Quaestio 7

Questio. vii. SEcunda quaestio est. Utrum plures angeli possint esse in eodem loco. Dcitur quod sic. quia legio demonum simil erat in eodem corpore. vt habtr in euanguos.

¶ Contra. in apocu. scribitur quod in templo dei habebunt loca detua. aliqui quod non quia vnus illaberetur alhic dicun teri. quod est impossibile in creaturis.

¶ Alii dicunt quod non propter vniformitatem essendi. quamuis enim corpus esse possit cum specie propter difformitatem. tamen non corpus cum corpore: nec spiritus cum spiritu esse potest.

¶ Alii dicunt quod hoc est. quia angelus magis actuat locum quam corpus. Si ergo duocorpora non sunt similis. sequitur quod nec duo spiritus.

¶ Alii dicunt quod eadem ratione sequeretur quod infiniti possent esse simul.

¶ Contra primam opinio. quia eadem ratione sequeretur quod non posset angelus esse in corpore. quia influit in ipso.

¶ Contra 2am. quia eundem modum essendi habent omnia accidentia que sunt in vno sub iecto in quo sunt similis.

¶ Contra 3am. quia locus proprie non actuatur per logium.

¶ Contra 4am. quia non habetur pro inconuenienti¬

¶ Dico ergo. quod non video quin possint esse similis nisi forte propter ordinem vniuersi.

¶ Sed est difficultas. si ex habet quod plures angeli possunt esse in eodem loco. probaretur quod vnus possit esse in pluribus lo cis.

¶ Dicitur autem quod non.

¶ Alia difficultas est. si ex hoc quod ponuntur simul vnus videt quod videt alter. Dico quod non virtute simultatis. quia ex hoc non variatur perfectio intellectus ex qua prouenit quod vnus intelligat aliquid perfectius quam alius etc.