⁋ Autoritates tertii libro de consola. phie
Pilosophia est summum lassorum solamen amicorum.
Omnis mortalium cura quam multiplicium studiorum labor exerce
diuerso quidem calle procedit ad vnum tantum beitudis finem nititur.
Illuod est summum bonum quae quais adepto nil vlterius desiderare quaat (peruenire
Beatitudo est status oim bonorum aggregatione perfectus
Mentibus hominum naturaliter est insita veri bonique cupiditas sed
ad falia deuius error abducit
Bonum est quod homines diuersis studii et appetunt.
Nulla pestis efficatior ad nocendum quam familiaris fallax amicus.
Nobililtas est laus ex meritis parentum proueniens
Aliena puleritudo si propriam non habes te splendidum non efficit
Omne genus hominum in terris simili surgit ab ortu
Unus emm omnium rerum est pater. vnus cnncta ministrat
Ille dedit phebos radios et dedit cornua lune.
Ille homines in terra dedit et sidera celo
Inuocandus est ergo omnium rerum pater quo pretermisso nullum
rite fundatur exordium
Oniqui perpetua mundum ratione gubernas. Terrarum celique sator qui tepus
ab euo. Ire iubes. stabilisque manens das cuncta moueri.
In quocunque genere est aliquid imperfectum. in eo etiam est aliquod perfectum.
Deum omnim rerum principem esse ac bonum. communis aiorum conceptio probat
Uera beatitudo sita est in deo et ipsa idem est quod diuinitas qua adepti¬
one beatitudinis homines fiunt beati
Omnis beatus est deus sed natura vnus est deus. participatione ve
ro nihil prohibet plures esse
Ome animal salutem tueri laborat. mortem atque pniciem prorsus deuitat.
Natura dat vnicuique quod sibi convenit
Deum omnipotentem nemo esse dubitat
Deus malum facere non potest. sed nihil est quod deus facere non potest er¬
go peccatum nihil est. quia solum deuiatio a bono.
