Quaestio 3

¶ Questio. iii. TErtia questio est. Utrum fit darem mi norem vnitatem vnitate numerali. Et videtur quod non: quia verum est indiuisibile.

¶ Contra. vbi est alia entitas. ibi est alia vnitas. aliqui. quod nulla est vnitas minor nuhic dicun. c merali.

¶ Contra. in vnoquaque generest dare vnum quod est mensura omnium illorum que sunt in illo. il lud autem non est vnum indiuinduum.

¶ Secundo sic. vnum vnior ponitur non potest autem hoc esse in indiuiduis.

¶ 3o quandocunque sunt aliqua duo contraria immediata: posito vno remouetur reliquum: et econverso.

¶ Sed ab aliquibus remouetur disto specifi ca circumscripto omni opere intellectus: ergo oportet quod inducatur vnitas opposita.

¶ 4o quia si multitudo et equalitas sunt relationes reales: ergo et fundamentum reale: quod est vnum: non numero sed specie. Ideo dicitur hic quod sunt 4or vnitates ordinate in rerum natura scilicet vnitas numeralis specifica generis et transcendentis. Quod autem omnes iste vnitates sint in rerum natura probatur: quia vbi est innuenire distinctas entitates. ibi est inueniri distinctas vnitates. Sed alia est entitas indiuidui et spe ciei: et aliorum dictorum: quia quodlibet potest cognosci seorsum altero non cognito.

¶ Item secundum idem non materiae conformitas et diformitas: sed secundum rationem generis habent conformitatem aliqua et difformitatem secundum naturam specificam.

¶ Tertio. idem et diuersum sunt contraria immediata: sed ab illis quae sunt in genere anima lis remouetur distinctio generis: ergo identitas inducitur opposita: eodem modo de conformitate.

¶ Quarto. quecumque distinguuntur solis posterioribus in illo priori quae praecedunt illa: nullam habent distictonem in ratione formali: quia quod ille partinet ad quidi tatem non potest esse posterius ea: sed quecumque sunt eiusdem rationis distinguuntur posterioribus.

¶ Si enim aliquo priori iam non habent eandem rationem formalem.

¶ Sed contra. primo immediata sunt primo diuersa.

¶ Dico quod verum est quantitatiue: nec est tanta vnitas: vnitas generis: sicut speciei: verum est quod in eo quod vnum nullam habent distonem: sed tamen dicitur minor qua multitudinem maiorem compati tur.

¶ Sed hic est difficultas. si omnia sunt vnum. Et videtur quod sic: quia omnia sunt ens: ergo omnia sunt vnum. hec est demonstraso propter quid: quia vnum /est passio entis: omne quod est aptum natum intelligi est ens. Ideo dico quod sicut omnia sunt ens: ita omnia sunt vnum in ratione formali entitatis. Sed est ne vnitas realis: Dico quod non: licet fundamnsit reale. est tamen vnitas formalis. In singulis autem indiduis sunt diuerse realitates.

¶ Sed est ne fcam ab anima: Dico quod nm: quia principium per se nota: et veritates incommutabiles in his fundantur.