Quaestio 1

Postquam ostensum est etc. Hic distinctio. 19a. Circa quam quaeritur 4or quaestiones. Prima. vtrum princeps ecclesie habeat plenitudinem potestatis in iurisditione spi rituali vniuersalis ecclesie.

¶ Et videtur quod non: quia solus christus est caput ecclesie secundum ampostolum. alii vicarii tantum.

¶ Contra. quia christus de dit beato petro plenitudininem potestatis. videndum est de collatione potehic primo statis et auctoritatis facta beato petro.

¶ Circa quod sciendum quod in quatuor locis sare sctipture innuenimus mentionem factam de ea.

¶ Primo fuit figurata Ioan. primo. tum vocaberis cephas: dued interpretatur caput: secundum Ieronymum. Et in signum buius summis pontificibus mutantur nomina. Secum do fuit promissa Math. ide. tum es petrus et super hanc petram etc. Et sequitur tibi dabo claues regni celorum tunc enim promisit. sed tunc non dedit.

¶ Tertio fuit insinuata in passione: quando dixit christus. symon. ecce sathanas expectauit etc. et sequitur. Ego autem pro te rogaui vt non deficiat fides tua: et tum aliquando conuersus etc.

¶ Quarto fuit tradita. Ioan. 2io. Simon ioannis diligis me etc. Et sequitur. Pasce oues meas inquit. et heo dixit enim ter. Sed instatur.

¶ Primo videtur quod non possit omnia soluere: quia filius tenetur honorare parentes et nutrire eos: sed hoc non potest petrus soluere.

¶ Item in veteri testo dicitur non furtum facies. Contra hoc non potest petrus. Nec supra matrimonium: vt soluat illud.

¶ Item non potest obligare ad culpam: vt quod mendacium inocosum sit mortale.

¶ Ad primum. dico quod sunt aliqua de iure naturali super quibus non fuit data sibi potestas.

¶ Ad secundum. illud remanet quo ad morale: et ideo non habet auctoritatem super illud.

¶ Ad tertium dicendum quod non dedit tantam potestatem petro quod rumperet leges quas ipse statuit.

¶ Ad quartum dicendum. quod talia sunt de iure diuino: et ideo non potest. Tamen bene potest precipere per obendientiam quod non fiat tale opus: buta mentire iocose: quod tantum est veniale de se: sed transgre diendo: esset peccatum mortale. sed hoc non esset tunc mortale: quia inocosum: sed quia preceptum.

¶ Sed nunquobeatus petrus fuit factus irregularis mutilando sen uum et amputando sibi aurem.

¶ Dico quod non erat: tunc instituta irregularitas: nec erat illicitum interficere lici te in veteri testo: quia sacerdotes poterant interficere licite: hoc patet de samuele primo regum qui concidit in frusta agag regem amaleh.

¶ Sed quid si modo summus pontifex mutilaret aliquem vel occideret: nunquid esset irregularis:

¶ Dico quod non esset irregularis: quia ipse est superior: nec aliquod inus ipsum obligat. videndum est qualiter successoribus eius Secundo est commissa plenitudo potestatis.

¶ Et declaratur quadruplici via.

¶ Primo ex scriptura: quia quod dixit discipulis et successoribus dicit. Quod autem vobis dico omnibus dico vigilate.

¶ Item quando dixit apostolis: baptizantes eos in nomine patris etc. Mathei vltimo: non cessauit illa potestas a posterioribus.

¶ Secunda. via in primo concsilio gene rali: quod fecerunt apostoli. expressit symon vnitatem ecclesie ponens hunc articulum. sanctam ecclesiam catholicam: et hec est vnitas ordinis. hec oportet quod it in habitudine ad vnum primum: et ita est de articuis fidei: quod sit aliquod primum in ecclesia.

¶ Tertia quia vbicumque est eadem causa condendi inus ibi debet esse eadem ratio sed eadem est ratio nunc sicut tunc scilicet habere principem.

¶ Quarta: quia petrus commisit ecclesiam beato clementi sicut christus sibi commiserat: et linus etiam fuit electus de consensu clementis. talem igitur iurisditionem dedit lino qualem christus sibi.

¶ Sed occurrunt difficultates.

¶ Prima quod petrus habuit potestatem non solum super homines. sed etiam super demones. Item super egritudines.

¶ Dico quod ista non pertinent ad iurisditionem: seu auctoritatem: sed magis ad sanctitatem.

¶ Sed quero si summus potentiatifex quin habet plenitudininem potestatis possit seipsum absoluere in foro prnimnali.

¶ Dico quod non: quia non potest fieri confessio ad seipsum: nec per forum iudiciale. quia id hoc non obligatur. vt dictum est. cum sit supra to tum ius positiuum institutum.