Quaestio 2

Questio. ii. Quinta questio est. vtrum motus sit forma absoluta vel respectiua. Et videtur quod non respectiua. quia ad respe ctiuum non est motus nec mutao.

¶ ConS tra. quia vbi est respectus. aliquin. quod motus est forma absohic dicunt luta. quia est res quae non est alicuius de terminati generis.

¶ Contra. nullus motus est absolutior. suo termino. absolutum enim non est propter respectum cum sit nobilius. motus autem est propter terminum: vbi autem est terminus motus localis.

¶ 2o sic. omne absolutum est a se: et non ad terminum. Motus aut non potest intelligi sine ternino.

¶ 3 quia in ratione formali motus cadit respectus scilicet prius et potie. sterius.

¶ 4o. quia motus vel est successio: vel quid successiuum: sed quod succedit: alicui succedit. ergo etc.

¶ Dico igitur quod est forma respectiua.

¶ Sed contra. quia motus arguit perfectionem. ergo non est respectus: quia respectus non dicit perfectionem. Dico quod illud quod non est perfectio potest esse argumentum perfectionis: sicut gene ratio diuina arguit perfectionem infinitam in deo. nec camen perfectionem aliquam dicit.

¶ Alia difficulas. quia motus est causa absoluti. Dico quod non est causatermini. sed approximatio.

¶ Tertio. quia motus vide tur. relatio autem videri non potest.

¶ Aliquin dicunt concedendo quod motus videtur. Sed ego dico quod motus non videtur. quia visio perficitur in instanti. Motus autem non est in instanti. vnde hoc est iudicium fantasie.

¶ Sed hic est difficultas. quis respectus est mo tus: Dico quod est respectus successiuus qui est in parti bus continui: quod enim acquiritur successione illarum partium: intelligo quod sit motus.

¶ Sed quid est tius fundamentum: Dico quod immediate partes coninui. quia iste succedunt.

¶ Sed ad quid terminatur Dico quod illa que fundantur in vna parte: terminantur ad aliam.

¶ Quarta difficultas est. quia ex hoc sequitur quod motus est posterior termino. quia respectus posterior est suo fundamento.

¶ hic dico. quod sicut productio posterior est prducto ordine nature. ita dico de motuSed dubium est hic. si motus sit forma fluens vel fluxus forme: Dico quod si accipiatur entitas forme illa tota habetur sine motu. Dico tunc quod non est forma. sed est fluxus forme. De quarta autem questione. vtrum sit ens in anima. patebit alias.