Distinctio 20

DISTTINCTIO XX OSTENSO QVOD ALIQVA PERSONARVM ALIAM non superat magnitudine nunc ostendit, quod alia non excedit aliam potentia.

NVNC ostendere &c. Hic Magister A ostendit esse aequalitatem in Divinis quantum ad potentiam. Et duo facit: quia 1. dicit esse unam potentiam trium Personarum, sicut unam magnitudinem: propter quod non plus est de potentia in tribus Personis, quam in una, quod ut ait August, auctoritatibus, & rationibus probat. 2. adducit rationes ad hoc ostendendum, ibi: Nhil inquantum. Ad cuius evidentiam notandum, quod tota causa, quare aliqui dixerunt, in una Persona maiorem esse po tentiam, quam in alia, utputa in Patre, quam in Filio, est: quia Filius est a Patre: unde duo facit: quia 1. adducit rationem ad osten dendum Filium esse aequalem Patri: quia om nia, quae habet Pater, accepit Filius: habet ergo Filius omnipotentiam, ut Pater. 2. adducit dictum eorum, qui negant, Filium aequepotentem Patri, ibi: Sed inquis. Circa quod duo facit: quia 1. facit, quod dictum est. 2. solvit ad obiectionem eorum, ibi: Sed sorre. Circa primum duo facit: quia 1. adducit dictum eorum, qui dicebant Filium esse minorem Patre: quia a Patre procedit, dicens: Genitum non esse minorem gignente: eo quod omnia accepit genitus, quae habet gignens. 2. adducit rationes alias ad probandum Filium non esse mino rem Patre, ibi: Item alio. Circa quod duo facit, secundum quod duas rationes adducit. Prima talis: aut Pater noluit gignere Filium sibi aequalem, aut voluit? Si noluit, invidus fuit. Si voluit, & non potuit, infirmus fuit; sed cum Pater nec sit invidus, nec infirmus, vel im potens, erpo voluit, & potuit, igitur genuit. Secunda est per similitudinem: nam pater car nalis generat filium, quam meliorem potest, ergo Pater Celestis multo fortius: quia magis diligit Filium suum, quam aliquis pater carnalis, genuit Filium, quam meliorem potuit, sed non potuit eum gignere meliorem se, cum ipse sit Deus: ergo genuit aequalem sibi. Secunda ibi: Hoc autem Deinde cum dicit: Sed forte. Solvit ad dictum eorum, qui dicebant Filium esse minorem Patre: quia est a Patre, Et duo facit: quia 1. solvit per Aug. dicens: quod ex eo, quod una Persona est ab alia, non ostenditur inaequalitas, sed ordo raturae, non quo unus est prius altero, sed quo alter est ex altero: nam ad aequalitatem pertinet quaestio qualis, aut quantus sit aliquis: ad originem autem, non ad aequalitatem, quis ex quo sit. 2. recolligitex omnibus dictis in praesenti distinctione, & in praecedenti, quod est, aequalitas in Divinis quantum ad aeternitatem, magnitudinem, & potestatem, in quo terminatur sententia lectionis & distinctionis.