, et ita generata persona ex consanguinco mutat gradum, sed non genus a{tinentia, quia est consanguinea, sicut et persona generans.