Quaestio 19

QUeritur vtrum conuersio sit in praeexistens.

Hic dico quod substantia panis conuertitur in praexistens. et hoc est multum difficile et tamen intelligibile.

¶ Unde declaratur quadruplici exemplo.

¶ Primum est de essentia diuina: quae est formalis terminus generationis in filio et prehabet esse in patre.

¶ Secundum in generatione naturali. quia quando homo generatur non accipit natura esse simpliciter. sed in hoc indiuiduo. et tamen est eius terminus formalis. sic in proposito corpus christi non accipit esse simpliciter. sed esse sacramentale.

¶ 3m in augmento cus terminus formalis est anima que praexistit.

¶ 4m quia actiones immanentes terminantur ad esse cognitum quia res capit esse per intellectio nem: quae tamen praehabet esse.

¶ Sed quomodo:

¶ Dico quod esse sacramentiale quod est quidam ordo corporis christi ad substantiam panis et illam habitudinem haberet vbicumque transubstantiaretur.