Table of Contents
Commentarius in Libros Sententiarum
Liber 1
Prologus
Quaestio 1 : De causis theologiae
Distinctio 1
Distinctio 2
Distinctio 3
Pars 1
Pars 2
Distinctio 4
Distinctio 5
Distinctio 6
Distinctio 7
Distinctio 8
Pars 1
Pars 2
Distinctio 9
Distinctio 10
Distinctio 11
Distinctio 12
Distinctio 13
Distinctio 14
Distinctio 15
Pars 1
Pars 2
Distinctio 16
Distinctio 17
Pars 1
Pars 2
Distinctio 18
Distinctio 19
Pars 1
Pars 2
Distinctio 20
Distinctio 21
Distinctio 22
Distinctio 23
Distinctio 24
Distinctio 25
Distinctio 26
Distinctio 27
Distinctio 28
Distinctio 29
Distinctio 30
Distinctio 31
Distinctio 32
Distinctio 33
Distinctio 34
Distinctio 35
Distinctio 36
Distinctio 37
Pars 1
Pars 2
Distinctio 38
Distinctio 39
Distinctio 40
Distinctio 41
Distinctio 42
Distinctio 43
Distinctio 44
Distinctio 45
Distinctio 46
Distinctio 47
Distinctio 48
Dubitationes litterales
SVPER litteram: Super illo: Si ergo Qin una &c. Vult enim Aug. quod si sapientia, bonitas, & huiusmodi in una Persona non faciunt compositionem: quod in duabus simul non sit compositio, igitur arguit, a mi nori negando quia minus vide tur, quod sit compositio in una, quam in pluribus. Dicendum, quod non ar guit a minori, sed a maiori: quia plura attributa in una Persona differunt. secundum rationem; sed prout Divina natura est in pluribus, differt secun dum modum se habendi: quae et si differentia secundum rationem dici potest, non est tanta sicut prima. Si igitur plura attributa in una Persona non faciunt compositionem ut possint dici totum integrale plura attributa ad unum, multo minus faciet compositionem una natura in pluribus Personis, ut habeat rationem totius una natura, prout est in pluribus, ad se ipsam, prout est in una. Item super illo: Dicamus tres statuas unum aurum. Contra; materia non prae dicatur de his, quorum est materia: ergo statua non est aurum. Dicendum quod licet materia proprie non praedicetur in artificialibus, tamen potest aliquomodo concedi materiam praedicari: eo quod materia eorum dicit totam ipsarum substantiam.
Item super illo: Commune est substantia, parti ulare hopostasis. Notandum quod commune ibi idem sonat, quod communicabile, & particulare, quod incommunicabile.
On this page